D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  القط الأسود - وقصص أخرى

  أحمد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه المجموعة القصصية يتجلّى إدغار آلان بو، سيد العتمة وعرّاب القصة القصيرة الحديثة، كأنه ساحر الكلمات الذي يفتح لنا بوابة سرّية إلى أعماق النفس الإنسانية. ثلاث عشرة قصة ليست مجرد حكايات تُروى، بل هي كوابيس متجسّدة، تتداخل فيها قسوة العقل مع ارتجاف القلب، ويصير الرعب وسيلةً لاكتشاف هشاشة الروح وغموض القدر.
  وُلد بو على هامش الحياة، يتيمًا مكلومًا، مطاردًا بالموت منذ طفولته؛ فحوّل خساراته إلى فنّ خالد، وكتب بمداد الألم صفحاتٍ تهزّ القارئ وتترك أثرًا لا يُمحى. في «القط الأسود»، و«انهيار منزل أُشر»، و«قناع الموت الأحمر»، نجد الرعب وقد صار أداةً فلسفية، تكشف ما وراء الأقنعة، وتعرّي ما يختبئ تحت جلد الإنسان.
  قصص بو ليست زينة للتسلية، بل هي مرايا سوداء تجبرك أن ترى نفسك فيها. مدرسته الأدبية تقوم على خلق «الأثر الفرد»، ذلك الرجْع الغامض الذي يظل يطارد القارئ بعد أن يطوي الصفحة. وهكذا يصبح الخيال عنده جسرًا نحو الحقيقة، والموت بابًا للتأمل، والجنون لغة أخرى للفهم.
  إنها حكايات لا تُقرأ بالعين وحدها، بل بالنفس المرتجفة والعقل المتوثّب، قصص تجعل كاتبها خالدًا في الذاكرة، كالنذير الذي لا يكفّ عن الهمس في الظلام.

  Voir livre

• 

  السلسلة الوحشية

  أحمد زويل, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين ..
  مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب ..
  مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء ..
  مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه ....
  إلى الحضارة ...
  إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم

  Voir livre

• 

  نصف ابتسامة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  في مُقدِّمة مجموعته القصصيّة الأولى، يقول القاصُّ الصينيُّ لو شون إنَّه وجدَ نفسه مدفوعاً إلى الكتابة، لأنّه شعر بوحدةٍ عارمة. لم يكن قادراً على النسيان، أو، بالأحرى، لم يكن قادراً على النسيان الكليّ؛ لذا، كتب قصصاً عن الماضي.
  هذا بالضبط ما دفعني إلى الكتابة: وحدةٌ عارمة. أنا أيضاً فشلتُ في النسيان، فكتبتُ ما بقي في الذاكرة عن سوريا قبل الحرب.
  أحياناً، يكتب المنفيُّون عن حنينٍ إلى بلدٍ يشتاقونه ويتمنَّون العودة إليه. لا يشبه هذا حنينَ السوريّين: البلد تغيّرَت بالكامل، بل اختفت. نحِنُّ إلى مكانٍ لا وجود له، إلَّا في الذاكرة. والذاكرة، كما تعرفون، تتلوَّى وتتلوَّن وتتلجلج. لستُ استثناءً، وذاكرتي لا تدّعي أنّها مخلصةٌ للواقع تماماً، ولكنّني حاولتُ جاهداً أن أكتب ما أمْلته عليّ بدقّة.
  الآمال والأحلام والخسارات تتلاشى كلّها بسرعة، والبلد كذلك، وما بقي منها فينا: كأنَّها نصف -ابتسامة، أو غيمةٌ صيفيّةٌ، أو مُذنّبٌ لامعٌ يمرق سريعاً، ليختفي كليّاً بُعيدَ لحظات، أمام أعين مشاهدين فضوليّين مَلولين، غير مكترثين بمصيره…

  Voir livre

• 

  بيت سيئ السمعة

  قاسم سعودي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه المجموعة القصصية، يقدم لنا نجيب محفوظ باقةً متنوعةً من قصصه المدهشة، ويصحبنا في رحلة لعالمه المليء بالحكايات والصراعات، مُسلطًا الضوء على الجوانب الخفية من المجتمع والعلاقات المتشابكة التي تُشكِّل نسيجه وتربط بين أفراده، ما يتبدى بوضوحٍ في قصة «بيت سيئ السمعة»، كما يُنقِّب محفوظ داخل النفس البشرية مُفتشًا عن الأسباب التي تمنح الإنسان السعادة أو تتسبب في تعاسته، كاشفًا عن الدوافع التي تحرك الإنسان مثلما نرى في قصة «قبيل الرحيل». كما يظهر في بعض القصص انشغال محفوظ بهموم وطنه، التي لا يملك حيالها سوى كَشْف النقاب عن أحلام الناس والتعبير عن إحباطاتهم، ما يبدو واضحًا في قصة «حُلم نصف الليل».

  Voir livre

• 

  حوار بين طفل ساذج وقط مثقف

  مريم خالد

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما يظن الصغير أنه يقتني حيوانًا أليفًا لتمضية الوقت، يُفاجأ بأن هذا الكائن يمتلك ذاكرة تمتد لقرون غابرة، وعقلًا يزن الأمور بميزان الفلاسفة لا بميزان الغريزة الحيوانية. تنقلب الأدوار رأسًا على عقب داخل جدران المنزل، فلا يعود المواء مجرد طلب للطعام، بل مقدمة لنقاشات وجودية حادة تسخر من منطق البشر وتعرّي تناقضاتهم، ليجد الطفل نفسه تلميذًا أمام معلمٍ يكسوه الفرو، يلقنه دروسًا قاسية في التاريخ والحب والسياسة، بينما يكتفي هو بالدهشة ومحاولة مجاراة هذا المنطق المتعالي.
  
  تتداخل العوالم بين الواقع والخيال عبر ذاكرة هذا الرفيق الغامض المثقلة بحيوات سابقة؛ فتارة نكون في حضرة أمير قديم، وتارة أمام حمار يحمل أسفارًا، وتارة أخرى في مواجهة صياد ماكر. هذه الرحلة ليست مجرد حكايات عابرة، بل هي محاكمة ساخرة للعادات الاجتماعية، والامتحانات الدراسية، وحتى مفاهيم الحرية والعبودية، تُروى بلسان من يرى في الظلام ما يعجز الإنسان عن إدراكه في وضح النهار، بأسلوب يمزج بين البراءة الظاهرة والمكر المعرفي العميق.
  
  تأخذنا صفحات كتاب «حوار بين طفل ساذج وقط مثقف» للأديب الكبير أحمد بهجت إلى منطقة فريدة من الأدب الفلسفي الساخر والفانتازيا الرمزية، حيث تتلاشى الفوارق التقليدية بين الإنسان والحيوان. إنه عمل لا يكتفي بالسرد القصصي الماتع، بل يستفز العقل ليعيد النظر في المسلمات، طارحاً تساؤلات وجودية بلغة سهلة ممتنعة، تجعل المُستمِع شريكًا ثالثًا في هذه الخلوة العجيبة، متأملًا في أحوال دنياه عبر نظارة قِط لا يعترف إلا بالحقيقة العارية.
  
  استمع الآن.

  Voir livre

• 

  لا أستطيع أن أفكر وأنا أرقص

  سلام أحمد إدريسو

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول إحسان عبد القدوس في بداية هذا الكتاب:-
  'هذه هي أول قصة في قالب مسرحي أجرؤ على نشرها، ربما لأني ولدت في المسرح، من أب وأم من أهل المسرح، وقضيت طفولتي وصباي بين كواليس المسارح، وتركت نشأتي في نفسي نوعاً من الرهبة من الإقدام على أي عمل مسرحي رغم كثرة ما خطر على بالي من صور مسرحية...
  ولا أدري أي نوع من المسرحيات هذه التي أقدمها اليوم... هي هي مسرحية استعراضية، أو فكرية... وهل هي دراما أو كوميدي مضحكة... كل ما أعلمه أن الذي حرك إحساسي بها ليس وضعاً محدداً نعيش فيه، لكنها صورة للتاريخ كله كما يمكن أن يوحي به التاريخ، وإذا كان فيما رسمته من مشاهد بعض الغرابة، فهي لا تصل إلى غرابة مسرحيات بيكيت أو بولسكو أو باقي كتاب المسرح الحديث أو ما يسمى اللامعقول...
  بل لا أدري... هل هذه مسرحية؟!
  (إحسان)
  هذا الكتاب يحوي مسرحيتين قصيرتين هما (لا أستطيع أن أفكر وأنا أرقص) و (الدراجة الحمراء)، والمسرح من الفنون الجميلة التي يمكن قراءتها أو سماعها أو مشاهدتها، تأتي هاتان المسرحيتان بلهجة عامية مصرية وبلغة واقعية مفهومة وسهلة وبسيطة، لكنها في الوقت ذاته مليئة بأفكار فلسفية ومواقف غامضة تثير الخيال والفكر وتمتليء بالرموز الاجتماعية والسياسية التي ترمز لمصر وشعبها والأحداث التي مرت فيها البلاد في وقت صدور المسرحيتين.
  تدور أحدث المسرحية الأولى في كباريه أو نادي ليلي تحت اسم الفردوس الأخضر حيث ترقص فيها راقصة شهيرة جداً اسمها ميمي وتعبر هي نجمة الكباريه والاستعراض والحفل الليلي، وتبدأ المسرحية بمقدم البرامج الذي يصعد على المسرح ليقدم الراقصة ويبدأ في مديحها وذكر ميزاتها ثم ينقلب حواره إلى الحديث عن الزمن والبشر باسلوب فلسفي فكري لكن بسيط وسلس ويستمر هذا الاسلوب خلال بقية المسرحية.

  Voir livre