D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  وهج الظهيرة

  لبيبة ماضي هاشم

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول بعض الفلاسفة: إن المادة ليست بذات وجود حقيقي، وإن العالم لا أثر له في الخارج، وإنما هو وهم معكوس عن حس الإنسان وتصوره، وهذا لعمري إغراق في التجريد يقرب من الجنون.
  ولكن مما لا ريب فيه أن للعالم في كل ذهن صورة تختلف عن صورته في سائر الأذهان، فليس في هذه الأمم رجلان يريانه على مثال فرد، وقد ترى الرجلين يجلسان في حجرة واحدة، أحدهما يود لو يبخع نفسه لقبح الدنيا في عينيه، والثاني يود لو يعمر أبد الأبيد ليشتفَّ جمالها وبهجتها. فهل يقال في هذين إن عالمهما واحد؟
  فمن هنا ساغ لنا أن نقول إن العالم تموت نسخة منه كلما مات إنسان، أو إن العالم كله يموت في النفس الخامدة الشقية، إذ كان لا يغني عن الإنسان شيئًا بقاء العالم للناس، إذا مات عالمه الذي يراه في خواطره وأحلامه، كذلك تعرض لنفس الإنسان في الحياة غمات، تشوه صورة الدنيا عنده، أو تكاد تقتلها، فيحق له أن يرثيها رثاءه الميت المفقود، وهو لا يرثي في الحقيقة إلا نفسه، التي فقدت لذة الشعور بجمال الحياة، وحياة الدنيا فيه.
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  الإنسان الثاني

  حصة الفرحان, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  يتأمل العقاد برؤيته  الفلسفية العملية  دور المرأة بوصفها "الإنسان الثاني" الذي يكمل الرجل، في علاقة أزلية تمزج بين العقل والعاطفة. ويناقش  طبيعة المرأة وجوهرها، متناولًا أدوارها الاجتماعية والنفسية، وعلاقتها بالرجل عبر التاريخ والفكر. ويضعها  في إطار فكري يبرز تأثيرها الحيوي في المجتمع والأسرة، ويرى فيها أكثر من مجرد تابع، بل شريكة تشكّل توازنًا إنسانيًا فريدًا. بأسلوبه الرصين، ينتقد العقاد الرؤى التي تقيد المرأة في أدوار محددة، ويدعو إلى فهمٍ أعمق لجوهرها وحقيقتها. هذا الكتاب هو بحث في طبيعة الإنسانية ذاتها، حيث يبرز العقاد أن المرأة ليست مجرد كائن، بل هي ركيزة أساسية في رحلة الإنسان نحو المعرفة والحياة.

  Voir livre

• 

  الأيام

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  كان يرى نفسه غريبًا أينما كان وحيثما حلَّ، لا يكاد يفرق في ذلك بين وطنه الذي نشأ فيه، وبين غيره من الأوطان الأجنبية التي كان يلمُّ بها؛ لأن ذلك الحجاب الصفيق البغيض الذي ضُرب بينه وبين الدنيا منذ أول الصبا كان محيطًا به، يأخذه من جميع أقطاره في كل مكان، فكان الناس بالقياس إليه هم الناس الذين يسمع أصواتهم، ويحس بعض حركاتهم، ولكنه لا يراهم ولا ينفذ إلى ما وراء هذه الأصوات التي كان يسمعها والحركات التي كان يحسها. كان غريبًا في وطنه، وكان غريبًا في فرنسا، وكان يرى أن ما يصل إليه من حياة الناس ليس إلا ظواهر لا تكاد تغني عنه شيئًا.الليل. طه حسين

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب القيادة نحو الحرية

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "القيادة نحو الحرية" هو مذكرات امرأة شجاعة، استغرق قرابة خمسة أعوام من الكتابة وعدّة أعوام أخرى لإقناع دور النشر به. ربما تظن للوهلة الأولى وأنت تسمع اسم الكتاب أنه فقط يتحدث عن معركة امرأة سعودية تحاول نيل حريتها في القيادة، لكن منال، رغم أنها كانت أحد مؤسسي حملة "سأقود سيارتي بنفسي" لتشجيع النساء على قيادة سياراتهن في السعودية، فإنها تتحدث في كتابها عن معركة قمع وطنها الذي كان منفتحًا يومًا ما، وهي معركةً كل امرأة في السعودية، أفكارها وقراراتها الخاصة ليست ملكها.

  Voir livre

• 

  اتجاهات حديثة في بناء مناهج...

  غوستاف لوبون

  • 0
  • 0
  • 0

  تعددت الاتجاهات الحديثة في بناء المناهج التعليمية بصفة عامة، ومناهج الجغرافيا بصفة خاصة منها، مدخل الدراسات البينية، والمستحدثات العلمية والتقنية، ودمج التقنيات الحديثة في المناهج، وإبراز البعد الثقافي والحضاري للمجتمع، وتحقيق أهداف التنمية المستدامة.
  ويتناول هذا الكتاب مجموعة من الموضوعات تتعلق ببناء مناهج الجغرافيا، منها: المناهج البينية متعددة التخصصات من حيث مفهومها وأنواعها، ومستويات تنظيمها، ونماذجها وخطوات تصميمها، واستراتيجيات التدريس، وتطبيق لبناء مناهج الدراسات الاجتماعية بالمرحلة الابتدائية وفق مدخل المناهج البينية متعدد التخصصات.
  أيضا تناول التنمية المستدامة لبناء مناهج الجغرافيا من حيث: مفهومها، أبعادها، مداخل تنمية قيمها، مع عرض تطبيق لبناء وحدة التنمية المستدامة للموارد الجغرافية الطبيعية لطلاب الصف الأول الثانوي "كتاب الطالب ودليل المعلم"..وتعرض أيضا لمستحدثات علم الجغرافيا وتقنياتها، وطرق التنمية المهنية لمعلمي الجغرافيا لتدريس علم الجغرافية الحديثة..كذلك تعرض لمجالات الجغرافيا الثقافية وجغرافية الرحلات والرحالة العرب.

  Voir livre

• 

  زينب - مناظر وأخلاق ريفية

  حمود الشايجي

  • 0
  • 0
  • 0

  نشرت هذه القصة للمرة الأولى في سنة ١٩١٤ على أنها بقلم مصري فلاح، نشرها الكاتب بعد تردد في وضع اسمه عليها، فقد بدأ بكتابتها بباريس في أبريل سنة ١٩١٠، وفرغ منها في مارس سنة ١٩١١، وفي سنة ١٩١٢، عاد المؤلف إلى مصر واشتغل بالمحاماة وزاد تردده في النشر، خشية ما قد تجني صفة الكاتب القصصي على اسم المحامي  ، لكن حب محمد حسين هيكل الفتيّ لهذه الثمرة من ثمرات الشباب انتهى بالتغلب عل تردده ، ودفع بها كي تنشرها، واكتفي بوضع كلمتي «مصري فلاح» بديلًا من اسمه كمؤلف .

  Voir livre