Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  حينما حكت الطيور

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  عزيزي القارئ عزيزتي القارئة...تخيَّل نفسك طائراً... يسبح في الهواء؛ خفيف الجسم، متنوع الألوان والأشكال، مثِّلها بتكبيرها مع أسفار الحياة بزقزقتها... وتغريدها وانطلاقها؛ باحثة بهمة ونشاط عن رزقها، متوكلة على ربها، تشارك الكون بصوتها العذب، وأسرتها ببحثها المتواصل، ثم الرجوع للعش والسكون والهدوء، ومع ذلك تسبح الله وتعبده: ألم ترَ أن الله يسبح له من في السموات والأرض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ]النور: [٤١. وهي تشارك في بناء مجتمعها؛ بل ومع الأناسي مشاركة إيجابية فاعلة، لا ترضى بالخطأ، وتعالجه بحكمة وإتقان، ومن تأمل موقف الطائرين (الغراب والهدهد) أخذه العجب من الإيجابية فيهما كما سطره القرآن الكريم. العبيكان للنشر

  Zum Buch

• 

  وايفرن

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  هناك نظرية تقول إن للأرض ١٠ عوالم موازية أخرى، يوجد لكل فرد منا ١٠ نسخ أخرى في ۱۰ عوالم أخرى نفس الشكل، لكن الشخصية.. الصفات... وجهات النظر عادات تختلف، حتى الحالة المادية والحظ، وعلى هذا الأساس سأكتبُ في روايتي، وتمتد الاختلافات لدرجة وجود ظواهر وأشخاص خارقين للطبيعة في تلك العوالم الموازية، تحتل الأرض المركز الرابع، وعلى هذا الأساس سأكتب في روايتي، ومن المحتمل وجود بوابة في كوكب الأرض تؤدي لأحد تلك العوالم، هذا محض نظرية ليس مؤكد منها.

  Zum Buch

• 

  همس الجنون

  نسمة وائل

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه المجموعة القصصية هي باكورة نتاج نجيب محفوظ القصصي، حيث تضم 28 قصة نُشرت في المجلات الأدبية التي كانت تصدر خلال الثلاثينيات والأربعينيات، قصص تدور في فُلك الجنون؛ جنون الحب، جنون العظمة، جنون الجوع، جنون المال.. يطرح محفوظ من خلالها رؤيته حول العدل، والحب، والحرية. في قصة «الزيف» ينزع محفوظ زيف المظاهر الخداعة عن الطبقة الأرستقراطية ويكشف جنونها بالغيرة والتنافسية. وفي قصة «الهذيان» يرسم مثالًا للجنون الناتج عن الحب، حيث يعلم الزوج بخيانة زوجته أثناء هذيانها نتيجة المرض، فيمتنع عن إعطائها الدواء حتى تستمر في البوح، ويقرر الانتحار حين تموت بين يديه.

  Zum Buch

• 

  الحياة والحركة الفكرية في بريطانيا

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هناك خطأ لا بدَّ من أن نتفق على إصلاحه واجتنابه، فقد يظن بعض الناس أن هناك أممًا تستطيع أن تعطي دون أن تحتاج إلى أن تأخذ، فهي مؤثرة في الثقافات الأخرى، وهي غير متأثرة بهذه الثقافات، وهذه الأمة لم توجد بعدُ ولا يُنتظر أن توجد، والحياة العقلية شيءٌ متبادل بين الأمم، كما أنه شيءٌ متبادل بين الأفراد، فكما أن الفرد لا يستطيع أن يُعطي ولا أن يفيد الحياة العقلية إلَّا إذا أخذ هو واستفاد من حياة غيره العقلية، فالأمم كذلك لا تستطيع أن تعطي إلَّا إذا أخذت. فإذا تحدث محدِّث عن الثقافة الإنجليزية وعن أثرها في الثقافات الأخرى، فلا بدَّ له من أن يفكر قبل هذا في الثقافة الإنجليزية من حيث إنها ثقافة قد تأثرت بثقافة الأمم الأخرى، وليس من شكٍّ في أن الأمة الإنجليزية قد تأثرت في عصر النهضة بما تأثرت به الأمم الأوروبية المختلفة من هذه الثقافة القديمة، الثقافة اليونانية والثقافة اللاتينية. طه حسين

  Zum Buch

• 

  الوشاح الأبيض - رواية

  مارك ليونارد

  • 0
  • 0
  • 0

  سيكف العازفون وتخرس الآلات وتدور عيون الكبار والصغار تفتش عن الذي يمسك العصا بعد القائد. فإذا به أرملة ومن وراء ظهرها عذراء.. عجيبة!!
  وتتنفس فيخيل إليها أن الهواء كثيف ثقيل ليس من الخفة ولا السلاسة بحيث ينفذ إلى الصدور بسهولة. ويشتد عليها الموقف حين يقذف بها خيالها من جديد إلى حيث تقف الفرقة التي يرعاها أبوها، وتنظر، فإذا كل أفرادها في ملابس سوداء لأن القائد الذي تخلى عنهم كان عزيزاً على الرغم من فشله، محبوباً على الرغم من سوء تصرفه.. يخدعون به الحوادث.. يبعث الطمأنينة في نفوس الناظرين سمته الضخم وهيكله العظيم. أشبه بالدبابة التي صنعها بعض المحاربين من الخشب فخدعوا بها العدو فترة من الزمن. ثم لا يطول موقفها أمام إخوتها المحزونين حتى ترى كأن يداً تجذبها من خلفها وتنظر فإذا به شريك حياتها المنشود يشير بيده الأخرى نحو الطريق.. ولكنها لا تتحرك. وتدفعه عن نفسها برفق!!

  Zum Buch

• 

  مذكرات أحمر شفاه

  إبراهيم درغوثي

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس من السهل أبدًا أن تدخل في معركة مباشرة مع شيطان الرغبة وتخرج سالمًا.
  هذه الرواية تفتح أبواب الجنون على مصرعيها بجراءة كبيرة دون حسابات للعقل، فعندما تفقد السيطرة على مشاعرك تكون جميع الاحتمالات متاحة حتى القتل.
  قليلون منا من يدركون حقيقة أنه بالرغم من كوننا قد خلقنا من طين فإن ذلك لا يعني أبدًا أن نحيا فيه.
  كم أصبح العالم مختلفًا عندما تحول عفريت الشهوة المرعب إلى قطعة حلوى يرغب الجميع في تذوقها.

  Zum Buch