D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الشئ

  د.محمد أسليم

  • 0
  • 0
  • 0

  مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين ..
  مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب ..
  مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء ..
  مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه ....
  إلى الحضارة ...
  إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم

  Voir livre

• 

  العالم المفقود

  مات هايغ

  • 0
  • 0
  • 0

  بيكر ستريت في لندن أحد العناوين الأكثر شهرة في العالم، وترجع شهرته لكونه كان سكنا للمحقق شيرلوك هولمز فى سلسلة روايات السير آرثر كونان دويل المعروفة، والتي بلغ الإعجاب بها حدا دفع الناس لنسيان أن شيرلوك هولمز هو في الأصل شخصية روائية متخيلة، أي شخص غير حقيقي، وبالتالي لم يعش لا في هذا العنوان ولا في غيره ، ومازال البعض يعتقد أن هذه الشخصية حقيقية، ويجد أصولها في شخص حقيقي اسمه بنجامين بيل، وكان طبيبا شرعيا عمل لديه كونان دويل ككاتب في مستشفى إدنبره الملكي.
  وإحدى نقاط قوة كونان دويل كمؤلف هى وصفه للندن الذي يبدو حقيقي جداً للقارئ. الكثير من هذا بسبب معرفته التفصيلية للمدينة وقوة ملاحظته. معظم المواقع الشهيرة في كتب شيرلوك هولمز توجد في لندن، ومعجبين شيرلوك هولمز يحبون زيارة تلك المواقع التى ذكرت فى الكتب وكذلك التي استخدمت لاحقاً في الأفلام.  وترجع قدرة شيرلوك هولمز على حل المشاكل وقوة الملاحظة إلى هذا الطبيب. وكان بيل يتم إستدعائه من قبل الشرطة للمشاركة في التحقيقات تماماً مثلما فعل شيرلوك هولمز.

  Voir livre

• 

  الفلسفة القرآنية

  سارة أيت باحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية ، ولم يكن الدين لازمة من لوازم الجماعات البشرية لأنه مصلحة وطنية، أو حاجة نوعية ، لأن الدين قد وجد قبل وجود الأوطان ، ولأن الحاجة النوعية "بيولوجية" تتحقق أغراضها في كل زمن، وتتوافر أسبابها في كل حالة، ولا يزال الإنسان بعد تحقق أغراضها، وتوافر وسائلها في حاجة إلى الدين.
  وغرائز الإنسان النوعية واحدة في كل فرد من أفراد النوع، وكل سلالة من سلالاته، ولكنه في الدين يختلف أكبر اختلاف؛ لأنه يتجه من الدين إلى غاية لا تنحصر في النوع ولا تتوقف على غرائزه دون غيرها، وليس الغرض منها حفظ النوع وكفى، بل تقرير مكانه في هذا الكون، أو في هذه الحياة.

  Voir livre

• 

  أنا من جديد

  رئيف خوري

  • 0
  • 0
  • 0

  الحوائط تهتزّ من حولي. تارة أراها حوائط غرفة نومي وتارة أخرى حوائط الكهف. جسدي يؤلمني، أرتجف بشدة... تتخبّط أسناني ببعضها... أشعر بعطش شديد... أرتعش بعنف كالذي أصابته صرعة، لا أرى جيدا... أشعر أنني أتجوّل داخل جسدي... نبضي ضعيف لا أشعر به". *** في داخل كل منا عالم خاص لا يعلمه إلا صاحبه. وبالرغم من عدم ظهوره، فإنه يؤثر كثيرًا علينا وعلى قراراتنا ورؤيتنا للحياة.  بطلة الرواية تقرر اكتشاف هذا العالم الغامض بداخلها وتواجه نفسها الحقيقية لكي تكتشف أن أصعب مواجهة هي مواجهة النفس

  Voir livre

• 

  تاريخ الفكر العربي

  ستيفين تشيرنيسك

  • 0
  • 0
  • 0

  للعقل الإنساني منازعُ قد تَسوقُ إلى نَوَاحٍ من التأمل بعيدةٍ كل البعد عن المنزع الحقيقي الذي كان سببًا في تحريك الفكر نحو النظر في المعقولات، فإذا نظرت في الخلافات التي وقعت بين النصارى لدى أول عهدهم بالوجود، لما استطعت أن تدرك بادئ ذي بدء، إلى أي حد سوف يذهب خلافهم، وتنتهي مناظراتهم.
  كان الخلاف على طبيعة المسيح مبدأ مناقشات تناولتها الشِّيَعُ الكَنَسِيَّة في القرون الأولى، وكان لاختلاف المذاهب في تلك المسألة أكبر الأثر في النظر في المعقولات وفي التأمل الفلسفي.

  Voir livre

• 

  لو لم يكن اسمها فاطمة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يزور "سلمان" المدن الميتة لينجز عنها فيلماً توثيقياً، تلك المدن التي كانت رمزاً للحضارات القديمة، قبل أن تصبح مدن الأعمدة المحطمة وبقايا الحجر. ولكنه يجد هناك، في بيت واحد من كبار المدينة، لوحة لغزال جريح، تحمل توقيع أمه "فاطمة". ولا يلبث أن يقدم له صاحب البيت سيناريوهات محتملة لفيلمه، كلها تدور حول "فاطمة" فيجد نفسه وقد دخل عالماً سحرياً ومتاهة محيرة وهو يتلصص على الوجوه الخفية لأمه، مدركاً أنهلم يكن يعرف إلا وجهاً واحداً لها.
  
  في روايته هذه يتلاعب خيري الذهبي بالأزمنة، وبتعدد الأصوات، ليكتب عن المدن الميتة، وعن فاطمة بمراياها المتعددة، فمن هي؟ وما هي حقيقتها؟ وما سر التمني؟ "لو لم يكن اسمها فاطمة"؟

  Voir livre