D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  ملخص كتاب شيطان الظهيرة أطلس...

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتاب "شيطان الظهيرة: أطلس للاكتئاب"، يتعمق الكاتب الأمريكي الشهير Andrew Solomon في وصف مراحل الاكتئاب بصورةٍ شخصيةٍ وثقافيةٍ وعلميةٍ معتمدًا في ذلك على كفاحه الشخصي مع المرض ويكشف عن التعقيدات الدقيقة والمعاناة الشديدة للمرض.

  Voir livre

• 

  كيف نفكر ونتعلم؟ - آفاق نظرية...

  يونس آيت وحليم فطار

  • 0
  • 0
  • 0

  كُتِبَ هذا الكتاب بطريقة حوارية وجذابة، تستهدف تعريف القراء بالمبادئ الأساسية ونتائج الأبحاث التي توصَّل إليها العلم في مجالي الإدراك والذاكرة البشرية، ويسلط الضوء، ويزيل الغموض عن ثمانية وعشرين مفهومًا خاطئًا، حول التفكير والتعلم والدماغ، وقد تخللت صفحات الكتاب كثير من التمارين القصيرة التي يحلها القراء، حيث يمكنهم من خلالها ملاحظة المبادئ الأساسية في تفكيرهم وتعلمهم، وتنتهي جميع الفصول العشرة بتوصيات محددة لتعلم القراء أنفسهم وللتدريس والعمل بفاعلية مع الآخرين، وانطلاقًا من كون جين إيليس أورمرود باحثة وكاتبة مخضرمة فإنها تضع بين أيدينا كتابًا ثريًّا بمعلوماته، إضافة إلى المتعة في قراءته. جين إيليس أورمرود قد نالت شهادة البكالوريوس في الآداب في علم النفس من جامعة براون، وشهادة الماجستير في العلوم، والدكتوراه في علم النفس التربوي من جامعة بنسلفانيا الحكومية، وعملت أورمرود أستاذًا لعلم النفس التربوي في جامعة شمال كولورادو حتى عام 1998م، وهي الآن أستاذ زائر في كلية العلوم النفسية في الجامعة نفسها، وعلى الرغم من أنها تجري أبحاثها الخاصة عن التعلم والإدراك، إلا أنها تظل قارئة وبشدة للأبحاث النفسية والتربوية، وهي على اتصال بكثير من زملائها الأساتذة في العالم، وتواصل العمل على تحديث كتبها الدراسية المعروفة التي تُدَّرس في الكلية في مجالات التعلم البشري وعلم النفس التربوي ومناهج البحث، ويُعدّ كتابها الحالي كيف نفكر ونتعلم؟ أول كتاب لها يصدر عن مطبعة جامعة كمبريدج.

  Voir livre

• 

  فرائد اللآلي من رسائل الغزالي -...

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  حقيقة العروج الصعود علوًا، تقول عرجْتُ في السّلم أعرج. والألفاظ لها وجهان من الدلالة، فوجه في الدلالة على الأشياء الجسمانية كمفهوم السُّلم والعروج. والوجه الثاني الدلالة على معاني الجسمانيات وأرواحها، إِمَّا بطريق وضع اللغة وإمّا بالمجاز والإستعارة. ولَمّا كان السّالك الباحث إلى معرفة باريه تعالى طالبًا للترقي عن ظلمات الجهل وأسفل السافلين من حضيض الجهلة، وكانت البراهين والأدلة الموصلة إلى درجة العلوم شِبْه السَّلم الجسماني الموصل إلى العلو الجسماني، وكانت مفردات البراهين ومقدمات القياس وأجزاؤه مادّة له منها يتألف حاكت أضلاع السلم، فإذا التسمية لا مشاحة فيها أذهى مفيدة قال الله تعالى (ليس له دافع مِن الله ذي المعارج تعرج الملائكة والرّوح إليه).
  ومَن قام عنده البرهان على اِستحالة جهة للباري تعالى يعرج إليه فيها طلب معنى عقليًا ليحمل اللفظ عليه، وقد ذمّ الله تعالى فرعون في اِعتقاد كون الأسباب والمعارج جسمانية في قوله تعالى (وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحًا لعلّي أبلغ الأسباب) وقال تعالى (وكذلك زيّن لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل) فالأدلة سلاليم الخلق إلى ربّهم، والذهول عنها هو المعبّر عنه بالحُجُبِ.

  Voir livre

• 

  نوابغ الفكر العربي - (سيبويه -...

  جيكو موللر

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس من سبيل أقوى إلى إحياء التراث العربية إلا بالتعريف بقادة العرب الأولين في الثقافة والفكر.. وهذا الكتاب يضم بين دفتيه سيرة وتعريفا لثلاثة من الأعلام، نوابغ في نواحٍ مختلفة من التفكير، يقدمهم بأسلوب واقعي وبطرح موضوع بعيدا عن تكلف العرض الخيالي، مع عدم التعمق في المسائل الفكرية؛ لأن المقصود من هذه التراجم تقديم خلاصات تاريخية دقيقة، مع العناية بالتحقيقات الضرورية لأسماء المدن وأعلام الأشخاص من كتاب وعلماء وفلاسفة وغيرهم، وتوضيح بعض المذاهب الدينية والأدبية، التي ترد في أثناء البحث، والغاية من هذا العمل أن ينتفع به الشباب وكل باحث مهتم بثقافات العرب على اختلاف ألوانها.

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب العالم المسطح -...

  ياسو فوكودا

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب يتناول Friedman ظاهرة العولمة والتغير الكبير الذي حدث في عالم الاتصالات والتقنية.
  يفرد الكاتب تمهيدًا لفكرته ومقدمته التاريخية بداية من انهيار حائط برلين وما تبعه من انهيار الحواجز ودخول الهند والصين وروسيا لعالم الاتصالات وانبساط الأرض رغم الحدود، فمحرك التقدم الآن الأفراد والشركات لا الدول.

  Voir livre

• 

  مصادر فارسية في التاريخ الإسلامي

  دوك تشيلدر

  • 0
  • 0
  • 0

  إمتاز القرن الثامن الهجري في إيران بمجموعة من الموسوعات التاريخية المعاصرة میزته مع القرن الذي يليه مباشرة بأنه عصر كتابة التاريخ في إيران.أما التأليفات التاريخية التي سبقت هذين القرنين فكانت قليلة متباعدة الأزمنة، وكان أغلبها من نوع «التاريخ الخاص» أي الذي يتعلق بدويلة من الدويلات، أو ببلدة من البلدان، وتوجد كثرة من التواريخ «الخاصة» أو «المحلية» التي نشأت في عصور متفاوتة .
  فإذا بدأ القرن الثامن بدأت معه كتابة التاريخ العام في إيران باللغة الفارسية، فظهرت جملة من الموسوعات التاريخية الموثوق بها، أصبحت العماد في دراسة تاريخ إيران على الخصوص، كما أصبحت مرجعًا من أهم المراجع لدراسة التاريخ الإسلامي على وجه العموم.
  وعلى هذين النوعين (الخاص والعام) من كتب التاريخ يجب أن يعتمد الباحث في دراسته للتاريخ الإسلامي والإيراني، فكتب التاريخ العام تفيده من ناحية ربطها للحوادث وتنسيقها للوقائع التاريخية، كما أن كتب التاريخ الخاص تزوده بمعلومات وتفصيلات ربما لا تهتم بها كتب التاريخ العام لسعة نطاقها وكثرة الموضوعات التي تتناولها.

  Voir livre