Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  إبن الصلصال

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يحدث أَنِّي أرغب فِي قول شَيْء مَا لذاتي خصوصًا، تأتي الرياح وتأخذ أفكاري بعيدًا عني وترميها فِي بحر النوتات الشاردة، ها أنا أحمل جسدًا وَهَذَا الجسد بحمل ندوبًا وَهَذِه الندوب تحمل ذكرياتٍ، وَهَذِه الذكريات أليمة، صور من الدم والنار والعبث والقهر والفقر والبراءة، ها أنا أحمل جسدًا أَوْ يحملني جسد مطبع بملصقات لأفلام قديمة كَمَا عَلَى واجهة سينما الصحراء ، أريد أن أعيش ملثما حَتَّى لا تدركني المساءات الحزينة بعد اليوم، أنا من أصفياء المواجع والمراثي، لا أريد أن أموت الآن، مَا زلت أريد اختبار الفرح إن كان يليق بِي. إِنَّهُ يليق بِي. لقد عشت حياة هادئة جدًّا، لا شيء يعكر صفوها غَيْر بعض القلق اليومي والأرق الَّذِي يزعجني كُلّ ليلة. هَذَا الجسد المكابر الَّذِي سنَّ لنفسه طريقًا أخرى وبدأ يأكل بعضه. يَقُول الطبيب إن بعض الخلايا تأكل الأخرى. الأمر غريب. أنا آكل نفسي. رموشي تنغلق عَلَى أَيَّام عشتها وأنا أراهن عَلَى جودتها. صنعت لنفسي عالمًا جميلًا، لا أحد يَسْتَطِيع أن ينكر ذَلِكَ.

  Zum Buch

• 

  أفلام فترة النقاهة

  شريف صالح

  • 0
  • 0
  • 0

  مسافة واسعة قطعتها فى الزمان والمكان، وداخل الدماغ أيضاً، منذ تلك الليلة من ربيع عام ٢٠٠٤ والتى جلست فيها داخل إحدى قاعات رنيسانس أسيوط، أتابع مأخوذاً الدراما الملحمية "الساموراى الأخير".. كان منطقياً، والعود أخضر آنذاك، أن أخرج من قاعة العرض متأثراً ببطولات الساموراى.. ليس فقط بسبب القدرة الاستثنائية لإدوارد زويك، المخرج الأمريكى العظيم، على حشد أدواته لإخراج دراما شاعرية تخاطب عاطفة المُشاهِد مباشرةً.. ولكن أيضاً لأن رسالة الفيلم ملأى بالكثير من الدغدغة للمشاعر القومية وبخاصة مع تشابه المأزق الحضارى ومفترق الطرق الذى تمر به "الأمة" (كانت أدبيات الإسلام السياسى حاضرة بقوة مع صعوده كمشروع مناهض للهيمنة الغربية مقابل الانبطاح العام للأنظمة السياسية العربية) مع ما مرت به "الأمة اليابانية"!
  فى النصف الثانى من القرن التاسع عشر..
  "الامبراطور شغوف بكل ما هو غربي والساموراي قلقون بشأن ذلك، يعتقدون أن الأمور تجري بسرعة شديدة.. وكأن القديم والحديث يتصارعان لتحديد هوية اليايان"..
  وبدا محاربو الساموراى بما اتسموا به من قوة وشجاعة ونبل وأصالة وإصرار على خوض معركتهم حتى آخر قطرة دم دفاعاً عن "هويتهم".. بدوا أقرب ما يكونون لحركات المقاومة ذات الأيديولوچية الإسلامية والتى تقاتل الأمريكان فى أفغانستان والعراق، ومن قبلهم أشاوس حماس فى فلسطين، إلخ..
  الآن، بعد كل هذه السنوات، وبعد الحدث الكبير فى الألفين وحداشر وما تبعه من تداعيات لم ولن تنته.. يمكننا إعادة مشاهدة الفيلم فى ضوء المسافة الكبيرة التى قُطِعَت داخل الزمان والمكان والدماغ، فماذا سنرى؟..

  Zum Buch

• 

  عملية سم البوتيولزم

  إليوت أرونسون

  • 0
  • 0
  • 0

  في اللحظة التي غرقت بها (حنين) في النهر تغير كل شيء داخل (أمير الوكيل) للمرة الثانية خلال فترة قصيرة من حياته، فرحيل زوجته وابنته كان نقطة تحول وخطًّا فارقًا.. لم يستطع أبدًا العودة إلى الشخص الذي كان عليه من قبله، ثم جاء فشله في إنقاذ تلك الفتاة الصغيرة (حنين) وسقوطها من فوق الجسر لتلقى حتفها غرقًا أمامه وأمام أبيها وأمام الكثير من سكان المدينة.. ليُرسب ذلك الحدث داخل أعماقه ألمًا لم يتمكن أبدًا من تجاوزه رغم محاولاته العميقة بالتماسك ظاهريًّا.
  ولن يتمكن.
  فها هو يقف أمام المغسلة في الحمام الصغير بشقته الجديدة ليحلق ذقنه، وما أن نظر إلى نفسه في المرآة حتى تمتم قائلًا: لن أغفر لك، وكذلك لن تفعل تلك الصغيرة ولن يفعل أي أحد.
  ثم خفض بصره إلى الأسفل، وكأنه يفر من لوم نفسه له ومن نظراته المعاتبة، ووضع رأسه تحت ثم خفض بصره إلى الأسفل، وكأنه يفر من لوم نفسه له ومن نظراته المعاتبة، ووضع رأسه تحت الماء المنهمر من الصنبور؛ متمنيًا لو أن هناك ثقبًا في أم رأسه بين خصلات شعره الأصهب ليتسرب منه هذا الماء البارد، فيتمكن من غسل زوايا عقله وتنظيفها جيدًا من الأفكار المجنونة التي تقفز داخلها، ومن نوبات الصداع التي تطعنه بلا رحمة جاعلة من ممارسته لأمور حياته العادية أمرًا في غاية الصعوبة.
  فاليوم هو اليوم الثالث على التوالي الذي يعجز فيه (حارس جهنم أمير الوكيل) عن النوم لأكثر من ساعة واحدة، وبالرغم من ذلك لم يظهر على ملامحه المنحوتة من الرخام الصلب أي أثر للتعب أو الإرهاق، وكل ما في الأمر هو أنه قرر عدم الذهاب في هذا الصباح لممارسة العدو بين أشجار الحديقة العامة في طرف المدينة بالقرب من مكان سكنه بل سيتوجه مباشرة إلى مكتبه في إدارة البحث الجنائي.
  وهناك سيكون عليه القيام بأمرٍ في غاية الأهمية وهو (محاربة الملل) الذي اختاره لنفسه طواعية فرارًا من ضجيج العمل في العاصمة.

  Zum Buch

• 

  الدهشة

  صورية ابراهيم مروشي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا المؤلف قال عنه هنري ميلر في الكتاب الذي أصدره بعنوان "الكتب في حياتي"من ترجمة أسامة منزلجي "إن الشيء الأساسي الذي تجب معرفته عن بلاز سندرار هو أنه رجل متعدّد المواهب، غزير الانتاج من الكتب، ومن أنواع متعدّدة، شديدة الاختلاف فيما بينها، ورغم أنه دودة كتب، إلا أنه كذلك رجل اجتماعي بامتياز. إن متابعة مسيرته منذ أن تسلل من منزل والديه في سويسرا، وهو بالكاد في السابعة عشرة من عمره، وطوال حوالي خمسين عاما، أي تقريبا حتى نهاية الأربعينات، يجعلنا نقول إن خطّ رحلاته كان أصعب في التتبّع من خطّ أعظم رحّالة التاريخ، ماركوبولو أو ابن بطّوطة أو السندبات البحري أو جيمس كوك".

  Zum Buch

• 

  جيناتنا الثقافية

  برند شرر

  • 0
  • 0
  • 0

  خواطر نثرية للأديب الصيني شا يه شين، يسرد فيها مجموعة من المقتطفات النثرية التي تعكس تكوينه الذاتي ومشاعره تجاه قوميته، يتحدث فيها عن مشاهداته وانطباعاته ويومياته في نثر أدبي شديد العذوبة.

  Zum Buch

• 

  القصة والقصصي

  عمر فاخوري

  • 0
  • 0
  • 0

  فن القصة يعد من أقدم صور الأدب وأكثرها تأثيرًا في نسج الثقافة الإنسانية. وهذا الكتاب يتعمق في دراسة فن القصة منذ بداياته كوسيلة لتفسير العالم ونقل العقائد والتقاليد عبر الأجيال. ويستكشف كيف كانت القصص الأولى تتخللها الخرافات والأساطير، ممزوجة بشخصيات أسطورية من الآلهة والملوك والأبطال، محملة بالعجائب والمفاجآت.
  مع تقدم الزمن وتطور العقل البشري، بدأت القصص تتخلص تدريجيًا من الخرافات لتنقل إلى مرحلة تستخدم فيها كوسيلة للموعظة والتعليم، وتعكس تطورات فلسفية وعلمية. نتتبع في هذا الكتاب كيف تطورت القصة من أداة لتقديم الأساطير إلى فن مستقل يهدف إلى الغوص في دهاليز النفس الإنسانية وعرض الحياة بكل تناقضاتها. ويستعرض الكتاب أيضًا كيف استطاعت القصة أن تصبح جنسًا أدبيًا متميزًا يتناول جميع جوانب الحياة بأسلوب يجذب كل من الخاصة والعامة.
  بين دفتي هذا الكتاب، نكشف كيف أصبح القص فنًا راقيًا يمكنه مناقشة الأمور الجدية بالتوازي مع الفكاهة، وكيف تركت هذه الفنون بصمتها على مسار الأدب العالمي.

  Zum Buch