D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  العقل والوجود

  دون نافا

  • 0
  • 0
  • 0

  إن هذه السلسلة من كلاسيكيات الفلسفة تأليفًا وترجمة هي أبرز ما قامت عليه نهضتنا الحديثة، وهي ما تربت عليه الأجيال السابقة.  وما أحوجنا اليوم لإعادة نشر هذه الكلاسيكيات من مؤلفات ومترجمات رائدة لتستفيد منها أجيالنا الشابة، وخاصة في ظل ندرة ما يكتبه المتخصصون المعاصرون في الفلسفة ومجالاتها المختلفة، وفي ظل غياب المنهج الفلسفي للتفكير في حياتنا المعاصرة، مما كان السبب المباشر لما نراه من تطرف وتعصب وجمود وعدم تقبل الآخر وفقدان القدرة على التحليل ونقد الأفكار. ***   «العقل قوة إلهية، أو أكثر ما فينا ألوهية، له المحل الأول من بين قوانا، يتعقل الأمور الجميلة الإلهية، وتعقله هو السعادة القصوى».  (أرسطو: كتاب الأخلاق، مفتتح الفصل السابع من المقالة العاشرة).  «النفس هي على نحو ما الموجودات أنفسها، وذلك أن الموجودات إما محسوسة وإما معقولة، والعلم هو على نحو ما عين موضوعه، كما أن الإحساس هو عين المحسوس، لا الموضوعات ذاتها، فليس الحجر هو الذي في النفس، بل صورة الحجر. ولذا كان مستحيلًا في غيبة كل إحساس تعلم أي شيء ولا فهم أي شيء».  (أرسطو: كتاب النفس، ص 431 ب).  إن المذهب العقلي يؤمن بالعقل Intellectualisme ولكن المذهب العقلي المعتدل Modétré يؤمن أيضًا بالوجود ويقدّر تعلقه عليه، ثم إن أفلاطون قد سبق إلى بعض لمحات منه، ولكن أرسطو هو زعيمه الأول الذي استخلص معانيه الأساسية ومبادئه المنطقية والميتافيزيقية، وصاغ تعريفاتها، واستخرج نتائجها؛ وإن الفلاسفة الإسلاميين، وبخاصة ابن سينا وابن رشد، قد أسهموا فيه باللسان العربي المبين. فنحن نعود إلى هؤلاء جميعًا، ونؤيد شروحهم وأدلتهم ونبيِّن تهافت الذين حادوا عنها من الفلاسفة المحدثين.

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب تم ارتكاب الأخطاء -...

  نعوم تشومسكي, كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  تم ارتكاب الأخطاء (لكن ليس بواسطتي ) هو كتاب غير خيالي من تأليف عالما النفس الاجتماعي كارول تافريس وإليوت أرونسون، نُشر لأول مرة في عام 2007. انها تتعامل مع التنافر المعرفي، تأكيد التحيز وغيرها من التحيزات المعرفية، وذلك باستخدام هذه النظريات النفسية لتوضيح كيفية الجناة (والضحايا) من الأفعال المؤذية تبرير وترشيد سلوكهم. يصف حلقة ردود الفعل الإيجابية وخداع الذات التي من خلالها تصبح الاختلافات الطفيفة بين مواقف الناس مستقطبة.

  Voir livre

• 

  الحب والكراهية

  جورجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  فكر القدماء والمحدثون في ثنائية الحب والكراهية ، فصاغ اليونان أساطير تعلل نشأة الحب، وتأمل الفلاسفة فخرجوا بمذاهب تفسر هذه الظاهرة، وقال علماء النفس وعلماء الحياة كلمة العلم الحديث.
  أساطير القدماء لا تخلو من طرافة، وتعليل المحدثين عندنا أدنى إلى الصواب.
  قد يكون المعنى المحرك لأعمال الناس في حياتهم، هو الحب والبغض. إنهما سر الائتلاف، والباعث على الاختلاف.
  حين يكتب عالم في الفلسفة وعلم النفس مثل الأستاذ الدكتور أحمد فؤاد الأهواني عن الحب والكراهية، فهو يحفر في المعنى الفعلي والحقيقي لكل من الكلمتين في واقعنا المعيش.
  تعرف على ما يحرك فيك الهمة، وما يجعلك ساكنا كالحجر، تعرف على الحب والكراهية.

  Voir livre

• 

  تاريخ الإسرائيليين

  سلامة موسى

  • 0
  • 0
  • 0

  يرجع نسب اليهود إلى سام بن نوح، وقد كانوا أيام انبساط ظلهم في فلسطين يحافظون على أنسابهم ويدونونها في كتب تحفظ لهذه الغاية متبعين في تدوينها الأسباط، فالعشائر فالبطون فالبيوت، فلما تفرقوا أيدي سبا فُقدت هذه الكتب وضاعت أنسابهم، ومع ذلك فقد حفظوا كيانهم حيثما حلوا ولم يكثروا من الاختلاط بالأمم الأجنبية حولهم .
  ولا يخفى أن معظم تاريخ اليهود حتى خراب أورشليم مأخوذ عن التوراة، فهي خزانة تاريخهم وحكاية ما حلَّ بهم من العبودية والظلم، وما أصابوهُ من العز والفوز كما أنها كتاب وحيهم ومجموعة معتقدهم وشرائعهم الدينية والأدبية والمدنية، فالناظر في تاريخهم لابدَّ لهُ أن يعتمد التوراة لاستخلاص أخبارهم، ثم يجد التمام فيما بقي من آثار الآشوريين والبابليين وغيرهم من الأمم التي عاصرتهم، وكان لها معهم وقائع واتصال وتجارة، أما بعد ذلك فهي متفرقة في تواريخ الأمم التي أقاموا بين ظهرانَيْها شعبًا لا وطن لهُ ولا بلاد، وأمة لم يُبْقِ لها الدهر من مزايا الأمم سوى آثارها وتذكار الماضي واعتقادها اعتقادًا واحدًا أين سارت وأيَّان حلَّت.

  Voir livre

• 

  Abu El Abhas - A social comedy...

  Nani Abu Rawash

  • 0
  • 0
  • 0

  In an atmosphere full of paradoxes and laughter, we get to know Hisham Abu Rawash, a man facing a funny battle between reality and deferred dreams. Between memories of his university days and unfulfilled youthful ambitions, Hisham finds himself on a path completely different from his passion. However, when he finally decides to challenge time and circumstances to achieve his old dream, a series of strange and funny situations begin that test his determination and redraw the features of his life. Will fate smile on him or continue its sarcastic game?

  Voir livre

• 

  الصحافة المصرية في مائة عام

  عبدالله حمد الزيد

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد واحدا من أهم كتب د. عبد اللطيف حمزة المفكر والأديب وأستاذ الصحافة  ، ، وقد قسم كتابه إلى أربع فترات سمى كل واحدة منها طوراً، وتحدث عن كل طور منها على حدة ، على أن هذا التقسيم الذي لجأ إليه لا يعدو في الحقيقة أن يكون طريقاً من الطرق التي يصطنعها الباحثون عادة لتيسير الموضوع على القراء، وإلا فإن حياة الصحافة المصرية سلسلة متصلة الحلقات، حلقة الطفولة فيها تتداخل في حلقة الشباب. وهذه الحلقة الأخيرة تتداخل في بقية الحلقات، بحيث يصعب الفصل بينهما فصلاً صحيحاً بالأيام والسنوات
  يقول عن كتابه هذا " لقد أتيحت لي هذه الفرصة ، لكي أتحدث إلى القراء في إيجاز عن تاريخ الصحافة المصرية، التي كُتبت باللغة العربية، وأنا أعتذر إليهم، وإلى أصحاب الصحف القديمة والحديثة، حيث لم أستطع أن أشير إلا إلى النزر اليسير من الجرائد المكتوبة بالعربية. أما الجرائد التي ظهرت في مصر باللغات الأوروبية ، فقد حال بيني وبين الإشارة إليها ضيق ".

  Voir livre