Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الصوفية في الإسلام

  د.أ. نيكلسون

  • 0
  • 0
  • 0

  الصوفية رياضة وفلسفة..رياضة للنفس، وفطم لها عن الشهوات، وأخذ لها بأسباب الزهد، حتی تنصرف إلى ما هو أسمى من التراب|وفلسفة ليست كالفلسفة التي يعرفها الناس، فهي لا تقوم على قواعد المنطق، ولا على أسباب العلم، ولكنها تقوم على الهبة الربانية، وعلى العلم اللدني، يناله من راض نفسه وراعاها، وقد عرفت الدنيا التصوف، واختصمت فيه فأنصار متعصبون، يرون الصوفية خيرا كلها، ويرون أعمال أهلها نبراسا، يهتدي به في ظلام الحياة المهتدون وخصوم متعصبون، يرمون أهل التصوف بالعظائم، ويسمون مذهبهم بالكبائر.
  والحق أنه لايوجد مذهب في الحياة لم يتعرض لتعصب النصير المدافع، أو الخصيم المهاجم|والتصوف شأن كل مذهب، كان في أهله من يؤاخذ على تفريطه أو إفراطه، ولكن من كان في شرعة الحق أن يؤخذ الجار بظلم الجار، ويتحمل الإسلام في جوهره الصافي أخطاء المسلمين .

  Zum Buch

• 

  اليهود في تاريخ الحضارات الأولى

  غوستاف لوبون زعيتر

  • 0
  • 0
  • 0

  كان قيام الدول ونشأة القوميات ناقوس خطر للجماعات اليهودية في أوروبا، ؛ حيث شيدت الدول الحديثة على أساس عرقي، ولم يستوعب اليهود الذين عاشوا منعزلين في "الجيتو اليهودي" ذلك. كما ساد الغرب الأوروبي حالة من الكره الشديد لليهود؛ مما جعل مفكراً كبيراً مثل "ماكس فيبر" يعتبرهم أصل السرور في العالم، أما "هيجل" فقد أكد أن الروح القومية اليهودية لم تدرك المثل العليا للحرية والعقل، وأن شعائرها بدائية ولا عقلانية. وقد سار "غوستاف لوبون" على نهج مفكري أوروبا في موقفهم من اليهود أثناء تلك الحقبة، وصاغ كتابه "اليهود في تاريخ الحضارات الأولى" من هذا المنطلق،؛ فكال لهم الاتهامات، ووصفهم بأبشع الصفات، نافياً أي دور لهم في نشأة الحضارات القديمة. وهكذا يمثل هذا الكتاب نمطاً فكرياً ساد أوروبا منذ العصور الوسطى وحتى منتصف القرن العشرين.

  Zum Buch

• 

  بشارات نبوية

  د. مجدي القوصي

  • 0
  • 0
  • 0

   تعرّف على الله عز وجل ..اقرأ عن أسمائه الحسنى وصفاته العلى ...استشعر قربه ..اهرب إليه وقت الفرح ووقت الضيق ..انظر في أي اتجاه شئت ، ولكن اجعل في قلبك عينين لا تنظران إلا إلى عظمته..تحدث بكل ما تريد '، ولكن اجعل في قلبك لسانا لا ينطق إلا بذكره .. كتاب بشارات نبوية للشيخ الأزهري والإعلامي د. السيد نجم

  Zum Buch

• 

  مختصر الأخضري

  مريم سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  يبدأ الكتاب بتوضيح أول ما يجب على المكلف، وشروط التوبة. ويشتمل الكتاب على فصل هام في الطهارة، بكل ما يتعلق بها من تفاصيل وأحكام كثيرة، كما يحتوي على فصل في التيمم وأحكامه، وفصل في الحيض، والنفاس والأوقات، وفصل في شروط الصلاة، وباب في السهو.

  Zum Buch

• 

  امرأتنا في الشريعة الإسلامية

  أيمن عبد الباري

  • 0
  • 0
  • 0

  يشتمل كتاب" امرأتنا في الشريعة والمجتمع"، لمؤلفه الطاهر الحداد، على قسمين: تشريعي واجتماعي. ويتناول القسم التشريعي ضمنه، هدف إثبات أمرين.. الأول أن الحقوق التي أعطاها الإسلام للمرأة لم تعد تتمتع بها وتمارسها بالدرجة نفسها.. وكذا بالمستوى عينه، اللذين وضع الإسلام المرأة فيه. ويوضح المؤلف أن الإسلام حين شرع هذه الحقوق للمرأة، لم يكن يريد أو يقصد أن يقف عندها، بل غايته أن يمهد إلى المساواة التامة بين الرجل والمرأة، لكن المسلمين بسبب ظروفهم التاريخية، وقفوا في طريق التطور هذا. ويشير الحداد إلى أن الأحكام على نوعين: الأولى الثابتة غير القابلة للتبديل (مثل العدل والمساواة). والأخرى التي أطلق عليها "أحكام عرضية"، التي أوجبتها الظروف.. وليس في ذهاب تلك الأحكام ما يضير الإسلام، مثل: قضايا الميراث، تعدد الزوجات.

  Zum Buch

• 

  الاختيار لتعليل المختار

  لبيبة ماضي هاشم

  • 0
  • 0
  • 0

  "سْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى جَزِيلِ نَعْمَائِهِ، أَحْمَدُهُ عَلَى جَلِيلِ آلَائِهِ، وَأَشْكُرُهُ عَلَى جَمِيلِ بَلَائِهِ، وَأَشْهَدُ - أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ شَهَادَةً أُعِدُّهَا لِيَوْمِ لِقَائِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ سَيِّدُ رُسُلِهِ، وَخَاتَمُ أَنْبِيَائِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ - وَأَصْحَابِهِ وَأَصْفِيَائِهِ - وَأَحْمَدُهُ عَلَى أَنْ جَعَلَنِي مِمَّنْ سَلَكَ سُنَنَ سُنَّتِهِ وَاقْتَفَاهُ، وَوَرَدَ شَرِيعَةَ شَرْعِهِ فَرَوَّاهُ، حَمْدَ مَنْ غَمَرَتْهُ نِعَمُهُ وَعَمَّتْهُ عَطَايَاهُ. وَبَعْدُ: فَقَدْ رَغِبَ إِلَيَّ مَنْ وَجَبَ جَوَابُهُ عَلَيَّ أَنْ أَجْمَعَ لَهُ مُخْتَصَرًا فِي الْفِقْهِ عَلَى مَذْهَبِ الْإِمَامِ الْأَعْظَمِ أَبِي حَنِيفَةَ النُّعْمَانِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَأَرْضَاهُ - مُقْتَصِرًا فِيهِ عَلَى مَذْهَبِهِ، مُعْتَمِدًا فِيهِ عَلَى فَتْوَاهُ، فَجَمَعْتُ لَهُ هَذَا الْمُخْتَصَرَ كَمَا طَلَبَهُ وَتَوَخَّاهُ، وَسَمَّيْتُهُ: [الاختيار لتعليل المختار]"

  Zum Buch