Maison d'édition: Rufoof
في طبقات القراء، ابتدأ فيها المؤلف تراجم القراء بدءا من الخليفة عثمان بن عفان إلى عصر الذهبي، وقد أبان بنفسه عن موضوع الكتاب فقال: «أما بعد، فهذا كتاب فيه معرفة المشهورين من القراء الأعيان، أولي الإسناد والإتقان، والتقدم في البلدان على الطبقات والأزمان، والله تعالى المستعان».وقد قسم الذهبي كتابه إلى 18 طبقة
إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366 إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي النيسابوري، أبو عمرو توفى 366Voir livre
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Voir livre
استعدوا لاستكشاف عالم مليء بالمغامرات مع النملة الشجاعة أم مازن! تابعوا قصتها ورحلتها في عالم النمل، حيث ستواجه التحديات وتتعلم الكثير من الدروس القيمة. ما هي المغامرات التي ستخوضها أم مازن؟ وما الدروس التي ستستفيدها من رحلتها؟ تعالوا واستمتعوا بقراءة هذه القصة المثيرة!Voir livre
يعتبر كتاب تنقيح كتاب الدينار من حديث المشايخ الكبار من المراجع الهامة بالنسبة للباحثين والمتخصصين في مجال دراسات الحديث الشريف؛ حيث يقع في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبويVoir livre
يعتبر كتاب ابن القيم-اسماء مؤلفات شيخ الاسلام ابن تيمية – ابن القيم الجوزية من المؤلفات الهامة للباحثين المهتمين بالعلماء والدعاه والمفكرين في العلوم الإسلامية وغير ذلك من التخصصات الثقافية الأخرى؛ حيث يدخل كتاب ابن القيم-اسماء مؤلفات شيخ الاسلام ابن تيمية – ابن القيم الجوزية في نطاق تخصص دراسات العلماء والدعاة والمؤرخين وغير أولئك من الشخصيات التي أدت إسهاماتها الفكرية إلى تطور الفكر الإنسانيVoir livre
روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أول من خلق الله من الخيل خلق فرساً كميتاً، وقال عز وجل: خلقتك عربياً وفضلتك، على سائر ما خلقت من البهائم بسعة الرزق والغنائم، تقاد على ظهرك والخير معقود بناصيتك، ثم أرسله فصهل: فقال جل وعلا: يا كميت! بصيلك أرهب المشركين، وأملأ مسامعهم، وأزلزل أقدامهم، ثم وسمة بغرة وتحجيل. والسبب في خلق أول فرس كميتاً محاكاة لآدم عليه السلام، لأنه سمي آدم من الأدمة، وهي السمرة، والكميتة في الخيل تحاكي السمرة في الآدميين، فكان أول مخلوق من البشر أسمر وكذا أول فرس؛ وهذا دليل على شرفه ويمنه. فلما خلق الله آدم قال: "يا آدم! اختر أي الدابتين، يعني الفرس أو البراق فقال: يا جبريل اخترت أحسنهما وجهاً، وهو الفرس فقال تعالى: يا آدم! اخترت عزك وعز ولدك باقياً ما بقوا وخالداً ما خلدوا".Voir livre
