D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تاريخ الباليه

  مريم سبع

  • 0
  • 0
  • 0

  البالية أحد فنون الرقص التى تعبر عن مشاعر ورغبات وتطلعات الإنسان منذ أقدم العصور ، وهذا الفن كغيره من الفنون مر بمراحل عديدة أضفت عليه خصائص وسمات متابينة، ففي البدء كان الرقص فنا فطريا أو عفويا رغم قدرة الإنسان الطبيعية على أداء الموضوعات التى تهم عالمه ومنها ما يتصل بالعلاقة الرابطة بينه وبين الآلهة والطبيعة.
  ويُعد الإنسان هو الأداة الرئيسية الخالقة للحركة ، والتي تعتبر عماد هذا الفن والوسيلة الناقلة والمعبرة عن عالم الإنسان ، والرقص واسطة التعبير عن الفرح والقهر والخصب والقحط والأمل واليأس ثم طرأ عليه التغير والتطور شأنه شأن بقية الفنون، وكان لتطور مراحل الإنسان عبر التاريخ تأثير كبير على تكوين ونشوء فنون الرقص المختلفة من شعب إلى آخر، وقد تنامت تلك الفنون ووصلت أوج تطورها.

  Voir livre

• 

  Kesempatan Menjemput Hidayah...

  Saikhul Mabrur

  • 0
  • 0
  • 0

  Kesempatan Menjemput Hidayah Perantara Muhammad Bin Abdillah 
  دَرْبُ الْهُدٰى دَرْبِي 
  Jalan hidayah adalah jalanku 
  وَهَبْتُهُ قَلْبِي 
  Dan aku berikan hatiku untuknya 
  اَفْرَدْتُهُ دَوْمًا 
  Aku selalu memusatkannya 
  بِالشَّوْقِ وَالْحُبِّ 
  Dengan kerinduan dan cinta 
  دَرْبُ الْهُدٰى دُنْيَا 
  Jalan hidayah adalah dunia 
  تَمُوْرُ فِي صَدْرِي 
  Yang mengalir di dadaku 
  تَضُمُّ لِلْفَنِّ 
  Mencakup seni 
  عَجَائِبَ الْفِكْرِ 
  Keindahan pemikiran 
  اَمِيْرُهَا الْحَنَّانْ 
  Pemimpinnya adalah Yang Maha Penyayang 
  وَالنُّوْرُ وَالْاِيْمَانْ 
  Dan cahaya dan iman 
  عَذَابُهَا حَيَاةْ 
  Penderitaannya adalah kehidupan 
  وَاُنسُهَا جِنَانْ 
  Dan kebahagiaannya adalah surga 
  كَمْ سِرْتُ فِي الْأَرْضِ 
  Berapa lama aku berjalan di bumi 
  مُضَلَّلَ الْقَلْبِ 
  Dengan hati yang tersesat 
  وَاخْتَرْتُ فِي أَمْرِي 
  Dan aku memilih dalam urusanku 
  فَصَحْتُ يَا رَبِّي 
  Maka aku menjadi sadar wahai Tuhanku 
  اَبْصَرْتُ يَا اَللهْ 
  Aku melihat wahai Allah 
  اَبْصَرْتُهُ قُرْبِي 
  Aku melihatnya di dekatku 
  دَرْبٌ عَجِيْبُ النُّوْرِ 
  Jalan yang penuh cahaya 
  جَلَّاهُ لِي رَبِّي 
  Yang ditunjukkan oleh Tuhanku untukku 
             Semoga Dengan Ungkapan Pengakuan Ketidak Mampuan Dan Ketiadaan kepemilikan Atas Diri Makhluknya, Mendatangkan Hidayah Yang Benar-Benar Menuju Ke Jalan Perdamaian Yang Abadi Di Dunia Dan Di Akhirat Kelak. Shalawat Serta Salam-Nya Tetap Senantiasa Tercurahkan Kepada Nabi Muhammad SAW. Sekian Terima Kasih. 
  Saikhul Mabrur

  Voir livre

• 

  السموأل

  جون مورافيك

  • 0
  • 0
  • 0

  إنه السموأل.. الشاعر والعالم الذي اعتنق الإسلام، وانطلق في رحلة البحث عن الحقيقة، فقرأ في التاريخ وعلوم الإسلام، وبرع في الطب والرياضيات، وأبحر في عالم المعرفة، واقتنع أن الإسلام هو دين الحق والحرية الإنسانية.
  وينظر هذا الشاعر العبقري إلى واقع الحياة الغريبة، حيث ترتفع القصور وتبدو الأكواخ بجوارها، فهناك الأثرياء وهنا الفقراء، فمن أين ينبع معنى الحياة والزمان، فيقف في حسرة وأسى ويقول:
  الأرض بلا معنى، الناس بلا معنى، المعنى لا معنى له، قلت له أن يرثيني بعد الموت وها أنا ذا الطاعن حباً أرثيه، أي زمان هذا، يقتلع الوردة وهي تهيئ رعشتها للعطر، ويترك شوكاً يمتص دماء الفرحة ؟! أي زمان هذا ! يجتث الحق من الجذر ويترك ظلم العتمة ؟ أي زمان هذا يهدم بسمة طفل كي يبني فوق ضلوع قصوراً من حجر ورمال.
  فكيف تصور هذا الشاعر وجه الزمان ومواقف الإنسان ؟ هل هناك نوع من الإسقاط حاول الشاعر علي الشرقاوي أن يبثه في حنايا هذا العمل الدرامي؟ بالطبع هناك إسقاطات كثيرة يستطيع القارئ الواعي أن يكتشفها في سهولة.
  فالصراع الدرامي لا يتوقف وصرخات الشعراء تدوى في أركان الكون.

  Voir livre

• 

  تاريخ الترجمة في مصر في عهد...

  يونس آيت وحليم فطار

  • 0
  • 0
  • 0

  الاتصال والتزاوج أساس التطور والرقي،  ولهذا لا نجد الحضارة - من قديم - وقفًا على شعب واحد دون غيره، بل هي كالوديعة يتناولها أبدًا الشعب القوي فيزيد فيها وينميها، حتى إذا انتابته عوامل الضعف أسلمها أمانةً - أيضًا - إلى الشعب الذي وُلِدَ جديدًا وفيه عناصر القوة الجديدة..
  وطرائق التطعيم والتلقيح بين الحضارات بعضها والبعض الآخر كثيرة ومختلفة، تختلف باختلاف العصور، فقد كان الاتصال والتأثير عن طريق الحروب أحيانًا، وعن طريق الهجرة والرحلة أحيانًا أخرى، وقد كانت وساطته التجارة آنًا، والسفارة آنًا أخرى، والزواج آنًا ثالثًا … إلخ، غير أن نقل العلوم من حضارة إلى حضارة، وترجمتها من لغة إلى لغة كانت هي الوسيلة المشتركة دائمًا، والناجحة أبدًا.

  Voir livre

• 

  الفنون الإسلامية وتأثيرها في...

  آدم غرانت

  • 0
  • 0
  • 0

  تأثر المسلمون بالأساليب الفنية التي ازدهرت في سورية ومصر وبيزنطة وفي إيران وبلاد الجزيرة ، ولكنهم ما لبثوا أن أفرغوها في قالب متجانس متناسب ، فظهرت فنون إسلامية أثرت بدورها في فنون الغرب تأثيراً لا يزال ظاهراً حتى اليوم.
  أما حلقات الاتصال بين الشرق والغرب والطرق التي سلكتها الأساليب الفنية الإسلامية للوصول إلى أوروبا فهي الأندلس وصقلية والحروب الصليبية، ثم دولة الترك في البلقان وبحر الأرخبيل وتجارة لجمهوريات الإيطالية مع مدن الشرق الأدنى وثغوره ، وقد تنبه الأوروبيون أنفسهم، منذ زمن بعيد، إلى تأثير الفنون الإسلامية في فنون الغربي فكتبوا وعقدوا المقارنات لهذا التأثير
  الفصول التي يقدمها د. زكي محمد حسن هي دراسات متخصصة ، ترجمها لكبار الباحثين الأوربيين المتخصصين في موضوع الفنون وتأثيراتها ،حيث توخوا فيها شيئاً كبيراً من الإنصاف والأمانة العلمية وزينوها بكثير من الصور و«اللوحات» تسهيلاً للمقارنة وتوضيحاً للنظريات الفنية.

  Voir livre

• 

  الرسم المعماري - (الجزء الأول)

  ديمي لوفاتو

  • 0
  • 0
  • 0

  العمارة فن تصميمات المباني إدراكها بالحس والشعور وغايتها الوفاء بالغرض واللياقة للاستعمال، مع جمال المنظر، والأسلوب أو الطراز هو الهيئة المعمارية أو الطابع الذي روعي تطبيقه عند دراسة التصميم ليكون على نمط أو شكل أبنية شيدت في بلد وعصر معينين ، وجمال النسبة بين العناصر أو الوحدات المعمارية هي بمثابة الروح لهذا الفن وأن مراعاتها هو الذي يكسب البناء الجمال الصريح.
  والطراز في العمارة القديمة (الكلاسيكية ) لفظ أطلق على استعمال نوع من العمد بحيث ينم عن تناسب أجزائه، إذا قصدنا الطراز وجدناه يضم معنى أوسع ، لأنه يشير لعمارة ازدهرت في حكم دولة في عصرها الذهبي أو في بلد شهير وزمن معلوم. فإذا نظرنا وتأملنا عدة مبان شيدت في عصر واحد ودرسناها شعرنا بوجود تشابه واضح في تنسيقها واشتراك في العوامل المستعملة لزخرفتها إذ كانت أسباب المعيشة في العصر واحدة، ولمحنا ما يسببه هذا التشابه وتلك العوامل من تفريق بين العصور التي شيدت فيها تلك المباني وأدركنا أن لكل عصر طابعا خاصا يميزه عن غيره من العصور ، وهو ما نسميه بالطراز حتى جاز قول: "العمارة علم على العصر والدولة"، ولا يصح استعمال زخرفة ما إلا التي تتمشى مع روح الطراز.
  وكذلك نرى أن لكل معماري روحاً خاصة في تصميمه تختلف عن غيره، أي أن له طابعه الخاص نعرفه به.

  Voir livre