Maison d'édition: Al Arabi Publishing and Distributing
"منذ أن صرت فنانة، رأيت والدي مرة واحدة فقط، في طريقي إلى المعبد وراء السحب لأقدم بخورًا لبوذا. في الشارع الضيق مرت عربتين تقابلتا ببطء. نظرنا إلى بعضنا البعض من خلال النوافذ. كان صامتًا، وحملق في كما لو كانت تلك المرة الأولي التي يراني فيها".
كيف ستكون مصر عام 2023؟!! لقد عزَلَ الأغنياء أنفسهم في (يوتوبيا) الساحل الشمالي تحت حراسة المارينز الأمريكيين، يتعاطون المخدرات ويمارسون المتع المحرمة إلى أقصاها، بينما ينسحق الفقراء خارجها ينهش بعضهم لحم بعض من أجل العيش، دونما كهرباء أو صرف صحي أو رعاية طبية من أي نوع... ولكن حين يتسلل الراوي وصديقته (جرمينال) خارج يوتوبيا بدافع الملل وبحثا عن صيدٍ بشري مناسب يحدث ما يهدد الوضع المستقر بالانفجار.. (يوتوبيا) هي حكاية جابر الفقير المهمش الأعرج الذي وقع في قبضته شاب وفتاة من يوتوبيا كان باستطاعته قتلهما او الانتقام منهما أو إذلالهما أو حتى تسليمهما إلى جماعته لنهش لحومهم...لكنه كان يقول:' أنا لا أحب القتل'... 'لا أحب الدماء . وحين سأله شاب يوتوبيا: لم تساعدنا، أجاب ببساطة: لا أعرف؟ وكان جزاؤه على مساعدتهما غريبًا !! فيما يشبه هول علامات يوم القيامة، تدق هذه الرواية المثيرة ناقوس الخطر حتى تكاد تشك إذ تنهيها أهي بالفعل رواية متخيلة، أم إن كاتبها تسلل من المستقبل القريب لينقل لك هوله بحياد مذهل؟!!Voir livre
تلك الرواية ماهي سوى محاكاة لواقعنا المرير الذي وقعنا فيه لا ندري هل نحن من نصنعه أم هو من يصنعنا ، ولسعينا باستماتة نحو كمال لن نصل إليه قط فنضع أنفسنا بين مطرقة الكمال وسندان الخوف … ترى إلى أي مدى سنسير على خطاهم وإلى أي مدى ستصمد خيوطنا بأيديهم … و هل سنكمل معهم الطريق أم سنقطع خيوطنا في منتصفه ونتحرر منهم؟Voir livre
"يردد آل الدكر أن جدهم الكبير كان صاحب مزاج عالٍ، باع نصيبه في الأندلس، وصرفه على نسوان أوروبا الحسناوات حتى لم يبقَ لديه سوى القليل، فهبط على هذه الأرض واشتراها من مالكيها، وعاد إلى سيرته. ومثلما أضاع ملكه في الأندلس؛ باع أرضه في البلد، وصرف على النسوان والصرمحة والخمر والحشيش، الذي لم يكن واحد في بر مصر كله يعرف ماهيته.. طيّر الرجل أمواله، كما تطير أدخنة الحشيش، منه لله، أضاع الأندلس، وباع الأرض لكل من هب ودب، وصار العبيد - عراة الثياب، حفاة الأقدام، سود الوجوه - أصحاب أملاك، وأصبح أولاد الأصول أبناء الأمير الدكر لايملكون حتى الفتات". تعيش عائلة الدكر على أمجاد مؤسسها، بينما أحفاد من كانوا يومًا عبيدًا عنده يتطاولون على ماضيهم العريق، فالعائلة تواجه خطرًا داهمًا يهدد وجودها، وهاهو الدكر الوحيد الباقي يواجه مصيرًا يبدو مماثلًا لجده المؤسس.. فالعون يا أولياء الله الصالحين، المدد يا سيدي أبو داوود الطائر!Voir livre
إهداء : إلى كل من يتمسك بالأمل رغم أنه يعيش في مصر.. ويشجِّع الزمالك! أنتحر... يعودُني أبنائي فيحدِّقون في جثَّتي المدلاة من عنقها بحبلٍ غليظٍ مربوطٍ في ذراع حديديٍّةٍ تبرز كعيبٍ خِلْقِيٍّ من جدار حجرتي، لم أستفد منها قط، قبل الآن. يجدون جثتي مطعونةً بسكينٍ في قلبِها، تمسك يدي بالسكين باستماتةٍ لا تفلته يجدون أجزاءً صغيرةً من مخِّي متناثرةً فوق السرير الذي تتمدد جثتي عليه، بينما المسدس على الأرض أمامي، ويلحظ أطباءُ شرعيونَ علاماتِ حروقٍ على صدغي تثبت أن السلاح كان قريبًا للغاية. يجدون جثتي متيبِّسةً ويدي اليمنى قابضةً على محقنٍ مغروسٍ في وريد رسغ اليسرى، ويعرفون بعد ذلك بيومين أنَّ ما كان في المحقن هو السيانيد. يجدون جثتي في بحرٍ متجلِّطٍ من الدماءِ القانية، وخيطٌ من اللون ذاته يمتد من البحر إلى شرياني المقطوع بموس. يجدون جثتي يشوب لونَها اسودادٌ في بعضِ أماكنِ الجلدِ الظاهرة، ثم يفهمون بعد أن يلحظ أحدهم سلكًا عاريًا في يدي. يبكون... يقرر أحدهم أن يحرقوا جثتي وينثروا الرماد في البحر تكريمًا لي. يبدأون بالفعل في تنفيذ ما اقترحه. يجتمعون بأمهم في فلوكةٍ يستأجرونها من مرسى صغير. يجدِّف الابن الأصغر. يلهث. يَصِلُونَ إلى منطقةٍ بعيدةٍ عن الشاطئ. يُخرج الأكبر حقيبة بلاستيكيةً فيها رمادي. يهمُّ بإفراغ الحقيبة في البحر، لولا أني أنهض من رمادي مرةً أخرى. أنبعث، لا كعنقاء أسطورية، بل كجحيمٍ مصبوبٍ يغيِّرُ لون البحرِ إلى الأحمر. يغرقون...Voir livre
رواية رعب فانتازيا تحكي عن الصراع الأبدي بين الخير والشر.. في قرية من قرى الصعيد يظهر رجل غامض يدعي أنه صاحب الكرامات ويصبغ نفسه بصبغة الأولياء والصالحين، يتمكن من السيطرة على جميع من في القرية ويصبح هو المتسيد عليهم.. اغتال الأعراض والحرمات لينجب من هؤلاء الفتيات ويقدم ذريته قربان للشيطان. تستطيع إمرأة طيبة مسيحية الديانة أن تنقذ ابنه من القتل كقربان. الخالة جبونة الداية تعطي ابن حلاب النجوم لفاطمة ومحروس ليهربا به للقاهرة وهناك يعيش ابن الحلاب ولكن تظهر عليه قدرات غريبة.. هنا يظهر أهل العالم الآخر من مملكة الجن المحارب للحلاب وشيطانه زهداش.. يأمر ملك الجن العلوي أحد أعوانه المخلصين بمراقبة نوح ابن الحلاب ومنع زهداش من الوصول له.. تحدث قبل ذلك جريمة قتل بشعة في الدير ضحاياه من الرهبان ورجال الدين الذين لهم الخبرة في طرد الأرواح الشريرة، يكون الفاعل زهداش لأنه يريد القضاء على أي بشري يواجه الشياطين.. تذهب جبونة للكنيسة وتعترف بما فعلت وتطلب التوبة والمغفرة مما أرغمها على فعله حلاب النجوم، وهناك تروي كل البشاعة التي يخطط لها.. يقرر رجل الدين أن يخبر رئيس الدير لحماية جبونة.. وتتوالى الأحداث حتى المواجهة الأخيرة ويصبح نوح شاب ويواجه أبيه حلاب النجومVoir livre
عبقري، أم مضطرب؟ مثقف أصيل، أم عاجز عن التواصل مع الآخرين؟ صادق، بريء المشاعر، أم مفرط الحساسية؟ لم يجد طلال فيصل لهذه الأسئلة جوابًا نهائيًّا بينما يُطالع سيرة هذا المثقف النادر، الاستثنائي.. نجيب سرور؛ إنه الشاعر، والكاتب المسرحي، والممثل الذي ملأ الدنيا ألَقًا ونجاحًا بأعماله الفنية خلال فترة الخمسينيات والستينيات، ثم ملأها جدلًا بتصرفاته المثيرة للدهشة والاستغراب، ما استوقف طلال فيصل بينما يقتفي أثره ويكتب سيرته في هذه الرواية الفريدة والمدهشة، والتي تتركنا بكثير من الأسئلة، وحقيقة واحدة لا يُداخلها شك، هي أنه كان من أصدق أبناء جيله المثقفين، ومن أكثرهم موهبة وثقافة وإثارة للجدل.Voir livre
