Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  ماذا تعرف عن زوجات الأنبياء؟

  مات هايغ

  • 0
  • 0
  • 0

  تفتقر المكتبة الإسلامية إلى مشروع جليل يلقى الضوء على الزوجات الطاهرات للأنبياء والمرسلين ، وقد ورد فى القرآن الكريم ذكر بعضهن ،وألمح للبعض الآخر ، كى نأخذ من سيرتهن العبر ولتتعلم المرأة المسلمة منهن ، وتأخذ منهن القدوة والمثل والنبراس في الحياة .
  وفى سبيل تقديم القدوة الحسنة فى أسلوب مبسط سهل الفهم لا يستعصى على القارئ سعى هذا الكتاب فى استخلاص قصص زوجات الأنبياء وأوردناها حسب الترتيب الزمنى مستعينين بالقصص القرآنى والتفاسير والسيرة النبوية العطرة ، لنوجه تلك العلاقة الحميمية بين القارئ وسيرة الزوجات الطاهرات •• فنتعلم منهن الصبر على الشدائد والقدرة على التحمل والشكر على الابتلاء وطاعة الزوج ومرضاة الله تعالى ، والابتعاد عن نواهيه والائتمار بأمره والقرب من الله ونتأسى بسيرتهن العطرة نبراسا وهدى للعاملين جيلاً بعد جيل .

  Zum Buch

• 

  الإسلام دين الفطرة والحرية

  آلاء أحمد سعيد البياهي

  • 0
  • 0
  • 0

  كل إنسان يشعر بفطرته أن ثمة واحدا قد نظم هذا العالم ودبره، لا يمكن أن يشابه الممكنات في شيء في صفاتها، فليس بجسم ولا عرض ولا محدود، ولا متحيز، ولا يستطاع إدراكه إلا بآثاره الشاخصة، وهو غير قابل للحلول ولا للصعود ولا للنزول.
  إلى ذلك اهتدى الأعرابي بفطرته فقال: «البعرة تدل على البعير، وأثر الأقدام يدل على المسير. فسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، كيف لا تدلان على اللطيف الخبير». فجاء الإسلام مصدقًا لما اقتضته الفطرة السليمة ولم يزد في الاستدلال شيئًا سوى أن أيقظ العقول ونبهها إلى النظر في آثار الله تعالى، فما عليك ألا تتصفح القرآن الكريم فتجد ذلك في أكثر من آية من آياته.

  Zum Buch

• 

  العروة الوثقى

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  ليست أصول الدين الإِسلامي قاصرة على دعوة الخلق إلى الحق، وملاحظة أحوال النُّفُوس من جهة كونها روحانية مطلوبة من هذا العالم الأدنى إلى عالم أعلى، بل هي كما كانت كافلة لهذا؛ جاءتْ وافية بوضع حدود المُعاملات بين العباد وبيان الحقوق كُلِّيِّها وجزئيِّها، وتحديد السلطة الوازعة التي تقوم بتنفيذ المشروعات وإقامة الحدود وتعيين شروطها، حتى لا يكون القابضُ على زمامها إلا مِن أشدِّ النَّاس خضوعًا لها، ولن ينالها بوراثة ولا امتياز في جنس أو قبيلة أو قوة بدنية وثروة مالية، وإنما ينالها بالوقوف عند أحكام الشريعة والقدرة على تنفيذها ورضاء الأمة، فيكون وازع المسلمين في الحقيقة شريعتَهم المقدسة الإلهية التي لا تميز بين جنس وجنس واجتماع آراء الأمة، وليس للوازع أدنى امتياز عنهم إلا بكونه أحرصهم على حفظ الشريعة والدِّفَاع عنها.

  Zum Buch

• 

  تخريج الفروع على الأصول

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  مقررٌ تعليمي في تخريج الفروع على الأصول، متوافقٌ مع مفردات كليات الشريعة في السعودية، محكَّمٌ، ومكتوبٌ بلغةٍ جامعة بين العمق والسهولة، ومدعمٌ بقراءات إثرائية، وأنشطةٍ استهلاليةٍ وختاميةٍ تنمي مهارات التفكير العليا وتحفز جانب التعليم الذاتي.

  Zum Buch

• 

  إدريس النبي؟ - رمز الحكمة...

  مكسيم مونتجومري

  • 0
  • 0
  • 0

  هل يمكنُ أن تكونَ شخصيَّةٌ واحِدَةٌ قد أثَّرت في عدّةِ حضاراتٍ ودياناتٍ، رغم اختلافِ الزمانِ والمكانِ؟
  سؤال يطرحه الكِتابُ في رحلةٍ بحثيةٍ مثيرة لاستكشافٍ أثر النبيِّ "إدريسَ" عليه السلام والذي أتى ذكره في القرآنِ الكريم، وظهرت أثاره في نصوصِ التوراةِ والإنجيلِ وحتّى في الأساطيرِ المصريةِ القديمةِ.
  تساؤلاتٍ هامة عن التشابُه بينَ النبي إدريسَ وشخصياتٍ مثلَ "أخنوخ" و"هرمس" و"أوزوريس"، مُستعرضًا كيفَ ارتبطَت تعاليمهُ بالتوحيدِ والعِلمِ ونقلِ المعرفةِ.
  في هذا الكتابِ:
  ما الذي حدث في الأرض بعد عهد آدم عليه السلام؟
  مقارنةٌ هامة ومثيرة للتساؤل بينَ ذِكْر "إدريس" في الرسائل السماويةِ والرّموزِ الأُسطوريةِ.
  ما هي "متون هرمس" أحد أهم النصوص المحيرة في التاريخ؟
  نظرة عن كثب لكلّ الغموضِ الذي يدورُ حولَ النبي إدريس في مختلف ِالأديانِ والعقائدِ.
  لماذا ربط الكثيرون بين تمثال "أبي الهول" الأثري ونبي الله إدريس؟
  "أخنوخ"، "هرمس"، و"تحوت المصري".. هل هم تجلّياتٌ مختلفةٌ لشخصٍ واحدٍ؟
  رِحْلةٌ فِكريةٌ تَسبِر أغْوارَ التاريخِ والدِّينِ والأسطورةِ، تدقق النظرَ في أحد أقدَمِ الشخصياتِ الرّوحيةِ وأكثرهَا تأثيرًا.

  Zum Buch

• 

  الإسلام والطب

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  من المبادئ التي قامت عليها حضارة الإسلام، أنها جمعت بين حاجة الجسم وحاجة الروح، واعتبرت العناية بالجسم ومطالبه ضرورية لتحقيق سعادة الإنسان. ومع أنه ليس من مهمات الأنبياء عليهم السلام أن يعلِّموا الناس الطب، ولا القيام بإيضاح العلوم الكونية؛ حيث إن ذلك متروك لجهود البشر وتجاربهم وأبحاثهم العلمية، إلا أنه قد وردت نصوص نبوية بيِّنة تفتح المجال أمام المسلمين ليتعلموا الطب، وليتمرَّسوا فيه، وتهيئ لهم الطريق ليصحِّحوا المسار ويستفيدوا من سابقيهم والنابغين في ذلك المجال.
  كان ميدان الممارسة الطبية في الدولة الإسلامية مفتوحاً لكل العلماء من شتى الملل والأديان الذين عاشوا في كنف المسلمين، فقد بلغ عدد الأطباء النصارى الذين عملوا في خدمة الخليفة العباسي المتوكل في أواسط القرن الثالث للهجرة نحو 56 طبيباً.

  Zum Buch