Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  العالم المفقود

  مات هايغ

  • 0
  • 0
  • 0

  بيكر ستريت في لندن أحد العناوين الأكثر شهرة في العالم، وترجع شهرته لكونه كان سكنا للمحقق شيرلوك هولمز فى سلسلة روايات السير آرثر كونان دويل المعروفة، والتي بلغ الإعجاب بها حدا دفع الناس لنسيان أن شيرلوك هولمز هو في الأصل شخصية روائية متخيلة، أي شخص غير حقيقي، وبالتالي لم يعش لا في هذا العنوان ولا في غيره ، ومازال البعض يعتقد أن هذه الشخصية حقيقية، ويجد أصولها في شخص حقيقي اسمه بنجامين بيل، وكان طبيبا شرعيا عمل لديه كونان دويل ككاتب في مستشفى إدنبره الملكي.
  وإحدى نقاط قوة كونان دويل كمؤلف هى وصفه للندن الذي يبدو حقيقي جداً للقارئ. الكثير من هذا بسبب معرفته التفصيلية للمدينة وقوة ملاحظته. معظم المواقع الشهيرة في كتب شيرلوك هولمز توجد في لندن، ومعجبين شيرلوك هولمز يحبون زيارة تلك المواقع التى ذكرت فى الكتب وكذلك التي استخدمت لاحقاً في الأفلام.  وترجع قدرة شيرلوك هولمز على حل المشاكل وقوة الملاحظة إلى هذا الطبيب. وكان بيل يتم إستدعائه من قبل الشرطة للمشاركة في التحقيقات تماماً مثلما فعل شيرلوك هولمز.

  Zum Buch

• 

  الشمعدان المفقود

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  في رائعته «الشمعدان المفقود»، يتقصّى زفايغ، في أسلوب ملحميّ، رحلة الخروج الكبير وراء كنز الكنوز، شعلة الربّ الشمعدان المفقود أو باختصار لا يخلو من الرهبة: «المينوراه».
  في هذه الرواية العجائبية والمربكة في آن واحد، يقدّم لنا زفايغ بما تحتويه ذاكرته الشفوية والسردية، وبما يمتلكه من قدرة على الحفر في أعماق النفس البشرية، شهادة مهمة عن رحلة اقتفاء الشمعدان الذي نهبه الوندال، إبان النهب الكبير لروما. رحلة من نوع آخر لم تدونها أسفار التوراة وإن استلهمت أساسياتها البنيوية والسردية من شمعدانها السباعيّ، أو المينورا شعلة الربّ. على أنها رواية تقدّم فكرة الخلاص بشكل آخر. فالخلاص عند زفايغ لا نعثر عليه أبداً في ذلك المقدّس المفقود وإنما في تلك الرحلة الطويلة التي يقومُ بها الإنسان بحثاً عن الأمل في أزمنة الرعب والخوف والانهيارات المتسارعة.
  إنّها رواية عن الأمل، أمل الإنسان في الخلاص من آثامه وشروره، لعلّ فجر الإنسانية يشرق من جديد، بعيداً عن روح التدمير والقتل.

  Zum Buch

• 

  النحس

  محمد تيمور

  • 0
  • 0
  • 0

  وهناك شيء واحد يجمع أغلب المتشائمين، وهو أن جميعهم يتشاءم من رقم 13، وكل واحد يفسر تشاؤمه من هذا الرقم وفق ما جرى معه أو سمع عنه، فالأساطير حول هذا الرقم تصنع مجلدات، ففي عام 1800 قرر 13 شخصًا تأسيس نادٍ لا يضم بين أعضائه سوى 13 عضوا فقط، وأن يجتمع الأعضاء في اليوم الثالث عشر من كل شهر!
  وقد كان من بين أعضاء النادي خمسة أشخاص رؤساء الولايات المتحدة هم: بنجامين هاريسون، وغروفر كليفلاند، ووليام ماكينلي، وثيودور روزفلت، وتشيستر آرثر، واللافت أن اثنين من هؤلاء الرؤساء تم قتلهما في حوادث مأساويةن والآخرون تعرضوا لأحداث مؤسفة!
  لكن هناك أحداثًا كثيرة أسهمت في تضخيم أسطورة هذا الرقم، وجعل بعض الفنادق الكبرى تحذفه من قوائمها، وبعض الدول لا تذكره في أرقام شوارعها ومنازلها، بعضها حقيقي، فهناك أحداث دامية وقعت في هذا التاريخ في عصور مختلفة، ومنها بعض التفاصيل البسيطة مثل أن 13 هو عدد الخطوات التي يخطوها المحكوم عليه بالإعدام حتى المشنقة، ويقال إن الجلاد عليه أن يلف الحبل 13 مرة على عنق الضحية حتى يخنقها!
  هذا الرقم يتشاءم منه أغلب الناس، عالِمهم وجاهلهم، لكن هناك من كان يتحدى أسطورة هذا الرقم ويسعى لجعله فأل حسن عليه مثل الكاتب والمفكر عباس العقاد. لم يكن العقاد يتشاءم من شيء بل يتحدى التشاؤم، فكان يسكن منزلا في مصر الجديدة يحمل هذا الرقم، وكان الرقمان الأولان من تليفونه هما 13، وقد بدأ بناء منزله في أسوان يوم 13 مارس، وقسم كتبه 13 قسمًا، واحتفظ بتمثال للبومة كان يضعه على مكتبه، ومن الغريب أنه دُفن في أسوان يوم 13 من مارس!
  وما فعله العقاد كرره لاعب الأهلي محمد عبد الوهاب الذي اختار الرقم الذي يهرب اللاعبون منه، ونجح وتألق به حتى صار لاعبًا أساسيًّا في منتخب مصر، وحصل على بطولة إفريقيا مع المنتخب ومع ناديه، بل حصد عددًا كبيرًا من البطولات في وقت قصير للغاية، لكنه فجأة سقط مغشيًّا عليه خلال أحد التدريبات، ورحل في نفس اليوم، وعمره لم يتجاوز ثلاثة وعشرين عامًا.

  Zum Buch

• 

  مرآة الضمير الحديث

  علی راد

  • 0
  • 0
  • 0

  هل ثمة مرآة تري الإنسان دواخل نفسه ودواخل الآخرين؟ "طه حسين" الأديب الكفيف؛ لم تكن لتغني عنه شيئاً مرآة عادية تعكس الضوء الساقط عليها، لكنه استطاع أن يبتكر مرآة غير عادية، تعكس الأنفس المعروضة عليها، محاولاً أن يري ذوي الأبصار ( عبر مرآته ) ما يراه ببصيرته، وتعمى عنه عيونهم. وكما أن المرايا المادية تظهر فيها الصورة وكأنّها في بعد آخر، أصغر أو أكبر من حجمها الطبيعي، وأحيانا مقلوبة، فإن مرآة طه حسين الأدبية تلعب لعبتها؛ فهي تظهر فصولاً من هم الإنسان المعاصر منعكسة في صورة رسائل؛ ينسب القسم الأول منها إلى الجاحظ نسبة يتشكك فيها، وينسب القسم الثاني منها إلى كاتب مجهول، يكتب إلى صديق مجهول، ووحده الضمير يبدو واضحاً تجلًّيه المرآة وبراعة القلم.

  Zum Buch

• 

  ألوان من القصة القصيرة في الأدب...

  محمد رشيد رضا

  • 0
  • 0
  • 0

  غلبت على المجتمع الأمريكي خصلتان ظاهرتان: إحداهما سيادة السُّنَّة العامة في شئون العقائد والأخلاق، والأخرى خصلة التجربة العملية والاعتداد بالذات في شق طريق الحياة ومواجهة المجهول.
  خصلتان قد تتوافقان أحسن وفاق، وقد تتنازعان أشد نزاع، فتجري رعاية السُّنَّة العامة مع الاعتداد بالذات في اتجاه واحد، أو يختلف الاتجاه مع تجارب الواقع، فذلك هو الصراع العنيف، ونحسبه محور الصراع الأكبر في مشكلات الأدب ومعضلات النفس البشرية بين النجاح العملي الواقعي ورعاية المبادئ والأصول، كما تتمثل في الآداب الأمريكية الحديثة، قصة كانت، أو مسرحية، أو مذهبًا من مذاهب الفلسفة.
  عباس محمود العقاد

  Zum Buch

• 

  يوميات آدم وحواء

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  يجد الغريبان أنفسهما على الأرض في مواجهة بعضهما البعض..كائنان منفيان بسبب خطيئتهما من الجنان إلى الأرض..ماذا سيقولان ؟ كيف سيعيشان معا ؟ ما هي الكلمات التي ستدور بينهما ؟
  يحاول الكاتب مارك توين في كتابه هذا تقديم تخيلاته عن ما حصل من وقائع وحوارات بين آدم وحواء بعد نزولهما إلى الحياة الدنيا، يحاول تخيل كيف نظر آدم إلى الكائن الفريد الذي لا يشبهه لكنه ملتصق به، وليس أمامه إلا التعامل معه وفهم طبيعته، تحاول حواء أيضا إدراك طبيعة آدم المختلفة عنها، بل ربما المناقضة لها،إن هذه الحوارات المتخيلة، قد تكون هي عينها التي تدور بين آدم وحواء منذ بدء الخليقة وحتى الآن.

  Zum Buch