D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  زاد المعاد في هدي خير العباد -...

  الإمام أبي عبدالله محمد بن أبي...

  • 0
  • 0
  • 0

  زاد المعاد في هدي خير العباد
  
  أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو أشهرها وأكثرها تداولًا، وأكبرها حجمًا، وألصقها بهَدي النبي ﷺ، وسيرته العطرة، فهو كتاب فريدٌ في بابه، ذكر فيه هَدي النبي ﷺ في عباداته ومعاملاته وجميع شؤون حياته، وذكر مغازيه، والدروس المستفادة منها، وخصَّص مجلدًا لما ورد في الطب النبوي من الأحاديث، وتوسع في أحكام النبي ﷺ وقضاياه، فهو كتاب جمع فيه كل أدب وعادة وسيرة وقضية كانت للنبي ﷺ في كافة أمور الدين والدنيا

  Voir livre

• 

  مقارنات الأديان - الديانات القديمة

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  يدعوكم هذا الكتاب إلى رحلة استثنائية عبر طيات الزمن، لاستكشاف كيف أسهمت الديانات المصرية القديمة، البرهمية، البوذية، والكونفوشيوسية بنسج أفكارها المعقدة والفلسفية التي ما زالت تؤثر فينا حتى اليوم، ونبحر في خبايا هذه الديانات وممارساتها الروحية التي شكلت جزءًا حيويًا من الحضارات الغابرة، مستعينين بالنصوص الدينية والآثار التي تركوها خلفهم.
  في القسم الثاني من الكتاب، نغوص في أعماق النصرانية بكل تقاليدها المترعة بالغنى والتنوع، لنكتشف كيف استطاعت هذه الديانة أن تحتفظ بقوتها وتأثيرها عبر العصور، متجددة في معتقداتها وطقوسها.ويعقد المؤلف مقارنات بين النصرانية وديانات الوثنية اليونانية والرومانية، مشيرا إلى التأثيرات المتبادلة بين الديانات المصرية القديمة وعقائد الحضارات الرومانية واليونانية، ويوضح كيف ساهمت هذه الأديان في تشكيل الأسس الثقافية والدينية للديانات المعاصرة.
  هذا الكتاب بمثابة رحلة سريعة وموجزة لمعرفة الجذور العريقة والتفاعلات الثرية بين الديانات المتنوعة عبر العصور، وكيف كانت هذه التفاعلات حاسمة في تشكيل المفاهيم الدينية والروحية التي نحملها اليوم.

  Voir livre

• 

  العقد التليد في اختصار الدر النضيد

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981. عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981. عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981

  Voir livre

• 

  معارج القدس في مدارج معرفة النفس

  ابن حزم الأندلسي

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد هذا الكتاب من أنفس ما كُتب في علم التصوف الإسلامي ومعرفة النفس الإنسانية، ويكشف عن عمق العبقرية الروحية والفكرية للإمام أبي حامد الغزالي، أحد أعظم علماء الإسلام وأكثرهم أثرًا في تاريخ الفكر البشري. 
  في معارج القدس، يغوص الغزالي ببصيرته النورانية في أعماق النفس البشرية، محللًا طبائعها وأهواءها، ومبينًا طرائق تهذيبها وتطهيرها من الأمراض القلبية والعوائق الروحية. فالكتاب ليس مجرد تأملات صوفية، بل هو دليل عملي مباشر لتربية النفس، يختصر الطريق نحو السيطرة على الشهوات، وتسليم زمام القيادة للعقل المستنير بنور الإيمان والحق. 
  يرشد الغزالي القارئ إلى الترقي في مراتب النفس، من الطبع السفلي المظلم إلى النور العلوي الرباني، حتى يصل الإنسان إلى كماله الحقيقي: الإنسان النوراني، الرباني، الذي تتجلى فيه الصفات الإلهية من حكمة ورحمة وعدل ونور. وهو بذلك يُمهد السبيل نحو صورة الإنسان الكامل الذي بشّر به النبي ﷺ بقوله: "المؤمن كالغيث، أينما وقع نفع."  وهذا الكتاب يقدم الوصفة السحرية والطريق الأقصر للإرتفاع والسمو بالنفس ولجعل الجسد مطواعاً لها في  طريق ترقيها واجتيازها  كل ما يعوق لكي تصل إلى اعلى مراتب السمو الأنساني  والى الكمال الذي تتوق جميع الأنفس اليه 
  يُعتبر هذا الكتاب من أهم كتب الغزالي في التصوف، ومن اهم ما كُتب في علم النفس الروحي، لما فيه من نفاذ بصيرة، وعمق تحليل، ودقة في توصيف أحوال النفس ومنازل السالكين إلى الله تعالى.

  Voir livre

• 

  الفوائد

  الإمام أبي عبدالله محمد بن أبي...

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب الفوائد أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، فيه ألوان من الفوائد واللطائف والعبر والمواعظ والنكت والدقائق والملاحظات والأفكار في فنون مختلفة، ولم يُرتِّبه على الموضوعات والأبواب، ويبدو أنه خصَّص كُنّاشًا أو دفترًا لتسجيل هذه الخواطر والفوائد المتفرقة، وأدرج فيه ما استحسنه في فترات مختلفة مِن حياته، وطريقته أن يبدأ كل فائدة وبحث عِلْميٍّ بكلمة: فصل أو قاعدة أو فائدة أو تنبيه.

  Voir livre

• 

  القرآنيون

  ِإليزابيث رودينسكو

  • 0
  • 0
  • 0

  قد يستغرب البعض من انتقاد من يُسمون أنفسهم بـ"القرآنيين"، فكيف يُنتقد من يرفع شعار القرآن؟ لكنّ الأسماء قد تكون خادعة، كما في حال "حزب الله"، فلا علاقة للاسم دومًا بالحقيقة. "القرآنيون" يتخذون من كتاب الله واجهةً لإخفاء منهج مضلَّل، يحمل في طياته انحرافات خطيرة. وربما لا يكون من المبالغة تشبيه حالهم بقول الله: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ) [فصلت: 29]. 
  هذا الكتاب لا يتناول نشأة "القرآنيين" أو تاريخهم، بل يسلط الضوء على واقعهم المعاصر، وما في منهجهم من خلل وتشويه متعمَّد لرسالة القرآن، حتى يكادوا يقدِّمون "قرآنًا آخر" لا يمتُّ بصلة لمقاصد الكتاب ولا لدوره في حياة المسلمين. فالقضية ليست في جذورهم أو ارتباطهم بالمعتزلة أو الخوارج، بل في أفكارهم اليوم، وما يقولونه، ومدى ضلالهم الواضح، وانهيار حججهم الواهية. 
  أرجو أن يكون هذا الكتاب، رغم بساطته وخفة أسلوبه، ذا فائدة في زمن السرعة والرقمنة، وأن يُسهم في توضيح حقيقة هذا التيار الذي يشوّه الإسلام باسم القرآن، ويترك بقعة سوداء في جبين تاريخنا الإسلامي.

  Voir livre