Traducteur محمد الصوياني
Maison d'édition: طِرس للنشر والتوزيع
في كتـاب "سقــراط عـاشقـــــًا" "صناعة فيلسوف"، الصــادر عن دار طِرس للنشــر والتوزيــع استكشاف لحياة سقراط المبكرة والتأثيرات التي شكلت نظرته الفلسفية، كاشفاً عن شخصية عاطفية ومعقدة.
مع تعدد الأوطان والأديان؛ فإن هناك وطناً روحياً لا يعرف للعقول مذهباً ولا للأوطان عصبية، ذلك هو وطن الأبحاث العلمية؛ فهو يضم بين طياته عقولاً من مختلف الأديان ومتباين الأوطان، لا يقف سواد البشرة أو اصفرارها حائلاً دون أن يقبل عقل صاحبها في هذا الوطن الروحي العالمي، ولا يحول الدم غير الآري دون الترحيب بالعقول الفتية، فهو وطن للعقول قبل الأجسام والألوان، وملاذ لسائر بني الإنسان - من مختلف الألوان والأديان - لينهلوا مما يجود به كل حين وحين من نعم وخيرات!.Voir livre
السحر قديم غاية القدم ، ولا يمكن أن يصل الباحث إلى أصوله لأنها أقدم من كل أثر خلَّفه الإنسان ، وقد اختلط منذ القدم بأعمال الشعوذة وحيل المشعوذين وجرائم المحتالين، ودخل إلى ميدانه أناس يسعون لتحقيق أغراض مادية ، ومن ثم بدأ الشك يتسرب إلى عقول الناس في حقيقة هذا الفن فوصفه البعض بأنه فن إحداث معلولات دون أن تكون لها على ظاهرة، وذهب آخرون إلى أن السحر مجرد باطل من الأباطيل. ولاشك في وجود السحر فقد ورد ذكره في التوراة والإنجيل والقرآن وجاء على ألسنة الرسل والأنبياء ، ولا تخلو أمة من وجود السحر والسحرة بها مهما اختلف حظها من الحضارة والتمدين، كما أن السحرة موجودون في كل أنحاء العالم قديما وحديثا.Voir livre
هذا الكتاب.. يتضمن خلاصة ما قدمه معالي الشيخ صالح بن عبدالرحمن الحصين «رحمه الله» من رؤى وأفكار ونظرات عميقة للواقع الذي تعيشه أمتنا, كما تضمن معالم لطريق التحرر من رق العبودية سواء كان الرق ثقافياً أو اجتماعباً أو اقتصادياً او سياسياً, والكتاب حلقة من حلقات رؤى الشيخ الكثيرة عن قيم الإسلام وحضارته وسيادته, وعن الحضارة الغربية و ما فيها من الزيف والاستعلاء والاسترقاق للبشرية. ووفاءً من مؤسسة الوقف للشيخ «رحمه الله» الذي أثرى برؤيته وآرائه مسيرتها التعليمية والدعوية وهو رئيساً لمجلس أمنائها تقدم هذا الاصدار للقراء ليكون متمماً لمسيرة هذه الشخصية وتطلعاتها نحو الحرية الحقيقية والانعتاق من الرق الضارب في كثير من جوانب الحياة, تقبله الله في ميزان حسناته, ونفع به القراء وبارك فيه. العبيكان للنشرVoir livre
ولد كتابي الأخير ولادة عسيرة، وأعيدت كتابة صفحاته عدة مرات؛ فقد أردت أن أتجاوز وصف الأحداث السياسية لأقدم للقارئ عرضًا للتجارب والآمال والخيبات التي يخلفها الناس وراءهم، وبينها ما يخصني ويخص عائلتي وأصدقائي، وأن أنقل الأجواء التي عشناها خلال تلك السنوات، وقد توقعت بيقين أن يكون كتابي ذاك هو الأخير. يدور هذا الكتاب حول أهمية الماضي؛ فإذا تأملت فيما حدث في روسيا في نهاية القرن الماضي وأوائل القرن الحالي، وما ينتظر روسيا في المستقبل، فلا مناص من أن تعود إلى سنوات البيريسترويكا، وإذ يفصلنا اليوم عقدان من الزمن عن تلك المرحلة، فقد يكون من المبكر إعطاء تقييم نهائي، ويقال: إن شو إن لاي ردَّ ذات يوم على الرئيس ريتشارد نيكسون الذي سأله عن تقييمه للثورة الفرنسية بقوله: «ما زال الوقت مبكرًا جدًّا لإطلاق حكم عليها»، وربما كان محقًّا في ذلك، غير أن بوسعنا أن نشهد أمورًا كثيرة بمزيد من الوضوح. العبيكان للنشر.Voir livre
نحن أمام كتابٍ مختلف، لا تكمن روعته في أسراره الكثيرة ، التي تتعلق بهؤلاء الرواد العظام الذين شكّلوا ملامح الريادة بكل مفرداتها من فكر وثقافة وأدب وفلسفة وفن، ولا يكمن أيضًا في تلك اللوحة الشاملة الرائعة التي شكّلت الكاتبة في عوالمها نسقًا بديعًا ، كما لا ينطوي كذلك في مخاطبة النفس البشرية التي تنشد الجمال والرفعة في تلك الروح بكل ما يحوطها من معاني الحياة، وإنما تبقى صافيةً هادئةً نقيةً في تلك المتعة التي تستأثر بوجدانك من أول سطورها؛ لترحل بك في عالم من الجذب والسفر والتأمُّل، تترامى بكل نواحيه أمام عينيك، فلا تصل إلى آخر مداه، إلا وقد فرغت من قراءته.. الكتاب عودة إلى الزمن الجميل، بكل مفرداته..ودعوة جادة لأن نبحث عن الجمال في كل ملمحٍ من ملامح حياتنا.. إنَّه كِتَابٌ يضيف إليك مالم تكُن تعلم ، بحكم أن الدكتورة لوتس عبد الكريم كانت قريبةً من شخصيات كتابها.Voir livre
للمؤرّخ عبد الرحمن الجبرتي، يستكمل هذا الكتاب الذي جاء في خمسة أجزاءٍ البحثَ في تراجم الرّجال عبر حقب زمنيّة معيّنة، وهو في ذكر حوادث مصر وتراجم أعيانها وولاتها من ابتداء سنة ألف ومائة واثنين وستّين إلى أواخر سنة ألف ومائة وثلاث وسبعين، ثمّ ذكر من مات في هذه الأعوام من العلماء والأعيان. ويشير في فصل بيت القازدغلية إلى أنّه لمّا مات إبراهيم كتخدا القازدغلي ورضوان كتخدا الجلفي بدأ أتباع إبراهيم كتخدا في الظهور، وكان المُتعيّن بالإمارة منهم عثمان بك الجرجاوي وعلي بك الذي عرف بالغزاوي وحسني بك الذي عرف بكشكش، وهؤلاء الثلاثة تقلّدوا الصنجقية والإمارة في حياة أستاذهم، والذي تقلد الإمارة منهم بعد موته حسني بك الذي عرف بالصابونجي وعلي بك بلوط قبان، وأما من تأمر منهم بعد قتل حسني بك الصابونجي فهم حسن بك جوجه وإسماعيل بك أبو مدفع، وتأمّر بعد ذلك بعناية علي بك قبان عندما ظهر أمره فهو إسماعيل بك. «إني كنت سوَّدت أوراقًا في حوادث آخر القرن الثاني عشر الهجري وما يليه من أوائل الثالث عشر الذي نحن فيه جمعت فيها بعض الوقائع إجمالية وأخرى محققة تفصيلية، وغالبها محن أدركناها وأمور شاهدناها، واستطردت في ضمن ذلك سوابق سمعتها ومن أفواه الشّيَخَةِ تلقيتها، وبعض تراجم الأعيان المشهورين من العلماء والأمراء المعتبرين وذكر لمع من أخبارهم وأحوالهم وبعض تواريخ مواليدهم ووفياتهم، فأحببت جمع شملها وتقييد شواردها في أوراق متسقة النظام مرتبة على السنين والأعوام؛ ليسهل على الطالب النبيه المراجعة، ويستفيد ما يرومه من المنفعة.»Voir livre
