D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  من كليلة ودمنة

  نديجدا طيفي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب الذي نقدمه للنشء العربي، فهو من المحاولات الرائدة لتقريب التراث العربي والعالمي لأذهان الشباب والطلائع، وهو من إعداد الكاتب "إبراهيم عزوز" وكان مفتشا بوزارة التربية والتعليم المصرية، وقدم كتبا عديدة للأطفال والناشئين، يقول عن هدفه من تقديم هذا الكتاب الذي يعتمد على تبسيط لغة وحكايات الكتاب الأصلي "وقد ساءني أن رأيت النشء يعرضون عن هذا التراث الخالد، ولا يصبرون على تلمس درره الغوالي، لبعد ما بينهم وبين بلاغة ابن المقفع. لهذا أخرجته في هذه الصورة الجديدة، التي تقرب حكمته، وتيسر فوائده، دون أن تمس جوهره، في لغة سهلة تلائم ذوق النشء. لعلي أقرب بينهم وبين ابن المقفع فيتجهوا إلى أصل الكتاب في مستقبل أيامهم".
  وفي الكتاب عرض شائق لقسم من كتاب كليلة ودمنة، أعاد المؤلف كتابته في أسلوب سهل ممتع، وحوار رائع جذاب، يدفع القارئ إلى متابعة القراءة حتى ينتهي منها وهو مستمتع راض إلى أقصى الحدود.

  Voir livre

• 

  فخ الذكاء - لماذا يرتكب الاذكياء...

  عبد الرحمن الكواكبي

  • 0
  • 0
  • 0

  عند تأليف هذا الكتاب، تقيّد المؤلف بأسئلة محددة: لماذا يتصرف الأذكياء بغباء؟ ما المهارات والنزعات التي تنقصهم ويمكن أن تفسر هذه الأخطاء؟ وكيف يمكننا اكتساب هذه السمات لحماية أنفسنا من الوقوع في هذه الأخطاء؟ ودرس هذه الأسئلة في كل مستوى من المجتمع، بدءًا من الأفراد وحتى الأخطاء التي تستشري في كبرى المنظمات.
  يبدأ الجزء الأول من الكتاب بتعريف المشكلة؛ إذ يستكشف العيوب التي تشوب فهمنا للذكاء، وكيف يمكن لألمع العقول أن تخفق (بدءًا من إيمان آرثر كونان دويل المتشدد بالجِنيات وصولًا إلى تحقيق مكتب التحقيقات الفيدرالي المشوب بالخلل في تفجيرات مدريد 2004)، ولماذا لا تُزيد المعرفة والخبرة هذه الأخطاء سوى تفاقمًا.
  أما الجزء الثاني، فيقدّم الحلول لهذه المشكلات عن طريق استعراض الفرع المعرفي الجديد المُسمَى «الحكمة القائمة على الأدلة»، والذي يتناول النزعات الفكرية والقدرات المعرفية الأخرى التي تلعب دورًا محوريًّا في الاستدلال السليم، ويقدم أيضًا بعض الأساليب العملية لاكتساب هذه النزعات والقدرات. وأثناء ذلك، سوف نستكشف سبب فشل حدسنا في كثير من الأحيان وكيف يمكننا تصحيح هذه الأخطاء لصقل هذا الحدس. علاوةً على ذلك، يتناول المؤلف استراتيجيات لتجنب المعلومات المغلوطة والأخبار الزائفة لكي نكون قادرين على التأكد من أن خياراتنا قائمة على أدلة قوية.
  ننتقل بعد ذلك في الجزء الثالث إلى علم التعلم والذاكرة. يواجه الأذكياء أحيانًا صعوبات في التعلم رغم مقدرتهم العقلية؛ فهم يصلون إلى نوع من الثبات في قدراتهم لا يعبِّر عن إمكاناتهم. ويمكن أن تساعد الحكمة القائمة على الأدلة في الخروج من هذه الحلقة المفرغة بتقديمها ثلاث قواعد للتعلم العميق. وإلى جانب مساعدتنا في تحقيق أهدافنا الشخصية، تفسر هذه الأبحاث الحديثة سبب نجاح أنظمة التعليم في شرق آسيا نجاحًا كبيرًا في تطبيق هذه المبادئ، وتوضح الدروس التي يمكن لنظام التعليم المدرسي في الغرب تعلمها من هذه الأنظمة ليُخرِّج أفراد أقدّر على التعلم وأكثر حكمة في التفكير.

  Voir livre

• 

  الذخائر والتحف

  حور طه

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب الذخائر والتحف للقاضي الرشيد بن الزبير فيه ذكر الهدايا والتحف العظيمة الأقدار والنفقات في الولائم والدعوات والإعذارات والحذاقات. كتاب الذخائر والتحف للقاضي الرشيد بن الزبير فيه ذكر الهدايا والتحف العظيمة الأقدار والنفقات في الولائم والدعوات والإعذارات والحذاقات

  Voir livre

• 

  تاريخ علم الاجتماع

  عبد الرحمن الشرقاوي

  • 0
  • 0
  • 0

  في ظل كل مجتمع مبادئ اجتماعية كامنة لا تتبلور إلا نادراً. ومثل هذه المبادئ لا توجد إلا في تنظيمات المجتمعات التي هي أكثر بدائية. وكل شيء يمضي في مثل هذه المجتمعات يبدو وكأن القوانين والحقوق والتنظيم العائلي والاجتماعي ناتجة عن عدد معين من المبادئ والدوافع. ومن المهام الرئيسية لعلم دراسة الإنسان والتاريخ استخلاص هذه المبادئ وهذه الدوافع من جملة الحقائق التي تقوم على دراستها مثل هذه العلوم.
  وقد نقل لنا المؤرخون من علماء الإغريق والرحل منهم بعض الصور عن الشرق القديم وتنظيماته الاجتماعية، وتعكس هذه الصور ما كان الطقوس الدينية من مكانة عظيمة عند تلك الشعوب. ولقد أشار هيرودوت Herodotu إلى أن أيديولوجية المصريين القدماء مثلاً كانت نوعاً من التأيد للتنظيم الاجتماعي الذي تصوروه بالنسبة للدين.

  Voir livre

• 

  نقد الفكر السلفي

  سعد سعود الكريباني

  • 0
  • 0
  • 0

  لايمكن الحديث عن السلفية بوصفها تيارا دينيا – أو سياسيًا – واحدًا، فالحق أن هناك العديد من " السلفيات " التي تتباين رؤاها الدينية ومواقفها السياسية ، بدءًا بالتيارات التي تحرم – قطعيًا – الخروج على الحاكم و" إن أخذ مالك وضرب ظهرك " وانتهاءًا بالسلفية القتالية – ولا أقول الجهادية – التي تبيح الخروج على على الحاكم ومواجهته بالسلاح إذا لم يطبق ما أنزله الله ،وتراه طاغوتًا يحكم بهواه رافضًا حكم الله الذي لاحكم إلا له .
  وعلى الرغم من الموقف المبدئي الذي يكاد تجمع عليه أغلبية التيارات السلفية وهو رفض المشاركة السياسية، باعتبار الديمقراطية نظامًا علمانيًا مستعارًا من الغرب الكافر ، أقول على الرغم من ذلك فقد عدلت السلفية من موقفها هذا بعد أحداث ثورة 25يناير، التي رأت فيها فرصة للوصول للسلطة وتبديل هوية المجتمع .
  من هنا كان لزاما على القوى العلمانية-  الساعية إلى إقامة دولة مدنية حديثة تعتمد على الديمقراطية وحقوق المواطنة – أن تواجه هذا الفكر السلفي الرافض والمعادي لكل قيم الدولة الحديثة .

  Voir livre

• 

  القديس فرنسيس الأسيزي - مؤسس...

  عبد الله بن المقفع

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول الكتاب حياة وأعمال القديس فرنسيس الأسيزى مؤسس رهبنة الأخوة الأصاغر (الفرنسيسكان)، ولد القديس فرنسيس في إيطاليا، وتحول إلى حياة الرهبنة وكان له إسهامات دينية حيث أسس لثلاثة أنظمة رهبانية الأول هو نظام رهبنة الرجال (الأخوة الأصاغر- الفرنسيسكان) والثاني هو رهبنة النساء (نظام القديسة كلير الأسيزية) والثالث هو نظام (الرهبنة العلمانية)، كما كانت له إسهامات اجتماعية وفكرية في أوروبا في العصور الوسطى، بالإضافة إلى ذلك قام القديس فرنسيس الأسيزى بزيارة مصر والأراضي المسيحية المقدسة في فلسطين وذلك وفقًا لما ذكرته المصادر التاريخية الغربية حيث نزل القديس فرنسيس إلى دمياط أثناء أحداث الحملة الصليبية الخامسة على مصر 1218-1221م / 615-618هـ، أثناء هجوم القوات الصليبية على الأراضي المصرية وسعى لمقابلة الملك الأيوبي الكامل محمد الذى ضرب بدوره أروع الأمثلة في الدبلوماسية الإسلامية وأظهر بحق خلق الإسلام الحنيف في التسامح مع أهل الذمة في وقت الحرب ووقت السلم، إذ وفر السلطان الأيوبي الكامل محمد للقديس فرنسيس الأمان أثناء وجوده في المعسكر الإسلامي ولم يتعرض للأذى أو للقتل كما سمح السلطان الأيوبي للقديس فرنسيس أن يتجه إلى فلسطين لزيارة الأماكن المسيحية المقدسة فكان اللقاء بين الملك الكامل الأيوبي والقديس فرنسيس الأسيزى نموذج للحوار السلمى بين ثقافتين مختلفتين ويحتفى الغرب حتى اليوم بزيارة القديس فرنسيس الأسيزى إلى مصر والشرق الإسلامي وتمثل ذلك في زيارة البابا فرنسيس بابا الفاتيكان إلى مصر عام 2017م، حيث ذكر بابا الفاتيكان إنه يسير على نفس خطى القديس فرنسيس الأسيزى، والكتاب يمثل إضافة لمكتبة تاريخ العصور الوسطى إذ تناول الظروف التاريخية لنشأة رهبنة الفرنسيسكان على يد مؤسسها فرنسيس الأسيزى في القرن الثالث عشر الميلادي وأوضح بطريقة مبسطة أهم معالمها وأفكارها وإطارها العام والأثار المتنوعة التي ترتبت على وجود رهبان الفرنسيسكان في أوروبا وفى الشرق الإسلامي، كما تناول الكتاب أيضًا دراسة الأحوال السياسية والدينية وتيارات الهرطقات التي انتشرت في أوروبا في العصور الوسطى.

  Voir livre