Maison d'édition: شركة مدارك للنشر و التوزيع
محطات لم يتخلّف أحدٌ من كبار الكتّاب عن المرور عليها، أستعرضها لكل من أرّقته أفكاره أو ازدحمت بداخله مشاعره، فراح يبحث عن أقلام وأوراق يشكو إليها وبها، وليرفع صوته بكل هدوء.
قدم "ابن سينا" أفكاراً في علوم الإلهيات والطب والفلسفة والفلك وغيرها من العلوم، كما وضع أسس عدد من الاكتشافات التي سار عليها الكثير من العلماء؛ غير أن ما قدمه "ابن سينا" في مجال علم الاجتماع لا يزال حقلاً بكراً لم يقترب منه الكثيرون؛ إذ إن أفكاره ترقى به لأن يكون بحقّ أحد مؤسسي هذا العلْم. كما أنه قد شارك في الشأن العام، بل إنه قد مارس السياسة. وفي هذا الكتاب يتناول المؤلف بعض نصوص "ابن سينا" ويقوم بتحليلها، كما يعقد بعض المقارنات بينه وبين عدد من مفكري أوروبا المحدثين.Voir livre
كنز أدبي يضم مجموعة من رسائل الأديب البغدادي الشهير الجاحظ، تتميز كل رسالة بتناول موضوع واحد بعمق واستفاضة، وتغطي جوانب متنوعة من التاريخ، الأدب، السياسة، الاجتماع، والدين، مع أسلوب الجاحظ الساحر المليء بالطرافة والبراهين الفكرية، وتتضمن دراسات نادرة لمواضيع مثل القيان، البخلاء، والأئمة، مما يجعله مصدراً فريداً لفهم عصره وعقل الجاحظ الاستثنائي.Voir livre
هذه رحلة سفير مغربي إلى الآستانة ثم إلى الحج في عصر السلطان سيدي محمد بن عبد الله في القرن الثامن عشر، صاحبها اضطلع بأدوار خطيرة لإسهامه المباشر في إنهاء قرون من العداء والتوتر والحذر في علاقات المغرب بجيرانه الأوروبيين. أما رحلته هذه فتشكل وثيقة عن أواع عاصمة الإمبراطورية العثمانية وولاياتها العربية لا سيما بلاد الشام تنم عن دقة الملاحظة لدى السفير وانتباهه إلى مختلف الميادين الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والفكرية والجغرافية. تسهم شهادة المكناسي في الكشف عن عدم دقة الصور التي رسمت الأوضاع الإمبراطورية العثمانية في الدراسات التاريخية الأوروبية والعربية على السواء.Voir livre
يدعونا هذا الكتاب الفريد إلى تأملٍ فلسفي عميق حول معنى البيت، ليس بوصفه مكانًا ماديًا نعيش فيه، بل كفضاءٍ تتكوّن داخله علاقتنا بأنفسنا وبالعالم، فالبيت ليس مجرد جدرانٍ أو أثاث، بل هو امتداد للذات، بل وربما الكيان الذي "يسكننا" أكثر مما نسكنه نحن. فحين نبني بيتنا، فنحن في الواقع نبني أنفسنا أيضًا، ونشكّل هويتنا من خلال ما نختاره من تفاصيله الصغيرة. من خلال تجربة شخصية ثرية تنقَّل خلالها المؤلف بشكل مستمر بين أكثر من ثلاثين بيتًا، يستخدم "كوشيا" حياته الخاصة لفهم كيف يشكّل البيت الإنسان، وكيف تصبح الغرف، والأثاث، والمطابخ، والممرات، والخزائن، مرآة لنا ولمشاعرنا وشخصياتنا. كل زاوية من البيت في نظره، تعكس علاقة الإنسان بالأشياء التي تحيط به، وبالذكريات التي تختبئ في التفاصيل اليومية. في النهاية، يدعونا إلى إعادة تخيّل فكرة البيت بوصفه مشروعًا أخلاقيًا وإنسانيًا قبل أن يكون هندسيًا أو مادّيًا. فالبيت – كما يقول – ليس فقط المكان الذي نحتمي فيه من العالم، بل هو الفضاء الذي نمنح فيه معنى للعالم.Voir livre
"النشوة المادية"، هو فكرة طويلة كتبها "لو كلوزيو" - الأديب الحائز على جائزة نوبل في الآداب 2008 - في شكل كتاب. ينصحنا "لو كلوزيو" في هذا الكتاب بأن نولي اهتمامنا لما هو مادي أكثر مما هو معنوي، أي أن نولي اهتمامنا لما يوجد حولنا، وليس ما قد يكون أو يجب أن يكون. يرى "لو كلوزيو" وفقًا لما سيستعرضه في الكتاب من أمثلة، أننا يجب علينا أن نؤمن بما هو موجود بالفعل، ولا يصح بأن نطالب بأكثر من ذلك. فمثلًا في فصل "اغتيال ذبابة"، أخذ "لو كليزيو" يتأمل الذبابة التي ضربها على الطاولة. أوحى إليه ذلك بفكرة أننا لا يمكننا تحقيق المطلق، ولا يمكن إثبات الصفات المجردة مثل السعادة سوى من خلال معرفتنا أننا على قيد الحياة. والكتاب يتناول العديد من الأفكار الأخرى مثل المرأة، وجسد المرأة، والحب، والموت. هذا الكتاب مليء بالجدال الشخصي، المكتوب بشكل خطابي، وبشكل تفاعلي مع القارئ من أجل إثارته. إن الدافع الذي جعل "لو كليزيو" يكتب هذا الكتاب هو شرح منظوره - الخاص جدًا – عن الحياة.Voir livre
السحر والعلم والدين عند الشعوب البدائية بقلم برونسلاو مالينوفسكي ... بالنسبة للكثيرين، يظل للمجتمع البدائي سحره الخاص. ربما يرجع ذلك إلى الإحساس بأن هذا المجتمع ما زال يحتفظ بشيء ما من عصر البراءة الأولى. ومنذ أن أطلق "جان جاك روسو" دعوته بالعودة إلى الطبيعة، فإن نظراتنا إلى المجتمع البدائي تتوزع بين نقيضين. من جهة، الصورة التي اختلطت بتخيلات الرومانتكيين من الشعراء والأدباء، ومن جهة أخرى، الهوس الأعمى للمتعصبين لحضارة الرجل الأبيض، الذين ينظرون إلى المجتمع البدائي كمجتمع همجي، يعوزه الدين والأخلاق والقانون، كما ينظرون إلى الإنسان البدائي كصنف من المخلوقات أدنى من مرتبة البشر. لقد سبق مالينوفسكي عشرات من الرحالة والمبشرين وغيرهم، الذين كتبوا ملاحظاتهم وانطباعتهم عن المجتمعات البدائية في أنحاء شتى من العالم. لكن مما لا شك فيه، أن معرفتنا العلمية بهذه المجتمعات تبدأ على يد مالينوفسكي كرائد من رواد البحث الميداني وأحد المؤسسين لذلك الفرع من العلم المعروف بالأنثروبولوجيا الاجتماعية (الثقافية في التصنيف الأمريكي الحديث)، بل وكصاحب مدرسة ونظرية يضعها الباحثون في إطار"البنانية الوظيفية"Voir livre
