Maison d'édition: مركز الأدب العربي
((في أعماق كل إنسان تختبئ إرادة القوة، تنتظر ساعة الإفراج. حين تمنحه السلطة، يبرز وجهه الحقيقي: إما أن يرتقي فوق الجموع، فيصبح خالقاً لقيم جديدة، أو ينحدر إلى أسفل سافلين، يعبث بالأخلاق كما يعبث الطفل بألعابه المكسورة. هكذا تُعرف النفس، لا بالمعتقدات التي تدّعيها، بل بالقوة التي تمتلكها وما تفعله بها))
قصةُ بطولة، وسيرةُ شجاعة لملكٍ صارع الفرسانَ، فكان أصبرَهم، وفاوض الدُّهاة، فكان أفطنهم، واستعاد مُلكاً، وبنى مجداً، ووحَّد أُمة، وآتاه الله سُلطاناً، فصار نعيماً لشعبه، وخيراً للأحفاد والأجيال. هذا البطل تحدثت عنه كتب التاريخ، وقالت عنه كتب السِّير، وروى معاصروه الكثيرَ من مواقفه، والعجيب من دهائه.Voir livre
تدور أحداث الرواية حول "عمّار" الطفل الصغير ذو السنوات الست، إذ نقلته والدته إلى مدرسة جديدة بعد أن توفّيَ والده. ولأن المدرسة التي ارتادها فتانا الصغير كانت تُرتب الأطفال أبجديا، فقد كان نصيب عمّارنا أن يدخل في فصلٍ بحرف ال"ع"، فكانت اسماء الغالبية تبدأ بـ"عبد"، فتمت تسمية هذا الفصل من قبل بقيّة الفصول بفصل العبيد. يُقحم طفل مشاكس من قبل إدارة المدرسة في فصل العبيد، إذ كان ذلك الطفل مثيرا للشغب في كافة الفصول التي مكث فيها، يسرق الأموال، يدبر المكائد، يفرّق بين الأصدقاء، فلمّا ضاق الحال بالإدارة اتخذوا له مستقرّا في فصل العبيد، وتحديدا في مكتب "عمّار" على أن يتقاسما المكتب طيلة العام الدراسي. فهل برأيك سيكف الطفل المشاغب "جاد" عن مضايقة بقية زملائه؟ وكيف سيكون رد فعل بقية الفصل؟ بل لماذا لم يتم فصل الفتى من المدرسة نهائيا؟ قراءة ممتعةVoir livre
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومVoir livre
وصل مبكرًا قبل بداية الطابور. جلس في الفصل وحيدًا. يلف المدرسة هدوء عميق. وضع الحقيبة على الأرض، وأحكم إغلاق الشبابيك. وقف ينظر عبر الزجاج، السيارات قليلة، والأسفلت مبلول، والبرد محيط بكل شيء. تذكر حلم الليلة الماضية. رأى هاني يطير في فناء المدرسة، يرفرف وقد نبت له جناحان. يطير فَرِحا فوق رؤوسهم جميعا، ويشري إليه الأولاد ضاحكين ومدرّسة بدينة لم يتبين وجهها. أراد أن يدون الرؤيا قبل أن ينسى. همّ أن يُخرِج الكشكول والقلم قبل أن يأتي زملاؤه، فرأى الشمس قد سطعت، وارتمت على البيوت القديمة، كأنها تسند جدرانها المتعبة، التي نخرتها الرطوبة وأثقلها مرور الزمن.Voir livre
أنت لا تعرف ماذا تريد منك الحياة!! أنت لا تعلم أي الطرق إلى النجاة يقودك!! أنت في كل الأحوال تغمض عينيك وتتبع قلبك.. قد ترى عيناك الدروب المرسومة.. لكن وحده قلبك الذي بين الحنايا يرى نهاياتها!! كل ما عليك أن تُنقي قلبك.. أن تُطهره.. وحين تضعك الحياة على مفترق الدروب السوداء.. أغمض عينيك واتبع قائدك.. اتبع قلبك!! ثقتك ليست في الاختيار أبدًا.. رجاؤك كله في طهر القائد ونقائه!!Voir livre
يطلق على مجموعة دماء وطين الصعيديات نسبة للفترة التي عاشها الكاتب بصعيد مصر، وكتب خلالها قصصها والتي يبدؤها بقصة البوسطجي والتي اعتمد بها على خطين دراميين؛ صراع القاهري البوسطجي مع عمدة القرية والخط الثانى بين الطالبين الشابين جميلة وخليل اللذين تربطهما علاقة حب تطورت إلى أن وقعا في الخطيئة ويكون البوسطجي كحامل القدر والشاهد على المأساة. القصة الثانية: قصة في سجن حيث تمثل لعلاقة غير متكافئة بين البشر لنوع راق وآخر منحط. إنهم الغجر، قصة "أبو فودة" بطلها عتيد الإجرام وعند خروجه يقع أسير امرأة تغويه بقتل زوجها تحت إغراء الجنس، قصة حياة لص تدور حول شاب من الريف هجر قريته وراء امرأة ليتحول إلى لص، قصة مقهى ديمتري تعرض في إطار وصف واقعي ما يحدث بمقهى يديره يوناني يتردد عليه المسئولون والموظفون، حيث تنشأ علاقات وأفكار مختلفة، قصة "من المجنون؟ " بطلها شاب من عائلة اشتهرت بالذكاء، ولكنه أصيب بالجنون وانهمك في كتابة تقارير لرئيس الوزراء مقترحًا أشياء كثيرة، لا تصدر إلا عن مجنون، فهي تدعو إلى الضحك الراقي إلى أن تنتهي بمفارقة إنسانية.Voir livre
