Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  ملخص كتاب نحن المهووسون - ولادة...

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف تمكن اثنان من مهووسي البرمجة والقرصنة، من تأسيس الواجهة الرئيسة للإنترنت، في عامهما النهائي من الجامعة، وبدون ميزانية تقريبا؟ما التحديات التي واجهتهما؟ كيف غيرا عالم الإنترنت إلى الأبد؟ وكيف تأثرت صداقتهما بكل ذلك؟

  Zum Buch

• 

  أهل العلم بين مصر وفلسطين

  محمد توفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  ترجع الصلة العلمية بين فلسطين ومصر إلى القرن الأول الهجري، واستمرت في العصر العباسي، مع أن العباسيين أهملوا فلسطين لأسباب سياسية، ولكنها ازدادت توثقًا في عهد الفاطميين والدولة الأيوبية والمماليك، وفي العهد التركي انتقلت المراكز العلمية إلى الأناضول والروملي، وضعفت مراكز العلم الإسلامية في فلسطين.
  غير أن الأزهر ظلَّ الرابطة الكبرى بين البلدين، واشتدت الروابط عند فتح إبراهيم باشا لفلسطين واستيلائه عليها (١٨٣٠–١٨٤٠م) فأصبحت تابعة لمصر، ويندر أن تجد عالمًا أو فقيهًا أو كاتبًا فلسطينيًّا منذ القرن الرابع الهجري لم يدرس في الأزهر أو لم يتتلمذ على أحد علمائه.
  وقصد المؤلف من هذه الرسالة أن يذكر باختصار أهل العلم والقضاء الفلسطينيين الذين تعلموا في مصر أو استوطنوها أو وفدوا إليها ، والعلماء المصريين الذين سكنوا سكنوا فلسطين ودرسوا في معاهدها وكانت لهم بالبلاد صلة علمية ملحوظة.

  Zum Buch

• 

  مراحل على طريق الحياة

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "مراحل على طريق الحياة" هو كتاب فلسفي _ أدبي يصف بشكل مكثف ثلاثة مجالات من الوجود؛ هي المجال الجمالي، والاخلاقي و الديني. ووفقا لسورن كيركگورد، فإن كل مرحلة أو مجال تمثل طريقة أو موقفاً وجودياً مختلفاً للحياة، بكامل قيمها ونوازعها واختياراتها، حيث يكون الهدف الأخير بلوغ الأصالة الشخصية والكمال الروحي المتمثل بالمجال الديني، حيث يتحقق التوازن بين النهائي واللانهائي، بين الزمني-الدنيوي والأبدي. وهي ليست خيارات أو مراحل منفصلة أو تأتي بشكل متتابع، بل إنها متداخلة باعتبارها يكمّلُ بعضُها بعضاً، ويمكن للإنسان أن يمر بها أو ببعضها في آن. و يشير كيرکگورد أيضاً بأنْ ليس كل فرد سيبلغ المرحلة الدينية، وبأن بعض الأفراد قد يجدون الرضى ومعنى في الحياة في المرحلة الجمالية أو الأخلاقية وحدها. وحسب مقدمة هيلاريوس إلى أن كتاب (المراحل) هو حزمة من الأوراق يزعم أنه عثر عليها بين الكتب التي أرسلها إليه أحد الأدباء لغرض تجليدها، وبقيت معه هذه الأوراق، التي نسي إعادتها إلى ورثة الأديب بعد موته، حتى اكتشفها مصادفة بعد سنوات، فقام بجمعها وتجليدها وتكفّل بإصدارها، على الرغم من أنه ليس ناشراً بل مُجلّد كتب.يتكون الكتاب من ثلاثة أجزاء رئيسة هي: (في الخمر "تكون" الحقيقة)، ثم يليه: (بعض التأملات حول الزواج ردّاً على الاعتراضات من قِبل رجل متزوج)، وأخيراً:(مذنب؟ - غير مذنب؟) قصة معاناة، والتي تلخص التجربة الشخصية لكيرکگورد، وتضم جزءاً كبيراً من يومياته التي سجّلها في أوراقه تحت عنوان (علاقتي بها). ثم يختتم الكتاب برسالة إلى قارئ من تاسيتورنوس حول المراحل الوجودية الثلاث التي يضمّها الكتاب.

  Zum Buch

• 

  الفقد ونعمة الأحزان

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هَذَا اَلْكِتَاب هُوَ مُذَكِّرَات لجزء من مسار يبدو كعزفٍ فلسفيّ نفسيّ منفردٍ لَلْكَاتِبَةِ نجوى الدماني وتَرْوِي فِيهَا مَحَطَّات فِي حَيَاتِهَا حول ما نظنه مؤلم جدا وهو الفقد وبين نعمة الأحزان! فهل الحزن نعمة؟!؟
  
  فِي كُلِّ مَحَطَّةٍ تَتَّخِذُ قَرَارًا جَدِيدًا عَلَى ضَوْءِ مَا تَجِدُهَ فِي رِحْلَتِهَا مِنْ عُلُومٍ ومشاعر وأفكار جَدِيدَةٍ تَتَزَوَّدُ بِهَا وَمِنْ مَوَاقِفَ تَتَعَلَّمُ مِنْهَا.

  Zum Buch

• 

  جوانب إنسانية عند الحيوان

  أحمد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  اعتاد الإنسان أن ينظر لنفسه دائما على أنه الكائن الأسمى في الكون، فيرى نفسه الأجمل، والأعقل، والأذكي، وأيضا يجعل من مشاعره مقياسا لمشاعر الآخرين فيصفها بالإنسانية، والنقيض منها يصفها بالحيوانية، فكأن الإنسان يختص نفسه برقة المشاعر، ويسم الحيوان بالغلظة. فهل هذا صحيح؟
  في هذا الكتاب فصول من كتاب "جوانب إنسانية عند الحيوان"يعرض المؤلف طرائف كثيرة عن سلوك الحيوانات المختلفة، استقاها من تجارب فريق من العلماء والباحثين في محاولاتهم قياس "معامل الذكاء" عند الحيوان، وكذا أضاف لها من مشاهداته الخاصة.
  وركز الكتاب على الغريزة لدى الحيوان ودورها في سلوكه، واعتمد على تجارب معملية حاولت اختبار قدرة الحيوانات على التعلم واكتساب مهارات خاصة، وذلك عن طريق المحاولة والخطأ، و قد ثبت في كل هذه التجارب أن السلوك لدى الحيوان يرتبط بمؤثر غريزي، كالجوع أو العطش أو الرغبة الجنسية أو عاطفة الأمومة.

  Zum Buch

• 

  مسألة كردية في قلب العروبة

  جلال الدين الرومي

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا أضفنا الأهميّة المحوريّة للمشكلة الكرديّة، التي هي في وقت واحد مشاكل عراقيّة وإيرانيّة وتركيّة وسوريّة، بدا من المدهش حجم النقص في درسها والتعريف بها، خصوصاً باللغة العربيّة، وبالأخصّ في سوريّا.
  
  وفي محاولة لاستدراك بعض الغياب، يأتي كتاب بدرخان علي هذا الذي تتنوّع فيه المواضيع التي تندرج تحت العنوان الكرديّ، كما تتنوّع أشكال المعالجة والتناول، إلاّ أنّها تبقى محكومة بالهدف نفسه.
  
  وربّما جاز القول إنّ تشعّب المشكلة الكرديّة عكس ذاته تشعّباً في الكتاب الذي بين أيدينا، بحيث يمكن وصفه بأنّه مرجع تعريفيّ وعامّ بمعظم مفاتيح تلك المشكلة، من دون أن يحول ذلك دون الرأي الصريح والواضح، والقاطع أحياناً. وهنا لن يفوت القارىء اهتمامُ المؤلّف بالتوفيق بين ما يراه مصلحة للأكراد لا مساومة عليها، وما يراه مصالح للشعوب التي يعيش الأكراد بينها وفي جوارها. وهذا جميعاً من ضمن أفق تحكمه القيم المعاصرة للديموقراطيّة والتعدّد والتسامح.
  
  إنّنا نعيش اليوم، خصوصاً مع التحوّلات التي أطلقتها وتطلقها الثورة السوريّة، يقظة للقضايا التي بقيت طويلاً دون نقاش، بل دون اعتراف. فالمكبوت يعود عودة قويّة على الأصعدة جميعاً

  Zum Buch