Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الأسمار والأحاديث

  إيمان مطر

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة من المحاورات والمناظرات، التي تصوّر ما كان يدور في المناخ الأدبي والاجتماعي في النصف الأول من القرن العشرين، من آراءٍ وأهواءٍ وأحلامٍ وأوهامٍ وحقائق وأباطيل، وفيها نقدٌ وتشريحٌ لآراءِ طائفةٍ من العلماء والأدباء. ونحن نعرف زكي مبارك: أديب وشاعر وناقد وصحفي مصري، حاصل على ثلاث درجات دكتوراه، وُلد الأديب زكي عبد السلام مبارك في الخامس من أغسطس عام 1892م بقرية سنتريس بمحافظة المنوفية لأسرة ميسورة الحال، توجَّه في طفولته إلى الكُتَّاب، وأدمن زكي مبارك القراءة منذ كان في العاشرة من عمره، وأتم حفظ القرآن الكريم وهو في السابعة عشرة. حصل على شهادة الأهلية من الجامع الأزهر عام 1916م، وقرّر بعدها أن يلتحق بكلية الآداب  بالجامعة المصرية، حيث تخرّج فيها وحصل على درجة الليسانس عام 1921م، وأكمل بعد ذلك دراساته العليا لينال درجة الدكتوراه في الأدب من الجامعة ذاتها عام 1924م، سافر إلى باريس والتحق بمدرسة اللغات الشرقية، وحصل منها على دبلوم الدراسات العليا في الآداب عام 1931م، وواصل مبارك مسيرته العلمية بالحصول على الدكتوراه في الآداب من جامعة السوربون عام 1937م.

  Zum Buch

• 

  الشجاع الاقرع

  نسمة جمال

  • 0
  • 0
  • 0

  ما وصلنا إليه اليوم يرضي من؟ حشود مستهلكة وأمم تعيش على فتات إنتاج الآخرين. لو غضبنا من مواقف الصين هل نستطيع مقاطعة المنتجات الصينية؟ ولكن لو غضبت منا الصين وقاطعتنا لشهر واحد فقط كيف سنعيش؟ في مدرستي الابتدائية كان هناك لوحات كبيرة كتبت عليها آيات وأحاديث, من بينها لوحة كتب عليها "لحوم العلماء مسمومة" وكنت أظنها حديثا نبويا! وكبرت وأنا أملك هذا الظن, فلا يجوز انتقاد أي شي يقوله عالم دين, وما يقوله هو الرأي الأحادي الصواب, فكنا نسمع عن الاختلاف ورحمة الخلاف ولا نراه! بدأت بكتابة هذا الكتاب الذي استغرق قرابة اربع سنوات وأنا أيضا أظن أن المقولة حديث. مجتمعات ظاهرها الحداثة والتطور, ولكن تعاني من فراغ فكري وأسس التأصيل وتأطير القضايا, إلى درجة من الممكن أن يصدقوا قصصا مثل قصة الشجاع الأقرع! كيف وصلنا إلى مرحلة الشجاع الأقرع؟ لنعد للأشياء من أساسها ولنسم الأشياء بأسمائها. وحده الجهل من يخلق الخرافات, الجهل التراكمي والطيبة لحد تصديق كل شيء تخلق مجتمعا مترددا, لنراقب كيف تنتشر الشائعات بيننا, كل شيء قابل للتصديق, والقضايا الجانبية تتحول لمسلمات تاريخية.

  Zum Buch

• 

  عالم الزهور - لغة واحدة لكل البشر

  معتز صقر

  • 0
  • 0
  • 0

  يغوص في أسرار عالم الزهور ونباتات الزينة، ويكشف الكثير من أسرار جمالها باعتبارها أحد الهوايات المحببة للأشخاص، الذين يرغبون في التمتع بمناظر طبيعية تريح النفس، فلغة الزهور رسالة بسيطة ومعبرة بصدق عن أي شعور، ففي الفرح تجد الزهور، وفي المرض تجدها أيضا ، وفي الحب ترسل الزهور أسهم كيوبيد، وفي العزاء تجدها معبرة، وفي أي شعور تجدها تتحدث بدلا منك.
  ويشرح الكتاب كيفية تنسيق باقة من الزهور ، ويجيب عن بعض التساؤلات، التي تدور حول عالم الزهور، وأهميتها في علاج بعض الأمراض كالتهابات المفاصل والروماتيد .

  Zum Buch

• 

  روح الشرائع - (الجزء الثاني)

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول الجزء الثاني من كتاب "روح الشرائع"، صلة القوانين بالمبادئ التي تتألف منها الروح العامة والطبائع والأوضاع في الأمة، والروح العامة للأمة هي محصلة العوامل التي تسيطر على الناس، منها الإقليم، والدين، والقوانين، ومبادئ الحكومة، والعادات والأطوار، والتي يتفاوت تأثيرها على تشريع القوانين وسنها، وبعض هذه  العوامل تؤثر على القوانين، في حين تخضع لها الأخرى.
  ومونتسكيو قاض ورجل أدب وفيلسوف فرنسي، وواحد من أهم فلاسفة عصر التنوير، وأول من نادى بتطبيق نظام فصل السلطات، ومن أبرز دعاة الحرية والتسامح والاعتدال، وتطبيق الحكومة الدستورية، ونبذ الحكم الاستبدادي، وكان لأفكاره آثار واضحة في أغلب دساتير الدول الديموقراطية والليبرالية.
  وفي عام 1734 م نشر كتابًا بعنوان "الملكية العالمية"، قام فيه بتقسيم الشعوب إلى شمالية وجنوبية، وفي عام 1748 نشر هذا الكتاب في جنيف في 31 جزءًا، وأصبح من أهم المراجع في العلوم السياسية.

  Zum Buch

• 

  حريم في حياة الزعيم سعد زغلول -...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  أعطى سعد زغلول للنساء حرية عريضة ، خاصة إذا ما كان الأمر مرتبطا (بالوطنية) ،وعندما خرجت النساء فى مظاهرات ثورة 1919وسقطن شهيدات، لم يعد مقبولاً من سعد زغلول تأجيل النسائية وتفضيل الوطنية ، لذا فقد ابتعد النساء بشكل ملحوظ عند وضع تحرير المرأة تحت مظلة التحرير الوطني، طالما أنه يؤجل هدف الأول وهو حقوق المرأة في الاجتماعية والسياسية ، إلى حين تحقيق الهدف الثاني وهو استقلال البلاد .
  والكتاب يطرح قضية البعد الوطني والنسائي لدى المرأة فيذلك الوقت ، مع الأخذ بعين الاعتبار تجربة سعد ونساء الوفد ، فسعد زغلول زعيم مع مطالب الحريم! ولكنه زعيم أيضا ضد تطرف الحريم ، كان مع حقوق المرأة العامة التي تهم كل النساء ولكنه ضد نزوات النساء الخاصة،إنه لا يعتبرها تحرر وتقدمية،بل تخلف وعبودية.

  Zum Buch

• 

  أصول التربية وفن التدريس

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  وضع مؤلف هذا الكتاب نصب عينيه أن أن يكون متمشيا مع تطور التربية ، ووضعه ليسد به حاجة ماسة إلى مثله في الوقت الحاضر؛ ولم يقتصر فيه على ما هو قائم مألوف، كما لم يقتصره على الجديد الذي لم يختمر بعد ، فالتربية ليست قواعد علمية جافة تتناول تماثيل نسميهم تلاميذ، وإنما هي الحياة نفسها؛ فهي تتناول كائنات حية نامية لها شخصياتها التي يجب أن تحترم ويعمل على ترقيتها ترقية صحيحة حسب نواميس الترقي الطبيعية: نفسية كانت أو فيزيقية، والمدرس الفاهم عمله يراعي أحوال تلاميذه الحاضرة من الوجهات المختلفة كما يراعي ماضيهم وينظر إلى ما يمكن أن يكونه كل منهم في المستقبل، فالتربية تعمل على تكوين رجال المستقبل ونسائه من أطفال الحاضر – فنظرها يجب أن يكون بعيدا.
  وتناول الكثير من نظريات التربية الحديثة التي ينتظر أن يكون لها الأثر الأكبر في المستقبل، سواء من حيث النظام والإدارة أو من حيث التدريس؛ كما أنه بالطبع لم يغفل فيه النظريات القائمة فعلا.

  Zum Buch