Übersetzer دونيلا ميدوز
كتاب "سلطان الأولياء" رواية عبد القادر الجيلاني والصادر عن دار نينوى لم يوجد سلطان للأولياءْ.. منذ الأزل، كعبد القادر وهو صاحب كرامة وفكر وقّاد منذ أن خلق الحقُّ الأرضَ ورفع السماءْ يونس إمرة
رأيت هذا فذكرت أن اليوم يوم جلوس الأمير الوارث على العرش الخالي، وأن هذا المهرجان إنما هو للاحتفال بجلوسه. فوضعت يدي على جبيني لتكون له متكئًا، وأرسلت بصري إلى هذه المدينة المتنقلة حتى انتهى الحفل وسكن ضجيج الشوارع، وهدأت جعجعة المراكب وسرى السكون في أحشاء المدينة، فترك عقلي كل شيء، وانصرف إلى الملك الجديد، ففكرت في مجده وجلال قدره وشموخ قصره، وفي البلاط من حوله والخدم رهن أمره، وفي صحاف الذهب يطوف به الخدم على جموع المهنئين كما يطوف الولدان المخلدون على الشهداء والصالحين، وفي الجمال الذي كسا القصر من فرعه إلى قدمه، والنعيم الذي غمر ساكنيه من ربه إلى خدمه، ذكرت هذا فقلت يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزًا عظيمًا! هذا ما صبت إليه نفسي يا رجاء في هذه الساعة وما نيله على الله بعزيز، لأن أبي كان من معلمي الأمير ومربيه أيام صباه، وبقي معه حتى بلغ أشده، وكان الأمير يحبه ويجله وينزله المنزلة التي لا يعلوها سوى الآباء.Zum Buch
تدور أحداث الرواية في نجع أرسلان في صعيد مصر، بين من يملكون الأصل والعرَاقة والأرض والحُب والنسب، والذي يتمثّل في شخصية بطل الرواية "حمزة أرسلان" وبين من تسلّقوا سلّم السلطة وأسكرتهم قوتها الزائفة فأنستهم حجمهم الطبيعي، والذي تتجسد في شخصية النائب "عبد الرحمن الجيار" عضو مجلس الشعب عن مركز سوهاج، والذي استغلّ سطوته وضغط على حمزة أرسلان بكل الأساليب الوقحة والفجّة في الصراع الدائر بينهم.. لماذا بدأ الصِراع؟ ومن الجهة التي تُساند الجيار في حربه مع حمزة؟ وهل يتمثّل حمزة أرسلان للضغوط وفعلًا يجعلونه طاغية؟ وفي سياق آخر ريهام أبو رحاب وصراع مع أولاد عمها الذين يطمعون في ثروة أبيها لدرجة أنهم يريدون أن يرثوه وهو على قيد الحياة! ماذا تفعل ريهام، وكيف يُساعدها حمزة أرسلان؟Zum Buch
أهلا بك! "الحقول العذراء" تدعوك لزيارتها. هي ليست كعالمك عزيزي القارئ؛ فليس لها شمسٌ واحدة! إنما تلد بحورها شمساً جديدةً في أول كل يومٍ وتبتلعها في نهايته! يتحدثون فيها عن مخلِّصٍ مشى على ترابها قبل عدة قرون، بعضهم عظّمه وبعضهم لعنه! لقد رحلَ المخلِّص "كيل Keil" ورحلت معه الحقيقة. ونحن الآن في عام ٧١٣، إذ يسود دين من ينتسبون إليه على سائر الأديان. وتبدأ حكايتنا مع سميّ المخلص الذي يستعد للانضمام إلى فرقة فرسان النور الأسطورية. هل أنت مستعد؟Zum Buch
تحكى عن مدينة بورسعيد وأهلها، والعالم الخفى فى تلك المدينة الممتلئة بالأسرار والحكايات الإنسانية، كما يرصد الكاتب- من خلال معايشته الواقعية- سطح المدينة وقاعها، ومشاهدته لحيتان الانفتاح والمهربين. وهى تعد من الروايات التجريبية التى استخدمت تنوع الأزمنة وأساليب السرد، دون الوقوع فى فخ التكرار أو الثرثرة، مستخدما فى مشاهد عديدة المنولوج الداخلى ليضفى جوا من الحميمية بينه وبين المتلقى.Zum Buch
يعد أنوريه دي بلزاك بين أشهر كتاب الرواية قاطبة، فعلى يديه اكتمل تحول الرواية من مجرد "حكاية" أو سرد لأحداث حقيقية أو خيالية إلى بناء فني متكامل يزخر بالحياة والأحداث، ويخضع لمعايير فنية واضحة. وليس أدل على منزلة بلزاك الأدبية من أن أعماله قد تخطت منذ أمد بعيد إطار الأدب الفرنسي ونقلت إلى الكثير من لغات البشر، فهو - إلى جوار شكسبير وديكنز - أكثر الأدباء نشرا في مختلف اللغات. ومن الغريب أن تفتقر المكتبة العربية إلى معظم مؤلفاته. وهي الرواية التي يبدو أن الكاتب قد اختار بطلتها من خلال الرسائل الكثيرة التي كان يتلقاها من نساء في سن الثلاثين، وخاصة تلك التي برزت أمامه بقوة شخصيتها. وأغلب الظن أنها كانت شديدة الحظوة لدى الناس. وقد استطاعت تجربة حكيمة أن تقنع بلزاك ـ عندما قابلها ـ بثبات مبادئها، وكانت مصدر إيحاء بالنسبة لأغلب مواقف الصرامة التي تخللت حياة السيدة "ديجليمون" داخل هذه الرواية. فهذه المرأة "ديجليمون" في الثلاثين تعيش نضجا عاطفيا وفكريا وجسديا، كانت قد تزوجت في سن صغيرة بضابط كبير وأنجبت منه ولدا وابنة لكنها سرعان ما تكشفت رغباتها الحقيقية التي اعتملت في أعماقها، ولتعيش أوجاعا ومآسي وتغرم بدبلوماسي شاب يدعى شارل ديفاندينيس. لذا يتتبع بلزاك حياة هذه المرأة ويقدم للقراء رواية استثنائية تفكك النسيج الاجتماعي وتسائل الأخلاق والعادات الاجتماعية والنفس البشرية بجرأة عميقة، حيث حياة المرأة الثلاثينية بين ضغوط المجتمع وعاداته وإكراهاته لها وبين عشقها وقلبها المفتون بالحب والرغبة في التحرر. ويمكن لنا أن نلاحظ رغم قدم الفترة التي كتبت فيها وعنها الرواية إلا أنها مازالت تمثل عينة عما تواجهه النساء، وخاصة أولئك الثلاثينيات، وما يعانينه من تناقضات وثنائيات تفرضها عليهن البنية الاجتماعية التي لا تهتم للفرد بقدر اهتمامها ببنائها السطحي الزائف فلا قيمة للذات في وسط الجماعة ولا أهمية لأحلامها ورغباتها وهواجسها وأفكارها، وهو ما نعانيه أيضا اليوم رغم التطور الكلي الكبير الذي شهدته البشرية ورغم مرور أكثر من قرنين منذ صدور الرواية إلا أنها لا تزال معبرة عن الثلاثينيات ولو باختلاف شكلي في القضايا بين الأمس واليوم.Zum Buch
في روايته "الوحش الآدمي" (La Bête Humaine) يقدم إميل زولا عملاً أدبيًا نابضًا بالحياة، حيث يمتزج التحليل النفسي العميق مع صورة معقدة للمجتمع الفرنسي في عهد الإمبراطورية الثانية. الرواية، التي تعد جزءًا من سلسلته الشهيرة "روغون ماكار", تسبر أغوار النفس البشرية بكل تناقضاتها، وترسم ملامح عوالم خفية تحكمها الغرائز والعذابات المتوارثة. تدور أحداث الرواية في عالم السكك الحديدية، حيث يتجاوز القطار دوره التقليدي كوسيلة نقل ليصبح رمزًا معقدًا يعكس تناقضات الحداثة: فهو يجسد الحركة والتقدم من جهة، ويكشف عن الفوضى والجرائم من جهة أخرى. يجسد القطار تسارع الحياة الصناعية الحديثة، لكنه في الوقت نفسه يكشف عن الجانب المظلم لهذا التقدم، ليصبح مسرحًا للجرائم والتشابكات الإنسانية التي تزيد من تعقيد الحبكة. الشخصية المحورية، جاك لانتير، مهندس سكك حديدية يعاني من نزعة موروثة نحو العنف، خصوصًا ضد النساء، مما يضعه في صراع دائم مع وحشه الداخلي. من خلال شخصية جاك، يكشف زولا عن تأثير الوراثة والتنشئة على السلوك الإنساني، ويجعل القارئ يشهد هذا الصراع الفردي ضمن نسيج اجتماعي مليء بالخيانة والفساد.Zum Buch
