Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
عقل الورد - cover

عقل الورد

أحمد جلال طاحون

Übersetzer سليم حسن

Verlag: Aldar Almasriah Allubnaniah

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

"يا للأسف إن جمالي لا يفيد بشيء! فليس هناك شخص واحد يهتم بي، أو يقطفني ليضعني في يده أو في زهرية أو حتى تحت قدمه!! أريد شخصًا يقطفني، لكي يستخلص رائحتي، ويجعلها عطرًا له!! لذلك فأنا أفكر كثيرًا في التخلص من تلك القيود التي جعلتني أسيرة هنا في هذا المكان، أنا راضية بأن يقطفني أي شخص ويأخذني حتى لو سحقني وجعلني مربى".    شجرة ورد صغيرة ثائرة على حبسها في مكان واحد، تحب الترحال في الكون بلا أدنى قيود، تُرى هل صحيح ما تفكر فيه؟ وهل يكون لها ما أرادت؟ أم أن في بعض القيود ضمانًا للحياة، وفي بعض ما نكره كثيرًا مما نحب؟!! قصة تركية مترجمة، بروح عربية أصيلة.
Verfügbar seit: 01.10.2024.
Drucklänge: 120 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • ونسيت إنى امراة - cover

    ونسيت إنى امراة

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    «إن صور حياتي الخاصة تتوالى في خيالي.. صور الفشل المتكرر.. فشلت مع زوجي الأول عبد الحميد.. وفشلت مع الرجل الذي جذب أنوثتي.. عادل.. وها أنا أفشل مرة أخرى مع زوجي كمال.. ما سر هذا الفشل؟!.. إني قطعًا لست غبية ولست منفرة ولست منحلة ولست قاسية في أنانيتي، فلماذا أفشل في حياتي الخاصة رغم أني نجحت إلى أبعد آفاق النجاح في حياتي العامة؟!.. لماذا أنجح كزعيمة وأفشل كزوجة؟!».
    Zum Buch
  • أحلام كلب لولو - cover

    أحلام كلب لولو

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    "أنا لست عاهرة يا زين، لكن الفقر هو العاهر..
    الفقر قاتل، يسلب حواسنا الواحدة تلو الأخرى، يشل أيديناعن التقاط البدائل المتاحة، ويفني طاقتنا في الخوف، فلا نعرف كيف نفكر لنتدبر أمرنا، ثم يعمينا عن هذه البدائل، الفقر لديه خطة مُحكمة ليُسقِطنا في الحضيض، وينزع عنا أخلاقنا، وأحلامنا، وكرامتنا، الفقر هو الشيطان.
    الفقراء في كل العالم يحملون نفس الجنسية.. الفقرُ هو الدولة الأوسع انتشارًا، الأغلبية تشربه، لا يحتاج لدعاية مكثفة في كل لحظة كالمشروبات الغازية ليدخل أجوافنا، يقتحمنا بلا بطاقة هوية، ولا جواز سفر، الفقراء جميعًا ينتمون للمصير نفسه، للأحلام نفسها العصية، للانكسار الحزين نفسه، يضحكون للنكات نفسها عن بُخل الأغنياء، ويبكون المصائب نفسها.."
    Zum Buch
  • من شرفة بيتهوفن - cover

    من شرفة بيتهوفن

    بيتر فيشر

    • 0
    • 0
    • 0
    «حين وصل بالقهوة كان فرج ممسكًا بكفها يتحسسه، يقرأ لها الطالع، بينما ضربات القدر لبيتهوفن تعلو. شربت قهوتها في فنجان فخاري بسيط، نظرت له كثيرًا، لعلها تنتقد بداخلها بساطة المكان، الذي يخلو من الرفاهية، فقط اللوحة التي لم يستطع مقاومتها، تمثال رخامي صغير لأفروديت، غير ذلك كل المساحات مفتوحة، النباتات تنتشر في أرجاء المكان، تضيف بهجة وصفاء، الأرض تفترش بالخيش البني، معظم أدوات المائدة من الفخار والخشب. كان يحدثها، إن النقص أحد الطرق للكمال، أن القدرة على التقاط الجمال في النقص أكبر الفضائل، حاول أن يوضح إعجابه بالرواية، إعجابه بها هكذا بعيبها البادي له، أنها بدت له ككائن قريب من قلبه، أنه واثق من أن الرواية تقبلته كما تقبلها، وأنها أهدته عيبها حين لمحت حبه لها، كان يتحدث وكانت تنظر له بريبة، بينما فرج يجلسها بجانبه، ما زال ممسكًا بكفها، ومن حين لآخر يربت على ركبتها ليبدو كأب حنون، بينما كانت ابتسامته الماكرة مملوءة بالرضا».
    Zum Buch
  • الفضيلة - cover

    الفضيلة

    محمّد بن حامد الأحمريّ

    • 0
    • 0
    • 0
    يعجبني من الفَتَى الشجاعة والإقدام، ومن الفتاة الأدبُ والحياءُ؛ لأن شجاعة الفتى مِلاكُ أخلاقه كلها، ولأن حياء الفتاة جمالها الذي لا جمال لها سواه، فأنا أُهدي هذه الرواية إلى فتيان مصر وفتياتها؛ ليستفيد كلٌّ من فريقيهما الصفة التي أحب أن أراها فيه؛ وليضعا حياتهما المستقبلة على أساس الفضيلة كما وضعها بول وفرجيني.
    مصطفى لطفي المنفلوطي
    Zum Buch
  • الزرجا - cover

    الزرجا

    إسلام ريزو

    • 0
    • 0
    • 0
    الرواية تتناول قصة حقيقية امتدت من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى عام 2011، وهي قصة إنسانية وفيها عادات وتقاليد ومعتقدات قديمة، وتضيف "اسم "الزرجا" هو نقطة "الزرقاء" بلهجة الفلاحين في مصر، وكان يطلق على الطفلة الجميلة لمنع الحسد، وهو مستوحى من لون الخرز الأزرق الذي ترتديه الفتيات لمنع الحسد".
    Zum Buch
  • مستقبل الثقافة في مصر - cover

    مستقبل الثقافة في مصر

    طه حسين

    • 0
    • 0
    • 0
    أنا من أشد الناس زهدًا في الوهم، وانصرافًا عن الصور الكاذبة التي لا تصور شيئًا، وأنا مقتنع بأن الله وحده هو القادر على أن يخلق شيئًا من لا شيء. فأما الناس فإنهم لا يستطيعون ذلك ولا يقدرون عليه، وأنا من أجل هذا مؤمن بأن مصر الجديدة لن تُبتَكر ابتكارًا، ولن تُختَرع اختراعًا، ولن تقوم إلا على مصر القديمة الخالدة، وبأن مستقبل الثقافة في مصر لن يكون إلا امتدادًا صالحًا راقيًا ممتازًا لحاضرها المتواضع المتهالك الضعيف. ومن أجل هذا لا أحب أن نفكر في مستقبل الثقافة في مصر إلا على ضوء ماضيها البعيد، وحاضرها القريب؛ لأننا لا نريد ولا نستطيع أن نقطع ما بيننا وبين ماضينا وحاضرنا من صلة، وبمقدار ما نقيم حياتنا المستقبلة على حياتنا الماضية والحاضرة نجنب أنفسنا كثيرًا من الأخطار التي تنشأ عن الشطط وسوء التقدير والاستسلام للأوهام، والاسترسال مع الأحلام. ولكن المسألة الخطيرة حقًّا، والتي لا بد من أن نجليها لأنفسنا تجلية تزيل عنها كل شك، وتعصمها من كل لبس، وتبرئها من كل ريب هي أن نعرف: أمصر من الشرق أم من الغرب؟! طه حسين
    Zum Buch