Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  كليوباترة - سيرتها وحكم التاريخ...

  علی راد

  • 0
  • 0
  • 0

  خلدت كليوباترا اسمها في سجل التاريخ، وطبق صيتها آفاق المشرق والمغرب في العالمين القديم والحديث، وانبرى المؤرخون والمصنفون في كل العصور لهذه الملكة بالذات، يتناولون القصص المحيطة بسيرتها بالسرد والتفنيد، ويعرضون لأعمالها وأحوالها في شيء كثير من الإسهاب والتفصيل . وقد انحاز البعض منهم ضدها جريا على سياسة تقليدية، استسهالهم ساسة الرومان وكتابهم في العصر الأغسطي، فأنحوا باللائمة على هذه الملكة، ورموها بأفحش القول والتبذل والتجريح، ونسبوا إليها شيئاً كثيراً من الشرور والآثام .
  وهذا الكتاب يلقي الضوء على حياة كليوباترة السابعة ، فهي شخصية فذة تولت مقادير الشعب المصري في مراحل حاسمة من تاريخه ، رغبة في التفسير والتوضيح لما أحيط بها من أسرار .

  Zum Buch

• 

  العبودية مقابل الأمن - تكنولوجيا...

  ياسمين شفيق

  • 0
  • 0
  • 0

  نُشر الكتاب، لأول مرة، بشكل متسلسل في مجلة  "The Outlook" في عام 1900، وهو السيرة الذاتية لأحد أكثر الشخصيات إثارة للجدل في التاريخ الأمريكي، بوكر ت. واشنطن. يروي العمل صعود واشنطن من عبد في مزرعة تبغ بفيرجينيا إلى  فترة رئاسته الطويلة لمعهد توسكيجي الشهير في ألاباما.كان بوكر ت. واشنطن فعالاً في المساعدة على إنشاء مدارس متخصصة في التدريب المهني للأقليات من أجل النهوض بمكانتهم في المجتمع من خلال اكتساب مهارات قابلة للتسويق. كانت رسالة واشنطن واحدة من خطوات تقدم الأمريكيين الأفارقة عبر التمكين الاقتصادي لأنه، على حد تعبيره، "الفرد الذي يستطيع أن يفعل شيئًا ينتظره العالم منه، في النهاية، سيشق طريقه بغض النظر عن عرقه".أضافت اسهاماته في التمكين الذاتي قوة دراماتيكية إلى  الكفاح من أجل المساواة العرقية وسيُذكر إلى  الأبد في سجلات التاريخ الأمريكي.

  Zum Buch

• 

  فجر التاريخ

  ج . ل . مايرز

  • 0
  • 0
  • 0

  في الإنسان حنين دائم إلى معرفة فجر حياته على هذه الكوكب، وكيف استطاع آباؤه أن يقيموا حضاراتهم الأولى، وأن يتفاعلوا مع ظروف بيئاتهم المتغيرة.
  وكان الغموض- ولا يزال- يكتنف هذه الصفحات الأولى من سجل الحياة البشرية بحيث لا يدع إلا بصيصًا ضئيلًا من النور ينفذ إلى أغوارها ويجلي معالمها ، واستطاع الإنسان في العصور الحديثة أن يزيل الحجب عن بعض هذه الأسرار، ففك رموز الكتابات المصرية، وحضارات ما بين النهرين، ونشط في البحث عن حضارات البحر المتوسط والشرق الأقصى، وأمريكا الوسطى، والجزائر الاستوائية في المحيطين الهندي والهادي..وما زال يكشف في كل هذه المناطق آثارًا جديدة ، ومن هذا الجديد ما استطاع فك رموزه، ومنه ما زال غامضًا حتى الآن.

  Zum Buch

• 

  أمثال الشرق والغرب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  للأمثال مزية لا تُضاهى، إذ هي مطمح أعين الشعراء والخطباء، ومورد الفصحاء والبلغاء، بل هي أرق من الشعر، وأرفع قدرًا من الخطابة ، بدررها يتحلَّى جيد الكلام، وبفوائدها يتجلَّى الالتباس والإبهام، حتى قال بعض الأدباء إن الأمثال هي حُلَى المعنى التي تخيرتها الحكماء من العرب والعجم والإفرنج، ودارت على كل لسان في كل زمان.
  يقول مؤلف هذا الكتاب " كل من طالع هذا الكتاب الذي جمع أقوال فلاسفة الشرق والغرب لا بد وأن يرى من فوائده الغزار ما يغنيه عن كبير الأسفار؛ وذلك لأني وضعت كل أمثولة وقائلها، وجعلته مميزًا عن بقية كل كتب الأمثال من نوعه بفصول رتبتها على ما هو عليه الآن ، وقد مكثت أجمع فيه زمنا طويلا، ونسخته زيادة عن عشر مرات".

  Zum Buch

• 

  اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة...

  لبنى الحو

  • 0
  • 0
  • 0

  اتعاظ الحنفاء بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفاء أو اتعاظ الحنفا بأخبار الأئمة الفاطميين الخلفا هو كتاب تاريخى كتبه المؤرخ المصرى تقى الدين المقريزى عن تاريخ الفاطميين. يعتبر هذا الكتاب أكمل مصدر عن التاريخ الفاطمى. إبتدأ فيه المقريزى بتأريخ أصل الفاطميين ومشكلة نسبهم وقيام دولتهم في المغرب وخلفائها الاربعة هناك.

  Zum Buch

• 

  بغداد مدينة السلام

  أحمد جلال طاحون

  • 0
  • 0
  • 0

  اتفقت كلمة المؤرخين وأهلِ اللغة على أنَّ لفظةَ «بغداد» أعجميَّة؛ ولذلك اختلفوا اختلافًا كبيرًا في ضبط حروفها، شأنهم في الكثير من الألفاظ الأعجميَّة التي لا يهتدون فيها إلى أصلٍ معروفٍ، فقالوا: بَغْداد، وبغداذ، وبغذاد، وبَغْذاذ، وبغدان، وبَغدِين، ومَغدين، وبغدام، ومغدام، وبغذان، وبَهْداد.
  وهذا الاختلاف إمَّا ناشئ عن أصل لفظها الأعجمي، أو إنَّه نشأ بعد ذلك من تحريفات العامَّة؛ لغرابة هذا الاسم على ألسنتهم.
  وكان المتورعون من الأقدمين يكرهون إطلاقَ هذا الاسم على عاصمة العباسيين؛ لما في أصله من معنى الشِّرك؛ فزعم بعضهم أنَّ هذا اللفظ مركب من كلمة «بغ» وهو البستان و«داد» وهو اسم صنم للعجم، وجملة المعنى «بستان صنم»، وقال بعضهم: إنَّ «داد» اسم رجل، فيكون المعنى «بستان رجل»، وزعم آخرون أنَّ «بغ» صنم، و«داد» عطية، والمعنى «عطية الصنم» على طريقة العجم في المتضايفين، وزعم آخرون أنَّ «بغ» اسم صنم لبعض العجم كان يعبده و«داد» رجل.

  Zum Buch