Begleiten Sie uns auf eine literarische Weltreise!
Buch zum Bücherregal hinzufügen
Grey
Einen neuen Kommentar schreiben Default profile 50px
Grey
Jetzt das ganze Buch im Abo oder die ersten Seiten gratis lesen!
All characters reduced
التصوف الإسلامي في الأدب والأخلاق - cover

التصوف الإسلامي في الأدب والأخلاق

إيلي فوري

Verlag: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Beschreibung

قديمًا حار الناس في تعريف التصوف، وتشعبوا فيه إلى مئة رأي ، بل زادت أقوالهم في ماهيته على ألف قول، وفي ذلك مخلص لمن يريد أن يقف به عند معنى خاص، كأن يقول: «التصوف هو كل عاطفة صادقة، متينة الأواصر، قوية الأصول، لا يساورها ضعف، ولا يطمع فيها ارتياب».
إن التصوف خليق بأن يصحب كل نزعة شريفة من النزعات الوجدانية، والأساس أن يكمل الصدق ويسود الإخلاص بحيث لا تملك النفس أن تنصرف عما آمنت به واطمأنت إليه في عالم المعاني، وكذلك يتمثل التصوف في صور كثيرة: فيكون في الحب، ويكون في الولاء، ويكون في السياسة حين تقوم على مبادئ تتصل بالروح والوجدان.
Verfügbar seit: 31.05.2025.
Drucklänge: 957 Seiten.

Weitere Bücher, die Sie mögen werden

  • اتباع السنن واجتناب البدع - cover

    اتباع السنن واجتناب البدع

    شاهين مكاريوس

    • 0
    • 0
    • 0
    يدخل كتاب جزء في اتباع السنن واجتناب البدع في بؤرة اهتمام الباحثين والمتخصصين المهتمين بالدراسات العقائدية؛ حيث يقع كتاب جزء في اتباع السنن واجتناب البدع في نطاق تخصص علوم العقيدة والفروع ذات الصلة من حديث وعلوم فقهية وسيرة وغيرها من التخصصات الإسلامية
    Zum Buch
  • لماذا قالو لا طاقة لنا اليوم؟ - cover

    لماذا قالو لا طاقة لنا اليوم؟

    إبراهيم عبد القادر المازني

    • 0
    • 0
    • 0
    الحمد لله رب العالمين، نحمده سبحانه ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا، أما بعد: ربنا سبحانه وتعالى عندما خلقنا خلق لنا طاقة نستطيع أن نتقوى بها في كل أمورنا، لنتغلب على كل المعوقات، ماديةً كانت أو معنوية. فلا نشعر بعدها بغم ولا حزن ولا هم بإذن الله. ونستطيع أن نحصل بها على كل ما نتمناه من طيبات هذه الحياة الدنيا، وعلى النعيم الدائم في الحياة الآخرة. فالمالك لها لا يعرف معنىً للاكتئاب، بل تراه يحيا حياة طيبة لأن الخالق معه في كل أموره. وقد رفع الله قدره في الدنيا والآخرة، وقضى حوائجه بما هو خير له وبما يرضيه، قال تعالى: (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [النحل: 97]. وبهذه الطمأنينة تراه راضيا كلّ الرضا بجميع أحواله، لأنه وبفضل الله قد وصل إلى درجة: رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ [سورة المائدة:119، سورة التوبة:100، سورة المجادلة:22، سورة البينة:8].
    Zum Buch
  • مخيرون - مفهوم الأقدار وحقيقة الإرادة الحرة - cover

    مخيرون - مفهوم الأقدار وحقيقة...

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب واقعي يتقصى حقيقة المعضلة الأزلية: هل الإنسان مسير أم مخيّر؟ ويتفحص نتائج وتبعات حرية الإرادة التي يتمتع بها البشر والعواقب التي يتهربون منها حين ينسبون كل شيءٍ إلى القدر. ويتناول الكتاب أيضاً المفارقات التي تظهر بين الدين والعلم، ويناقش بشكلٍ علمي كيف أن تلك المفارقات سطحية، وكيف أن الدين المتمثل في نص القرآن متوافق مع أحدث العلوم. كل ذلك ضمن النقاشات الفكرية ومواضيع الجدل العلمية التي واجهتها الكاتبة أمام المفكرين الملحدين والعلماء غير المؤمنين طوال سنوات من العيش في العالم الغربي.
    Zum Buch
  • قاضيهم - cover

    قاضيهم

    kerolos kamal rezk

    • 0
    • 0
    • 0
    قصة مجموعة من الأصدقاء كبروا معاً، أحدهم رجل دين برتبة أسقف، و الثاني يشغل منصب سيادي حساس، و ثالثهم مُلحد شهير، أما الأخير فكان الوحيد الذي يقدر على الجمع بين تلك المجموعة على اختلاف طباعهم، وميولهم دينية كانت أو نفسية، دارت بهم الدوائر أخطأ منهم من أخطأ، وأصاب من أصاب، لكنهم ظلوا إلى النهاية أصدقاء 
    تلك القصة لا تخص شخصا بعينه، ولا تسرد أحداثاً معينة برغم وجود بعض التشابه سواء حاليا أو في الماضي، حرصت فيها على سرد بعض التاريخ المعلوم بالضرورة، وذلك التاريخ الذي يسعى البعض لإغفاله بحسن نية لتجنب العثرة. 
    ومن هذا المنطلق: 
    أهدي هذه القصة لجموع أحبت قضاتها المتسيدين عليها سواء عن استحقاق أو اغتصاب. 
    أهديها لمن رأوا أن الحق دائما في صف السيد القاضي، وتعثروا فيما بعد في قضاءه. 
    أهديها لمن استصعبوا أن يأتي الله بسيد يقضي، ويكون قضاؤه بالظلم المُعثِر. عملا بمبدأ أن الله لا يجرب بالشرور. 
     أهديها لمن تجاهل التاريخ عمداً، ظنا منه بأن التاريخ سيرضخ له. ويخفي ما أراد إخفاؤه. ولكن الحكمة في تعلم دروسه. 
    وقبل أن يتناول أحد ناراً ليحرق بها تلك القصة والتي لا تناسب مطامعهم، ولا ترضي أهوائهم، ويجدوها تلميحا من قريب أو بعيد لهؤلاء أيضا أهدي قصة سيدهم 
    Zum Buch
  • أول رمضان لي - My first Ramadan - cover

    أول رمضان لي - My first Ramadan

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    كتابي هو لمن يريد أن يعرف ما هو رمضان هو ليس كتاب ديني هو كتاب تعريفي هذا الكتاب هو دليل للأشخاص الذين يرغبون في فهم ما هو رمضان، وهو ليس كتابًا دينيًا بالمعنى التقليدي. يتناول الكتاب مفهوم رمضان وأهميته في الإسلام، بالإضافة إلى تاريخ الشهر الكريم والتقاليد المتعلقة به. كما يتحدث الكتاب عن الصيام وكيفية الاستعداد له، بالإضافة إلى تناول الطعام والشراب خلال الشهر الفضيل.
    Zum Buch
  • الإسلام في التاريخ الحديث - cover

    الإسلام في التاريخ الحديث

    باروخ سبينوزا ترجمة: مروة مغربي

    • 0
    • 0
    • 0
    "ما من دين استطاع أن يوحي إلى المتدين به شعورًا بالعزة كالشعور الذي يخامر المسلم في غير تكلف ولا اصطناع، وإن الفخر بالعربية قد يمازج هذا الشعور أحيانًا فيعتبر المسلم العربي آداب المروءة قبل الإسلام قدوة للأخلاق والعادات، ويشترك العربي في هذا الفخر ولو لم يكن من المسلمين، فيعنى بالتاريخ العربي قبل الإسلام وبعد الإسلام عنايةَ النسب الأصيل، كما صنع جرجي زيدان وفيليب حتى وغيرهما من مؤرخي العرب المسيحيين. ولكن اعتزاز المسلم بدينه يعم المسلمين على اختلاف القومية واللغة، وكون الإنسان مسلمًا باعث من بواعث الحمد تسمعه من جميع المسلمين".
    هذه الفقرة للمستشرق الكندي "ولفرد کانويل سميث" تلخص رؤيته ونظرته إلى الدين الإسلامي والتي أفرد لها  هذا الكتاب.
    ومؤلف هذا الكتاب هو السيد ولفريد كانتويل سميث أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة مونتريال، وقد كان مديرا لمعهد الدراسات الإسلامية، ورئيسا لقسم الدين المقارن بجامعة «ماجل» في مونتریال، وقد أقام لفترة طويلة في مدينة لاهور بالباكستان، وتنقل في بلاد الشرق الأوسط وبعض الدول الإسلامية عربية وغير عربية، في قارتي آسيا وأفريقيا، وتغلب عليه نزعة يسارية تتضح من خلال تفسيراته المادية للظواهر التي يدرسها ويتوقف أمامها.
    Zum Buch