Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
لماذا العلم؟ - طريق الافكار الكبري الى المعارف الاولية العلمية - cover

لماذا العلم؟ - طريق الافكار الكبري الى المعارف الاولية العلمية

أحمد بن علي آل مريع

Traducteur محمد جميل

Maison d'édition: أفاق للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

لماذا العلم؟
ليس العلم مجردَ اكتساب معلوماتٍ علمية أو حيازة ذهنية لمعلوماتٍ وحيازة مادية لتكنولوجيا، ولكن العلم الذي يمثِّل الآن روح العصر، هو منهج في فهم ودراسة الواقع اعتمادًا على العقل الناقد بهدف التدخُّل التجريبي للتغيير. والعلم هنا أبنية معرفية نسقية، العلم ظاهرة اجتماعية ثقافية، وذلك باعتباره نسقًا معرفيًّا متَّحدًا مع بنية المجتمع وأنشطته. إنه ليس معارف متفرقة، بل منهج موظف في خدمة بنية المجتمع، يعمل على تماسكها واطراد تقدُّمها، ومواجهة تحدياتها ورسم معالِم مستقبلها؛ ولهذا هو مؤسسة اجتماعية وعنصرٌ حضاري.
والعلم أداة تحقيق الذات عن وعي ثقافيًّا واقتصاديًّا وسياسيًّا، وأداة الدفاع عن النفس وكفالة الأمن والانتصار في صراع الوجود ... وحري بنا أن ندرك أن ثقافة العلم لا تنشأ ولا تسود لتمثِّل مناخًا عامًّا إلا في مجتمعٍ منتجٍ للعلم، هو وطن للعلم، ومن ثَمَّ تكون ثقافة العلم عاملَ دعمٍ وحفزٍ نحو المزيد، مزيد من الإنجاز، ومزيد من الاستمتاع بالحياة، من حيث الفهم لظواهر الحياة، والفهم لقواعد إدارة الحياة.
من مقدمة المترجم
Disponible depuis: 01/09/2024.
Longueur d'impression: 384 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • استخدام القنب في علاج اضطراب ما بعد الصدمة - cover

    استخدام القنب في علاج اضطراب ما...

    Pharmacology University

    • 0
    • 0
    • 0
    حدث يميزك، حادث، صدمات الحرب... هذه أحداث يمكن أن تسبب القلق، والخوف، وانعدام الأمن، والتوتر، من بين أمور أخرى. يعاني ملايين الأشخاص من اضطراب ما بعد الصدمة المعروف جيدًا ويمكن أن يكون القنب حليفًا في علاجهم 
    شهد الفهم العلمي للصدمة النفسية تطورًا مستمرًا من القرن التاسع عشر حتى الوقت الحاضر، وقد صيغت مصطلحات مختلفة في محاولة لتصنيف هذه الظاهرة، بالإضافة إلى نظريات تفسيرية متعددة غالبًا ما تتعارض مع بعضها البعض. في عام 1889، قدم طبيب الأعصاب الألماني هيرمان أوبنهايم مصطلح "العصاب الرضحي". تم تفسير هذه الحالة بشكل عضوي، من خلال تغييرات طفيفة على المستوى الجزيئي في الجهاز العصبي. في عام 1904، اقترح بيير جانيت التفسير الأول لما نعرفه اليوم باسم اضطراب ما بعد الصدمة ، الناجم عن فشل في تكامل الذاكرة بسبب الإثارة العاطفية الشديدة 
    يعرَّف اضطراب ما بعد الصدمة بأنه التعرض لحدث صادم للغاية، سواء كان ذلك هجوم، أو اغتصاب، أو اعتداء، أو اختطاف، أو حادث، أو غير ذلك؛ التي تتعرض فيها حياة الناس في الحدث للخطر. يتم اختبار صور الموقف الصادم مرارًا وتكرارًا (الفلاش باك) ، ضد إرادة المرء وعلى الرغم من مرور الوقت، فإنه يستمر في الظهور، مصحوبًا بردود فعل قلق شديدة مثل: القلق، الخوف الشديد، عدم التحكم، تنشيط فسيولوجي عالي وغيرها. كل هذا يولد ضغطًا شديدًا وإرهاقًا ومشاعر شديدة وأفكارًا غير منطقية تزيد حدتها 
    إن التقدم السريع الذي أوعز إليه البحث الطبي لتحديد الخصائص العلاجية لمشتقات القنب والاستخدام الطبي لهذا النبات، قد ولّد الأمل في تحسين نوعية حياة الأشخاص الذين يعانون من أمراض مختلفة؛ يعتمد هذا على الآثار المفيدة التي أظهرها الفيتوكانابينويدس في العديد من الاضطرابات مثل اضطراب ما بعد الصدمة. 
    Pharmacology University في هذا الكتاب الإلكتروني، الذي تقدمه لك 
    فقط، سيتم استكشافه بمزيد من التفصيل عن ماهية هذا الاضطراب، وما هي مظاهره السريرية، وكيف يعمل نظام كانابينويد الداخلي، بالإضافة إلى الدور الذي قد يؤديه استخدام شبائه القنب، على التوتر والخوف الذي يحدث عند الأشخاص الذين يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة المخيف
    Voir livre
  • آلام الظهر - cover

    آلام الظهر

    Owen Jones

    • 0
    • 0
    • 0
    أصبح ألم الظهر من أكثر الأمراض انتشارًا في العالم. هذا مُؤْسِفٌ جِدًّا، لأن آلام الظهر التي لم تنجم عن صدمة واحدة يمكن الوقاية منها إلى حد كبير، لكن في معظم الوقت ناتجة عن الجهل. أصبحت آلام الظهر واحدة من أشهر أعذار المخادعين، نظرًا لأنه صعب للغاية التشكيك فيها، فأن بعض الأشخاص استخدموها كذريعة لأخذ إجازة من العمل رغم صحتهم الجيدة. ياله من أمرٌ مخزي، فذلك من شأنه أن يخلق افتراءً باطلاً على كل الذين يعانون من آلام الظهر باتهامهم بالتمارض والتخاذل. آمل أن تجد المعلومات المقدمة في هذا الكتاب مجدية وفعالة تم تنظيم المعلومات الواردة في هذا الكتاب الإلكتروني حول كيفية علاج آلام الظهر والموضوعات ذات الصلة في 18 فصلاً يتكون كل منها من 500-600 كلمة. كمكافأة إضافية، أمنحك الإذن باستخدام المحتوى على موقع الويب الخاص بك أو في مدوناتك ورسائلك الإخبارية، على الرغم من أنه من الأفضل إعادة كتابتها بكلماتك الخاصة أولاً.
    Voir livre
  • رحلة الإنسان مع الفيروس - فصول من المعرفة - cover

    رحلة الإنسان مع الفيروس - فصول...

    د.ف.م. برنت

    • 0
    • 0
    • 0
    قد تكون الفيروسات موجودة منذ تطور الخلايا الحية الأولى مُنذ الخليقة؛ فهي توجد حيث وجدت الحياة ، إلا أن أصلها غير واضح لأنها لم تُشكل حفريات، لذلك فالتقنيات الجزيئية كانت وسيلة مُفيدة للغاية للتحقيق في كيفية نشوئها. هذه التقنيات تعتمد على توافر الدي إن إيه والآر إن إيه ( الشريط الوراثي ) الفيروسي القديم، لكن لسوء الحظ فإن معظم الفيروسات التي تم حفظها وتخزينها في المختبرات تعود لأقل من 90 عاماً.
    اٍختلفت الآراء حول كون الفيروسات كائنات حية أو بِنى عضوية فقط تتفاعل معها؛ فتم وصفها بالكائنات على حافة الحياة، وذلك نظراً لأنها تُشبه الكائنات الحية باٍمتلاكها جينات وتتطور عن طريق الانتقاء الطبيعي.
    Voir livre
  • الجنس البشري في معرض الأحياء - cover

    الجنس البشري في معرض الأحياء

    دوك تشيلدر

    • 0
    • 0
    • 0
    منذ قرن من الزمان نشأ نشاط كبير في أوربا وأمريكا تناول دراسة الجنس البشري كمووع قائم بذاته، وأطلق على هذه الدراسة "أنثروبولوجيا" أي علم الإنسان، وكان أكثر الاهتمام عند علماء الأنثروبولوجيا منصباً أول الأمر على دراسة الإنسان من الناحية البيولوجية البحتة، ولكن سرعان ما تكشفت للموضوع وجوه عديدة|مما أدى إلى اتساع المجال وإلى تعدد وسائل البحث إلى درجة كبيرة حتى أصبح الإلمام بمقتضيات جميع فروع الأنثروبولوجيا أمراً يتجاوز الطاقة الفردية فأدى هذا إلى تقسيم دراسة الإنسان إلى قسمين أساسيين.
    أولا: "الأنثروبولوجيا الفيزيقية" وتتناول دراسة الإنسان من الناحية التشريحية والبيولوجية..
    ثانياً: "الأنثروبولوجيا الثقافية أو الحضارية "ويتناول طريق إنتاجه العقلي من علم وفن وفلسفة وصناعة وزراعة وتجارة ونظم الحكم والعقائد الدينية.
    Voir livre
  • فن العلاج النفسي - cover

    فن العلاج النفسي

    أنجي وأوبيش

    • 0
    • 0
    • 0
    "العلاج النفسي كما أفهمه هو فَنُّ تخفيف الهموم الشخصية بواسطة الكلام والعلاقة الشخصية المهنيَّة، ونوع العلاج النفسي الذي سأتناوله هو بالتالي تحليليٌّ وفرديٌّ، أي يشارك فيه فردان فقط: المريض والمعالِج النفسي، أمَّا هؤلاء الذين يريدون معلومات عن العلاج النفسي الجمعي، أو العلاج الأُسَري أو العلاج الزواجي، أو السيكو دراما، أو العلاج الجشطلتي، أو أي شكل آخر من أساليب العلاج النفسي التي لا تُعدُّ ولا تُحصَى- فعليهم أن يبحثوا في مكان آخر.
    "
    Voir livre
  • في بداوة سيناء - cover

    في بداوة سيناء

    هرفيه منيان

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول هذا الكتاب بالبحث لغة بدو سيناء وديانتهم ومعارفهم وزراعتهم وصناعتهم وتجارتهم ، حيث يتكلمونها العربية بلهجة حسنة، تقرب من لهجة بادية الشام، ويلفظون الثاء ثاءً والذال ذالًا والجيم جيمًا والضاد ضادًا كلفظ قُرَيش، ولكنهم يلفظون القاف معطشة كالجيم المصرية ، ثم إنَّ بدو التيه أفصح لسانًا، وأعرق في البداوة من بدو الطور والعريش، وكلهم يستحبُّون لفظ التصغير، ويكثرون في كلامهم من استعماله، ومن استعمال جمع المؤنث السالم ونون النسوة ونون التوكيد الخفيفة والثقيلة.
    ويتناول الكتاب بالتفصيل زراعتهم وصناعتهم وتجارتهم، ويتحدث أيضا عن أخلاق البدو وعاداتهم وخرافاتهم ومحاكمهم وشرائعهم.
    Voir livre