D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  ذكريات المدرسة

  وائل رداد

  • 0
  • 0
  • 0

  يتحدث إليكم هذا الكتاب عن الزمن الذي كنا فيه صغاراً، نذهب إلى المدرسة، الزمن الذي نتمنى أن يعود إلينا من جديد، ومن المحال أن يعود..!
  يتحدث إليكم عن الأحلام، وعن الآمال التي كانت تحويها قلوبنا، وعن براءتنا، وعن اليراعات التي كنا نعتقدها نجوماً، لأن عالمنا كان صغيراً وسماءنا كانت خفيضة إلى حد كبير.
  يتحدث إليكم عن تلك الأشياء التي تذكرونها، وإذا كنتم قد نسيتموها فسأساعدكم على تذكرها..
  يتحدث عن تلك الأشياء المفقودة التي تجدونها الآن في أولادكم، وتودون ألا يفقدوها أبداً.. فما أجملها!
  هل قدر لكم أن تعودوا- وأنتم كبار- إلى مدرستكم الابتدائية القديمة ؟
   

  Voir livre

• 

  الواقعية السحرية وتحولات القص

  هبة بيشاني

  • 0
  • 0
  • 0

  تناولت في هذا البحث  المسار التاريخي والفني لتحولات القص– بأسلوب متواضع– بدءاً من الكتابات القصصية التقليدية التي كتبها ذنون أيوب، وجعفر الخليلي، وعبد الحق فاضل، وفهمي المدرس في الثلاثينات والأربعينات من القرن العشرين، مروراً بفضاء الحساسية الحداثية الأولى التي خلفتها تجارب عبد الملك نوري وفؤاد التكرلي في الخمسينات، وصولاً إلى الحساسية الحداثية الثانية في الستينات، وما رافقها من تجريب وإزاحات وتحولات، والحساسية الحداثية الثالثة في التسعينات والعقد الأول من القرن الحالي، وهي ما زالت تواصل تحولاتها، وقد أوكلت القراءة مهمة التفصيل في هذه الحساسيات إلى الفصل الأول.
  لقد أفدنا من المناهج النقدية الحداثية وما بعد الحداثية التي تؤكد على النص والقارئ، كما أفدنا من علم اجتماع النص، الذي عمد إلى إبراز المستويات النصية المتعددة، لا سيما التداخل اللساني مع الاجتماعي، من حيث تناول الداخل النصي، وانفتاحه على الخارج النصي. وهذا ما دعانا إلى تبني استراتيجية التضافر المنهجي القائم على تحليل وحدات القص، واستثمار المقارنات، واستحضار الدلالات، وتفعيل منطقة التأويل، وتشريح جسد النص، وكشف علاقاته الداخلية، وإضاءة عتماته، وانزياحاته النوعية، وكل هذا تحقق في صياغة نقدية ألزمتنا بها طبيعة التحولات وخصوصيتها، لنتفاعل مع الانفتاح النصي، والدينامية النصية التي خلخلت أفق القارئ، فضلاً عن خياراتنا النقدية التي تمثل توجهنا، لاسيما استراتيجية القراءة والتأويل، وقد توزع ذلك على الفصل الثاني وهو يقارب الواقعية السحرية وتحولات القص عند عدد من القصاصين العراقيين.

  Voir livre

• 

  كفاحي

  هتلر, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  مع هتلر تغدو حقيقة العالم هي حقيقة العرق، الجرماني الآري مقابل الأعراق الأخرى، ومن هنا معاداته للسامية-اليهودية، جنباً إلى جنب مع معاداته للشيوعية باعتبارها تجلياً من تجليات اليهودية المتلبسة بالشيوعية؟ يقول هتلر في كتابه كفاحي: "إن العقيدة "اليهودية" المعبر عنها في التعاليم الماركسية لا تعتبر بالمبدأ الأرستقراطي وتضع كما تنكر أهمية الكيان القومي والعنصري، مجردة البشرية من العناصر التي لا بد من وجودها لاستمرارها وبقاء حضاراتها. فإذا اعتمدت هذه العقيدة كأساس للحياة، فإنها ستقرض كل نظام وتعود بالجنس البشري إلى عهد الفوضى واختلاط العناصر مما سيؤدي إلى انقراض البشر، وإذا قدر لليهودي من خلال إيمانه الماركسي (...) أن يتغلب على شعوب العالم فلن يبقى للبشر من أثر على سطح الأرض". هي ذي أفكار هتلر النازية، القومية العنصرية: نقاء العرق، الأرستقراطية، فلسفة القوة، وقد ترافقت هذه السياسة بالدعوة إلى الاستعمار والتوسع بذريعة إقامة مجال حيوي للأمة لو على حساب الشعوب الأخرى، ولكن هتلر، خسر في "لعبة الأمم" وانتصر بهزيمته -ويا للمفارقة- خصومه، الذين مارسوا الطغيان، والعدوان، والعنصرية باسم "الديمقراطية"، وحقوق الإنسان، ومناوئه معاداة الاسمية؟! ضد "الساميين" أنفسهم من الفلسطينيين والعرب بصفة عامة.

  Voir livre

• 

  تخليص الإبريز في تلخيص باريس

  محمد الصوياني, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  سجل أدبي ودليل ثقافي سطّره الطهطاوي بعد رحلته إلى فرنسا، وقدّم فيه رؤية شرقية لبلاد الغرب بعيون مفتونة ومندهشة. في هذا الكتاب، يروي الطهطاوي تفاصيل المجتمع الفرنسي، من عاداته وتقاليده إلى نظم الحكم والتعليم، متناولًا الاختلافات الكبيرة التي لمسها بين الشرق والغرب، بروحٍ توازن بين الإعجاب والنقد. يمضي الطهطاوي في وصف باريس ببلاغة شرقية وفضول طموح، مشيرًا إلى نظم العدالة، وتطور العلم، وأسلوب الحياة الاجتماعية، ويمزج بين الدهشة والاستيعاب، فيرسم صورةً نابضة لعصر النهضة الأوروبية. يأتي تلخيص الإبريز كجسر بين عالمين.

  Voir livre

• 

  مكتبة شكسبير الباريسية

  حسن كمال

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب تقدّم سيلفيا بيتش مذكّراتها في صناعة النّجاح، وكيف ابتدأت مستعرضة لنا العقبات التي واجهتها كما سردت قصصها مع الزوّار من القرّاء والكتّاب، وبعض الناشرين، الذين ساهموا بشكل كبير في إنجاح المكتبة. كما نقلت سيلفيا خوض تجربتها في عالم النشر، كانت هذه التجربة قفزة نوعية في سيرة المكتبة خاصة وأنها لم تعمل على نشر الكثير من الكتب، ولكن كان جُل اهتمامها طباعة ونشر عمل جيمس جويس المشهور يوليسيس.

  Voir livre

• 

  منتصف الحب

  د.حازم محمد جوهر

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب لك أيُّها الواقف في منتصف الطَّريق تتساءل هل أكمل أم أعود؟ لك أيُّها المتميِّز الذي كتمتَ صوتك المختلف، واخترتَ أن تتكرَّر كالصَّدى بين أصوات الآخَرين. لك يا مَن لا عيبَ فيك لكنَّك متكفِّنٌ بالخجل مِن الناس. لك أيُّها الخائف مِن اللَّاشيء حتَّى فقدتَ كلَّ شيء. لك أيُّها الواقف مكانك تبرِّر أخطاءك السَّوداء بأعذارك البيضاء. أيًّا كان قِناعك فقد حان الوقت لتتحرَّرَ منه وتريحَ وجهك، ليس هنا أحدٌ ليَحكمَ عليك ولا حتَّى نفسك. كلُّنا في هذه الصَّفحات سنقف صادقين صامتين أمام أطول كذبةٍ توارثَتها البشرية لليوم "كذبة المثالية". سنقرأ التَّاريخ مِن كتابٍ آخَرَ لَم يكتبه إنسان، بل سنكتب نحن في صفحاته ما عرفناهُ بأنفسنا. سنتنازل عن الأنانية ونتقاسم خبز الرَّحمة بيننا. سنفتح بكلِّ أدبٍ تلك الأبواب الموصَدة بقانون العيب الاجتماعي، ونرى لماذا فقدَ النَّاس جزءًا كبيرًا مِن أنفسهم وهم يَبنون حياتهم! لا نسألُ هنا لأنَّنا نبحث عن إجاباتٍ تقنعُنا؛ ولكن لأنَّنا نبحث عن إجاباتٍ تغيِّرنا! إذا قرَّرتَ قراءة هذا الكتاب، فابدأ بقصَّة "حنبل".

  Voir livre