بِنْتُ المَطَرِ حَشَرَةٌ حَمْراءُ مُخْمَلِيَّةٌ، تَعِيشُ داخِلَ التُّرْبَةِ مُعْظَمَ أَيَّامِ السَّنَةِ. وَلا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِها إِلَّا بَعْدَ هُطُولِ المَطَرِ. هَيَّا بِنا نَتَعَرَّفْ عَلَى بِنْتِ المَطَرِ، التِي تُضْفِي البَهْجَةَ عَلى مَنْ يَراها.
ينقل كتاب " رحلاتي إلى بلاد الإنجليز " بعض الجوانب الإيجابية عن الإنجليز، مثل انفتاح المجتمع الإنجليزي على مشكلاته فيناقشها بحرية وسعة صدر ويقدم الحلول لها، كما يصف الكاتب بعض الأمراض الإجتماعية والصحية في المجتمع الإنجليزي من خلال الإعلام الإنجليزي من صحافة وتلفاز وغيرها من وسائل الإعلام وكذلك من خلال المعايشة ومن هذه المشكلات إفراط الإنجليز في استهلاكهم للخمور وما تسببه من كوارث اجتماعية وصحية، حتى إن مجلة إنجليزية دعت الإنجليز إلى الإفادة من التشريعات الإسلامية في تحريم الخمور، ومن المشكلات الإجتماعية ما تعانيه السجون الإنجليزية من ازدحام وتكدس / كما ينقل لك أحاديث تلك الصحافة عن ضحايا جرائم الكراهية العنصرية أو العرقية .Zum Buch
تدور القصة حول لاجئ سوري يغادر بلاده بسبب الحرب، ويصل إلى المغرب بحثًا عن حياة جديدة وآمنة. تبدأ أحداث القصة في فترة بعد وصوله إلى المغرب، حيث تبدأ فترة الجائحة العالمية لفيروس كورونا (covid-19). يتعرض اللاجئ وغيره من النازحين في ملجأ اللاجئين في المغرب للتحديات والصعوبات، بما في ذلك صعوبة الحصول على سكن وعمل والتعامل مع الظروف الصحية الصعبة جراء الجائحة. يروي اللاجئ تجاربه ومعاناته خلال هذه الفترة، بينما يحاول التأقلم مع الظروف الجديدة والبحث عن طريقة للبقاء على قيد الحياة وتوفير الرعاية لنفسه ولأسرته.Zum Buch
كتابُ غاية في الأهمية يجعلنا نُدرك الحجم الحقيقي والقيمة الفريدة للعائلة وما تَعنيه صلة القرابة منذُ نشأة هذا العالم وحتى الآن.. لأن الشيئ الوحيد الذي لا يتغير بتغيُّر الظروف هو روابط الدم التي تجعل من شقيقك أو شقيقتك كنزًا لابد أن تعيش طوال عمرك وأنت تحافظ عليه..Zum Buch
" السندباد البحري " هي واحدة من سلسلة حكايات الكاتب كامل كيلاني والتي هي عبارة عن قصص فكاهية علمية تربوية للأطفال بالتشكيل والتدقيق اللغوي تهدف إلى تعليمهم اللغة العربية من خلال القصة المسلية. " كان بمدينة "بغداد" في زمن الخليفة هارون الرشيد حمَّالٌ فقير اسمه "الهِندباد"، ففي ذات يوم من أيَّام الصَّيف، جلس "الهندباد" تحت قصرٍ عالٍ تحيطُ به حديقةٌ جميلة ليستريح من عناءِ السَّيرِ، بعد أن أنهكه التَّعب والحرِّ الشديد، ووضع إلى جانبه حمله الثَّقيل. فسرى إليه من الحديقة نسيمٌ لطيفٌ حملَ إليهِ رائحة الأزهار العطرة، وهبَّت عليه –من ناحية القصر- رائحةُ الشواء اللذيذ والأطعمة الشهية. وذهبَ "الهندباد" إلى أحدِ الخدَم فرآه لابساً أبهى الملابس وأحسنها، ولمَّا سأله عن اسم صاحب هذا القصر البديع قالَ له الخادم مدهوشاً: "كيف تسأل هذا السُّؤال؟ أفي بغداد كلَّها من يجهلُ "السندباد البحري"_صاحب هذا القصر_ الذي ملأت شُهرته الآفاق، والذي ركبَ البحار، وجابَ الأقطار ورأى عجائِبَ الدُّنيا". في هذه القصّة سنشاهدُ كيفَ يقصُّ السندباد على الهندباد مغامراته البحرية، وكيف استطاع بعد جهد وعناء أن يجمع الثروة الطائلة التي ظنها الهندباد أتته بلا تعب ولا اجتهاد.Zum Buch
يضم هذا الكتاب بين دفتيه مجموعة مقالات هي خلاصة رؤى ومشاهدات اكتسبتها من خلال تحصيل علمي وتجربة عملية في الإعلام قاربت أربعة عقود. وقد شملت هذه الرؤى والمشاهدات، بالإضافة إلى قضايا الإعلام العامة، كتابات عن التلفزيون والإذاعة، والإعلام الجديد والمطبوعات والنشر، إضافة إلى الثقافة. المشكلة الحقيقية التي عانيتها في الكتابة الصحفية هي كيفية التوفيق بين ما أكتب بوصفي صحفيًّا، وما أقوم به من عمل رسمي في وزارة الثقافة والإعلام، وهذا يحد قليلاً من حرية الطرح والنقاش، كما أنه يجعل القارئ ينظر إلى كتاباتي على أنني الموظف المسؤول، ولست الصحفي والكاتب. لقد شاهدت الكثير من الحوارات التلفزيونية مع شخصيات مميزة، ولكن من أدار هذه الحوارات أخذ يكرر ويعيد أسئلة ومحاور سبق أن تحدث فيها الضيف قبل فترة قصيرة لوسائل إعلام أخرى وأصبحت أجوبتها معروفة للملأ.. فلماذا التكرار؟! مزيد من الوزراء بدؤوا، أو في طريقهم لفتح صفحات لهم في (الفيس بوك) ... عليهم أن يأخذوا في الاعتبار أن هناك سيلاً عارماً من التساؤلات والتعليقات والطلبات ستنهال عليهم ...، وإذا لم يكن التجاوب بحجم فرحة وتطلعات المستفيدين والمنتظرين له فستكون النتيجة سلبية، ونخسر وسيلة بين أيدينا يراهن الكثيرون على نجاحها. علينا في النهاية أن نشعر داخل ذاتنا أن النقد مصدر قوة لنا، فهو يرسم الطريق الصحيح لمسيرتنا، وعلينا أن نوجد القناعة الذاتية لدينا بأن الناقد مجتهد، وأن قبولنا لبيان أوجه القصور لدينا ليس دليلاً على أننا ضعفاء أو غير ناضجين. العبيكان للنشرZum Buch
بعد نشر كتابي (جذور التشيع) وجدت مادة علمية كثيرة لا يحتمل الكتاب السالف أن أضمنها فيه، وهذه المادة تخص العلاقة بين اليهود والتشيع عقيدة وفكرًا، حملها رجال من قبائل عربية قديمًا؛ لظروف سياسية مرت بها المنطقة، ولتجاور الشعوب السامية في المنطقة العربية، وتوارث تراثها الفكري بين الأجيال والأقوام. وفي أثناء قراءتي لمصادر الشيعة القديمة هالني التشابه بين الأفكار الواردة في المصادر اليهودية ومصادر الشيعة القديمة، في بعض الأحيان تلمحها بوضوح، وفي أحيان كثيرة يجرون عليها بعض التحوير والتغيير المناسب للاحتجاج الزمني، وجميعها موضوعة على شكل أحاديث منسوبة إلى الأئمة. ولهذا رأيت من المناسب أن أعرض ما توصلت إليه بشكل محايد، لا غرض فيه غير العرض العلمي البحت الخالي من التجني أو التشنيع، مستعملاً في الأساس المصادر الإسرائيلية والمصادر الشيعية الموثقة عندهم، وإني إن أشرت إلى مصادر أخرى، فإنما ترد على سبيل الإضافة والتعضيد لما يذكر. إن رجال الشيعة ابتلوا كغيرهم بنقل الإسرائيليات في التفسير والحديث، ونسبوها أقوالًا لأئمتهم طالبين في ذلك إعلاء شأن الأئمة، وإنهم عالمون بعلم أهل الكتاب، فمن هذا الطريق أيضًا دخلت البلايا والخرافات والأقوال المبتكرة من اليهودية إلى التشيع، وسنلقي الضوء على هذا الموضوع؛ لأهميته. والسؤال المهم هنا هو: هل علماء الشيعة يعرفون هذه الحقيقة؟ وإن كانوا لا يجهلونها، فلماذا سكتوا عنها منذ القدم على الرغم من وضوحها؟. هذا السؤال وغيره كثير تجد جوابه بين ثنايا هذا الكتاب،،، المؤلف.. العبيكان للنشرZum Buch
