Verlag: Tafaseel for Publishing
أتقدم بهذا الكتاب إلى كل من يهوى التطور والتطوير في حياته، ليعلم كل شخص بأنه لا يوجد مستحيل، إلا ما كتبه الله علينا، مثل أن يطير الإنسان من غير وسائل مساعدة، أو أن يخترق الإنسان الجدران بشكل تلقائي.. فهذه الأشياء غير ممكنة، ولكن الممكن هو أن نحلم، ونسعى إلى تحقيق الحلم، الذي يداعب كل شخص فينا. فيجب علينا أن نعمل بجهد كبير لتحقيق الحلم..
ثورة متأججة ، قينمو فكر فقر ، ويتناسى الفقير والمحتاج الثورة عندما تأتيه الثروة ، فيغض الطرف عما يقترفه هو أو الآخرون من أخطاء ، يرصد وقائع السقوط ولكن لا يبالي ، حتى يقع بين براثن الظلم والقهر ، فيقام عليه الحد على الملأ رغم عدم ارتكابه للخطيئة ، يتذكر بأنه ثائر ، تعود إليه ملامح الثورة القديمة ولكن مشبعة بالخوف ، هل يستطيع أن يصمد ويجاري فكر الثوار أم يتوه في زحام الجماهير المحتشدة ؟ ولا يستطيع أحد أن يعرف موطأ قدمه ، فأين ذهب الثائر ؟Zum Buch
في أمسية يوم شتوي، يكون هولمز جالسا مع صديقه الدكتور واطسون، ويخبره أنه سيحكي له تجربته الأولى في التحقيق، وقد كان ذلك لما كان طالبا في الجامعة.يقول هولمز أنه كان له صديق يدعى فيكتور تريفور، وقد قام هذا الأخير بدعوته لقضاء شهر من العطلة في منزل والده، الذي يقع في نورفك، كان والد فيكتور رجلا ثريا جمع ثروته في أستراليا.تجري بداية العطلة بشكل طبيعي جدا، إلى غاية وصول رجل يدعى هودسون، أحد المعارف القدامى لوالد فيكتور تريفور، الذي يبدأ بالتصرف بشكل غريب منذ وصول ذلك الضيف غير المنتظر.يغادر هولمز منزل والد صديقه، لكن بعد سبعة أسابيع يستقبل تلغراما من فيكتور يرجو فيه منه أن يعود إلى نورفك، ويقول أن والده يحتضر بعد تلقيه لإحدى الرسائل، وخلال حديثهما هذا في محطة القطارات، يكون والد جون قد مات بالفعل.يقول فيكتور لهولمز ان ذلك الرجل المدعو هودسون جاء للبحث عن عمل، لكنه استغرب عند رقاه والده من مجرد بستاني إلى رئيس خدم في فترة قصيرة، وكان يحصل على كل ما يريد، ورغم شكاوي فيكتور وباقي الخدم حول سلوك هودسون، لكن والد فيكتور لا يفعل شيئا بخصوصه.فجأة وفي إحدى الأيام يقول هودسون أنه قرر المغادرة إلى هامبشاير، لرؤية السيد بيددوز وهو الآخر واحد من معارفه القدامى.يري فيكتور لهولمز الرسالة التي وصلت إلى والده قبل وفاته، ويستنتج هولمز أن السيد تريفور كان يتعرض للابتزاز.Zum Buch
عاشت فرانسواز ساجان الحياة التي تريدها لكنها لم تكن سعيدة، فقد اعتراها حزن وجودي ملأ جوانحها، ودفعها للانفراد بنفسها في حجرتها لمدة سبعة أسابيع متواصلة لتبث أحزانها للأوراق، وهكذا ولدت روايتها الأولى "صباح الخير أيها الحزن"، التي أصدرتها في مطلع خريف 1954م قبل أن تتم عامها الثامن عشر. لم تكن رواية تقليدية على الإطلاق، وذلك لظروف كتابتها وأيضا لطبيعة موضوعها، فهي من جهة تدور في عالم المراهقين راصدة تقلبه واضطرابه، بسلاسة ودون النظرة الفوقية والتنظيرات المعقدة التي يمكن أن تصدر عن الكتاب الأكبر سنا ً، ومن جهة أخرى تتجاوز الرواية أحداثها لتكشف مع آخر عبارة فيها الستار عن تقييم خفي بين السطور للحياة العابثة في المجتمع الفرنسي البرجوازي.Zum Buch
سورة (يس) سامعها بتردد حواليّا. أصوات بكاء ونحيب حوارات متداخلة كالآتي: أنا مش مصدقه لحد دلوقتي. يا رب صبرنا يا رب. إنا لله وإنا إليه راجعون. طيب أنا فين؟! واقف عند باب شقتنا وسامع كل ده ومتردد أدخل أو لأ. بعد تفكير ليس بطويل.. (زقيت الباب ودخلت).. الصالة كانت خليط من الرجالة على الستات وقفت ابص لهم أشوف أعرف مين فيهم. مش عارف حد..... لا استنوا. ده جارنا عم (خلاف). والحاج مختار أبويا الروحي فاكرينه طبعًا. والشيخ (لطفي) بسبحته إللي مبتفارقش إيده أبدًا. ووالدي الحاج (مصطفى فوده) وخالتي (صفية) وشوية ستات مع أمي. وكلهم لابسين إسود. واتفتح باب أوضتي ولاقيت (أمنية) أختي طالعه منها وبتشاور ل (ماما) راحت لها. اتكلموا في حاجة مع بعض.. حاولت أسمع معرفتش! روحت لهم عشان أفهم.. اتحركوا ودخلوا المطبخ وتجاهلوني الاتنين.. معرفش في إيه؟!.. حتى الرجالة لما دخلت محدش إداني أدنى اهتمام. هما مش عاوزين ينسوا أبدًا إللي حصل وهيفضلوا علطول قافشين عليا كده ولا إيه؟ وبعدين (أمنية) داخله أوضتي بتاع إيه؟ ده أنا لما بدخل أوضتها مبخلصش من لسانها الطويل! أنا أدخل أوضتي أفضل وأشتري دماغي من وجع الدماغ ده كله. زقيت الباب ودخلت الأوضة وقفلت ورايا...Zum Buch
في أجواء مثيرة وشائقة وبلغة رشيقة آسرة تخطف الأنفاس من الصفحة الأولى، حيث يمتزج الواقع بالخيال في حكاية عجيبة، تدور أحداث رواية "اللوكاندة". فنتعرف على الصراع العنيف بين الوالي عباس حلمي الأول والفلاح البسيط عليوة أبو زهرة، ويذهلنا دهاء الدكتور الإنجليزي وليام براون طبيب الوالي، ونعجب من فرط حيوية أدهم بك العثمانلي المزواج، ونتأمل بسيمة أول فتاة مصرية تدرس مبادئ الأديان السماوية الثلاثة وتتعلم العزف على البيانو، وكيف تعاملت مع شاب تطارده دولة بأسرها. في هذه الرواية يقودنا ناصر عراق بسلاسة نحو حارات القاهرة وأزقتها، فنتجول في درب قرمز بالحسين، ونزور "اللوكاندة" التي تتوسط هذا الدرب ونعرف مايدور فيها من صراعات اجتماعية ونفسية حادة انعكست على مصر كلها.Zum Buch
في روايته "دوناتيين" يستعين رينيه بازان بالعنصر الأنثويّ لتبيان التّحولات الكبيرة الّتي تلبّست بالمجتمع الفرنسيّ ككلّ إثر التّغيرات المجتمعيّة النّاتجة عن توسّع وسواد الرّأسماليّة وتضخّم الهوّة بين الأرياف والمدن، وبالتالي تحضر تركيبة شخصيّة دوناتيين كنموذجٍ من الّذين انطلت عليهم هذه التأثيرات وعرفت العديد من التّقلّبات بانسلاخها عن عالمها الأصليّ ونزوحها نحو عالمٍ آخر مغايرٍ تمامًا. وهكذا فإنّنا أمام نصّ يعيد تأويل أسباب هذه التّحوّلات الطارئة وما أفرزته للمجتمع الّذي اتخذ تفكّكه منحى تصاعديًا ما زالت آثاره قائمةً حتّى يومنا هذا في المجتمع الفرنسيّ والأوروبيّ ككلّZum Buch
