Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
مامي مين - cover

مامي مين

لينا بكر برناوي

Maison d'édition: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

القصة بدأت من اول عروسة لعبتي بيها كنت بتقلدي مامتك وتصرفاهاتها معاكي بالظبط وكأنك نسخة مكرره منها . غريزة الأمومة دي فطرة جوانا خلقنا ربنا بيها وكنا فاكرين ان الامومة جميلة وكلها أحضان وحب ولحظات حلوة لكن بعد ما دخلنا فالجد ، ومن اول لحظة عرفتي فيها انك حامل وتبدء رحلة الوهن.
Disponible depuis: 02/07/2024.
Longueur d'impression: 88 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • تحرير المرأة العربية في عصر النهضة - cover

    تحرير المرأة العربية في عصر النهضة

    مهجة زايد

    • 0
    • 0
    • 0
    تحرير المرأة العربية فى عصر النهضة بقلم محمد مشبال ... كتاب تشكّل في رحم الحوار العلمي الرصين، فكانت البذرة الأولى تعرُّف كل من المؤلفين كتابات الآخر، قبل الانخراط في مناقشة علمية جادة تمخض عنها هذا الكتاب الحواري الذي تفاعلت فيه البلاغة والدراسات الثقافية، كما تفاعلت فيه شخصيتان علميتان تجمعهما سمات مشتركة عديدة لولاها لما رأى النور.
    Voir livre
  • مختصر جمال العالم - cover

    مختصر جمال العالم

    رأفت علام

    • 0
    • 0
    • 0
    سلسلة لقاءات منفصلة متصلة يلتقي فيها الكاتب في كل فصل مع أحد الشخصيات الشهيرة من كُتاب وكاتبات وفنانين وموسيقيين ومعماريين وأطباء وغيرهم سواء من الراحلين أو الأحياء، يلتقيهم الكاتب في سلسلة مطاعمه  صممها في الواقع الافتراضي -مستخدمًا موقع  Next Earth- في عدة دول حول العالم، كل فرع من فروع المطعم له أجواء تناسب الموضوع الذي ستدور حوله اللقاءات.. وذلك فى محاولًا للعثور على الجمال في العالم.
    Voir livre
  • The smell of death - Short dramatic story - cover

    The smell of death - Short...

    Dr Hossam Sabry

    • 0
    • 0
    • 0
    A woman who works in forensics, accustomed to solving the mysteries of the dead every day, suddenly finds herself in a nightmare-like situation when she falls into an isolated hole without anyone noticing her absence. Alone, surrounded by silence and darkness, questions begin to creep into her mind and what should she do to get out of this predicament?
    Voir livre
  • موقع عكاظ‏ - cover

    موقع عكاظ‏

    عبير قاموع

    • 0
    • 0
    • 0
    كانت سوق عكاظ تجتمع في الأشهر الحُرُم، فيفد الناس إليها آمنين، ثم يذهبون منها إلى سوق مَجنَّة، فسوق ذي المجاز، فموسم الحج الأكبر ، وعكاظ في طريق أهل اليمن ونجد إلى مكة.. وقد غلط من ظن أن سوق عكاظ كانت تقام في شهر شوال، فليس هذا الشهر من الأشهر الحُرُم.
    جاء في الأغاني أن أن عبد الله النهدي الشاعر الجاهلي أراد المضيَّ إلى بلاد بني نميرٍ ليرى حبيبته هند، فمنعه أبوه وخوَّفه الثارات، وقال له: تجتمع معهم في الشهر الحرام بعكاظ أو بمكة … وفي سيرة ابن هشام في فصل حرب الفجار:فأتى آتٍ قريشًا، فقال: إن البرَّاض قد قتل عُروة وهم بالشهر الحرام بعكاظ... وهذه الروايات وأخرى غيرها شاهدة بأن عكاظ كانت تقام في الأشهر الحرم.
    Voir livre
  • الفارس الملثم - cover

    الفارس الملثم

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب "الفارس الملثم" هو قصة تاريخية أدبية من تأليف الشاعر والأديب المصري علي الجارم. تبرهن الرواية على أن البطولة والشجاعة في التاريخ الإسلامي لم تقتصر على الرجال فحسب، بل شملت نساءً سطرن أروع ملاحم المجد
    Voir livre
  • اكتشاف اللذة - شذرات قورينية - cover

    اكتشاف اللذة - شذرات قورينية

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    كانت المدرسة القورينية مدرسة فكر فلسفية، تأسست في القرن الرابع قبل الميلاد على يد أرستبوس القوريني (المتوفَّى في نحو 435 - 356 قبل الميلاد)، الذي كان يصرّح بأن اللذة الحسية هي الخير الأسمى والهدف الوحيد الجدير بالاهتمام في الحياة. عُرفت بأنها أول مدرسة في مذهب المتعة، وقد انتهت لتحلَّ محلها الفلسفة الأبيقورية الأكثر شمولاً. تتلخّص رؤية المدرسة القورينية المركزيّة في عبارة أرستيبوس القورينيّ: «أنا أمتلك، أنا لست مملوكاً»، ما يعني أنَّه يجب السعي وراء اللذّة، على ألّا ندعها تستعبدنا. في الواقع، كان القصد من السعي وراء اللذّة هو تشجيع الحرية الشخصية بقدر ما لم يكن المرء مرتبطاً بمهام الآخرين الفلسفيّة أو الثقافيّة، لكن يمكنه اتّباع مساره الخاصّ وتأسيس وجهة نظره الخاصّة عن معنى الحياة. أخيراً، يمكن لنا القول: إنّ أتباع هؤلاء الفلاسفة الثلاثة، الذين كانوا يُسمّون جميعاً بأسمائهم، طوّروا من معتقداتهم، في حين كانوا يعارضون تعاليم أبيقور التي كانت تكتسب رسوخاً. وكان أبيقور يؤكّد، مثله مثل أرسطو (384 - 322 قبل الميلاد)، أنّ الهدف من الحياة هو السعادة (الازدهار الإنسانيّ والرفاهية- أن تنعم بروح طيبة)، التي كان من المفترض أن نعيشها في حالة من الهدوء وغياب القلق (ataraxie)، فضلاً عن عدم وجود الألم (aponie). وكان يعتقد أنّ هذه الحالة تتحقق من خلال الاستمتاع بالملذات البسيطة، وإحاطة الذات بالأصدقاء، والانخراط في عمل مجزي.
    Voir livre