D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  غريزة الاقتداء - تاريخ ثقافي...

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  يواصل غريزة الاقتداء، الذي أعدَّه جيرمي لينت، هذا التقليد المتمثِّل في السرد التاريخيِّ الشامل، متعدِّد التخصّصات، المكتوب بلغة غير تقنية، الذي يمكن قراءته بوضوح، ويكون مسلّياً، لكنَّه سرد متطوّر ورائع من الناحية الفكريَّة. في هذا الكتاب، يقدِّم المؤلّف منظوراً جديداً، يسمّيه "التاريخ المعرفيّ". بدلاً من النهج التقليديّ الذي يفترض أنَّ اتّجاه التاريخ يتحدَّد، في نهاية المطاف، من خلال الأسباب الماديَّة - الجغرافيا والاقتصاد والتكنولوجيا وما شابه ذلك - وهو يجادل في أنَّه، تتبّعَ الرغبة الإنسانيَّة الأساسيَّة في إكساب ما يحيطنا بالمعنى، «تبني الثقافات المختلفة استعارات أساسيَّة لصنع معنى من عوالمها، وهذه الاستعارات تصوغ القيم التي تقود في نهاية المطاف تصرُّفات الناس».
  يطبِّق جيريمي لينت هذه النظرة الثاقبة على التاريخ، إذ يدرك قدرة العقل البشريّ على بناء واقعه الخاصّ، ويجادل في أنَّ "الأطر المعرفيَّة التي ترى الثقافات المختلفة من خلالها الحقيقة، كانت ذات تأثير عميق في اتّجاهها التاريخيّ." إشراك القارئ في "علم آثار العقل"، يوضّح كيف أنَّه في عصور مختلفة من التاريخ، يمكن تعريف الأطر المعرفيَّة المهيمنة من حيث أنماط جوهريَّة معيَّنة من المعنى: " كلّ شيء مرتبط"، "تراتبيَّة الآلهة"، "تقسيم الكون، انقسام الإنسان"، "شبكة الحياة المتناغمة"، "الطبيعة كآلة"، وهلمَّ جرّا.
  من هذا المنظور المعرفيّ، يقترح إجابات جديدة عن بعض الأسئلة القديمة في تاريخ البشريَّة: هل طبيعتنا الحقيقيَّة أنانيَّة تنافسيَّة، أو متعاطفة وذات عقليَّة مجتمعيَّة؟ كيف مهَّد صعود الزراعة المسرح لأزمتنا البيئيَّة الحاليَّة؟ لماذا حدثت الثورة العلميَّة في أوروبا وليس في الحضارة الصينيَّة أو الإسلاميَّة؟ ما الأسباب الجذريَّة لثقافتنا العالميَّة الحديثة المتمثلة في الاستهلاك المتفشِّي، وهل هناك طريقة يمكننا من خلالها تغيير تلك الثقافة؟
  في زمن الأزمة العالميَّة هذا، الذي يحتاج بشدَّة إلى التوجيه من خلال استعارات جديدة تؤكِّد على الحياة، أصبحت الإجابات عن هذه الأسئلة أكثر أهميَّة من أيِّ وقت مضى.
  فريتجوف كابرا،
  عالم فيزيائيّ،
  مؤلّف كتاب النظرة النُظُميَّة إلى الحياة

  Voir livre

• 

  النص المتشظي - المشروع الصهيوني...

  د. صافيناز بنت محمد يوسف سلامة

  • 0
  • 0
  • 0

  في ظل الأحداث الجارية والتحديات المستمرة، يأتي هذا الكتاب ليروي حكايات الواقع العربي المعاصر من خلال ثلاث قصص مفصلية. تبدأ الرحلة بالصراع العربي الصهيوني، وهو القصة الأولى التي تمهد الطريق لفهم الخلفيات التاريخية والتحولات الجيوسياسية المعقدة. تليها القصة الثانية، وهي مذبحة غزة، التي تعكس الألم والمعاناة في أشد صورها، مقدمة لنا لمحة عن الثمن البشري الذي يدفعه الفلسطينيون يوميًا.
  أما القصة الثالثة فتتناول سوريا، الأرض التي تواجه محاولات مستدامة لتحويلها إلى محافظة إسرائيلية، وذلك من خلال سلسلة من الإجراءات الممنهجة التي تهدف لتقويض المقاومة الداخلية واستقطاب المزيد من السوريين للهجرة.
  أيضا يستعرض د. بليغ حمدي اسماعيل الخريطة العربية الحائرة، حيث تجد الأمة نفسها ممزقة بين التقسيم الجغرافي والتمزق الفكري، في ظل غياب فلسفة عربية واقعية ترتقي بالفكر العربي ما بعد ابن رشد. الكتاب يدعو القارئ للتأمل والتفكير في مستقبل الأمة ومكانتها في العالم الحديث، ويشجع على استئناف الحوار الفكري والثقافي لمواجهة التحديات الراهنة.

  Voir livre

• 

  سبل مقترحة إلى الحرية -...

  فريق نهضة مصر

  • 0
  • 0
  • 0

  يشرح راسل بدقة النظم السياسيّة والاقتصادية لثلاثة بدائل محتملة آنذاك للرأسمالية هي: الاشتراكية والأناركية والحركة النقابية. نشر الكتاب في عام 1918، حيث كانت الحركات في أوجّها على الساحة السياسية وفي الوعي الجمعي العالمي. في ذلك الوقت، كان من الصعب تخيل امتلاك القارئ العادي فهماً دقيقاً لتلك المذاهب، وهو الدور الذي يبرع فيه راسل، كمترجم بليغ للاقتصاد السياسي. إذ يكرس فصلاً لكل حركة من الحركات، محدّداً مبانيها الأساسية وخلفية تاريخية لكل منها. ثم يذهب إلى استكشاف قضايا محورية تخص الحكومات والمجتمعات معاً، مجرياً مقارناتٍ بين الأنظمة الثلاثة. فهو لا يعتقد أن الرأسمالية هي النظام الاقتصادي المثالي الذي ينبغي للبشرية أن تمضي في ظله، مطالباً بالعمل من أجل نظام بديل. ويعترف باحتمالية فشل الأنظمة الثلاثة المعنية في مواجهة جشع البشرية المتأصل وميلها إلى العنف. لا يدافع راسل عن أي من المذاهب الثلاثة، بل يقترح بديلاً رابعاً، هو شكل (بريطاني) من النقابية يجمع بين العناصر الأفضل للأنظمة الثلاثة.لا يدعي راسل تقديم أجوبة تامة في الكتاب، لكنه بالتأكيد يوفّر للقارئ تحليلاً متعمّقاً بلغة واضحة وسهلة يمكن الوصول إليها ما يجعل أعمال راسل على الدوام كنزاً ثميناً للقارئ العقلاني وموسوعة لأصحاب الفكر الحر.

  Voir livre

• 

  العلم والحياة الإنسانية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  في موضوع هذا الكتاب اليسير "العلم والحياة الإنسانية" إنما المعني بالعلم، تلك الذخيرة الإنسانية من المعرفة بالخليقة، موادها وطبائعها، ذلك العلم "الطبيعي" الذي نمت شجرته المباركة بإذن الله وسقاها الإنسان بماء عقله وبصيرته فنبتت أصولها وبسقت فروعها وأينعت زهورها ودانت ثمارها لخير الحياة الإنسانية ، وما علوم الكيمياء والطبيعة "الفيزياء" والنبات والحيوان وطبقات الأرض، إلا الأفرع الكبرى لهذه الشجرة، وهي أمهات علوم التخصيص المتفرعة عنها، كما أنها جميعاً مورد الغذاء إلى العلوم التطبيقية المزدهرة بأطرافها.
  وهذا الكتاب يتناول علاقة العلم بسياسة الحياة الإنسانية، مع إيضاح أشد موضوعات العلم أثراً في هذه الحياة.

  Voir livre

• 

  الانطلاقة الصينية

  معتز صقر

  • 0
  • 0
  • 0

      كتاب "الانطلاقة الصينية" يحاول الإجابة عن السؤال الذي يشغل كثيرًا من الصينيين بل والمهتمين بالشأن الصيني في العالم وهو، هل أصبحت الصين بالفعل دولة عظمى؟ وما معايير أن تتسم الدولة بكونها "عظمى"، وإذا لم تكن قد وصلت إلى هذه المرحلة، فما السبل التي من خلالها تكون الصين دولة عظمى؟ حيث قطعت الصين شوطًا كبيرًا لكي تتخلص من مآسيها التاريخية التي عانتها على مدى قرون، حتى أصبحت ثاني أكبر قوة اقتصادية على مستوى العالم، بل إن الوصول لأن تصبح أكبر اقتصاد في العالم لم يعد أمرًا مستحيلًا، وفي الوقت نفسه تعد الصين ثاني أكبر دولة في الإنفاق العسكري على مستوي العالم، في حين لم تعد العلاقات الدولية في القرن الحادي والعشرين تتوقف على مَن سيقهر مَن، ولكن أن يحل مبدأ التنمية والنهضة محل الأنظمة القديمة، ويصبح كل ما تحتاج إليه الأنظمة الفاعلة الكبرى اقتصاديًا، هو أن تتحلى بقدر كافٍ من الرصانة والقوة.

  Voir livre

• 

  ألف ليلة وليلة الهندية

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  ألف ليلة وليلة هو كتاب يتضمّن مجموعة من القصص التي وردت في غرب وجنوب آسيا ، بالإضافة إلى الحكايات الشعبية التي جُمِعت وتُرجمت إلى العربية خلال العصر الذهبي للإسلام ، ويُعرف هذا الكتاب أيضاً باسم الليالي العربية في اللغة الإنجليزية، وذلك مُنذ أن صدرت النسخة الإنجليزية الأولى منه سنة 1706 م.
  لايعرف من قام بتأليف هذا العمل أو جنسيته ، لقد جُمع العمل على مدى قرون، من قِبل مؤلفين ومترجمين وباحثين من غرب ووسط وجنوب آسيا وشمال أفريقيا، وتعود الحكايات إلى القرون القديمة والوسطي لكل من الحضارات العربية والفارسية والهندية والمصرية وبلاد الرافدين. ومُعظم الحكايات كانت في الأساس قصصاً شعبية وأساطير وتم تحريفها ... والمعروف والشائع في جميع النُّسخ الخاصة بألف ليلة وليلة هو البداية ، وهي قصة الحاكم شهريار وزوجته شهرزاد، التي أدرجت في جميع الحكايات.

  Voir livre