Verlag: شركة مدارك للنشر و التوزيع
يحتوي كتاب حتى مطلع الشعر سارة بشار الزين على حوالي 50 قصيدة، تجمع بين الشعر الموزون والتفعيلي والحر، والقصائد هذه تعبر عن الحب والوطن والمشاعر المتناقضة والشعر بتعابير جذابة، كما أن الكاتبة نجحت في توظيف مفردات اللغة من سباتها وتجملها وتشذبها وتسبكها في قصائد جميلة تلامس العقول والقلوب.
ديوان شعري لافت يقيم تفاعلا خلاقا مع بيئة الشاعر، ومع لحظته الراهنة من خلال قصائد شديدة التكثيف والإدهاش، تعتمد حس المفارقة التي تتشكل عبر حواريات تجعل الرؤية لا تسير في اتجاه واحد، وهذه الحواريات في الغالب تكون مع النفس ، مما جعلها تسبح في جو من الهمس العميق. وتقع هذه القصائد في المنطقة البينية بين أنواع أدبية مختلفة، خصوصا فن الشعر وفن القصة القصيرة جدا، ومن ثم تنفلت هذه القصائد في الغالب من الشعر القائم على الاستعارة لتتفاعل مع الشعر القائم على السرد. ويبدو في هذه القصائد التفاعل مع التراث بطريقة هاربة لا تمثل ثقلا نوعيا على القصائد، وإنما يبدو التراث وكأنه رماد ثقافي خصب مبثوث فيها، كما يبدو الفكر الفلسفي في صيغة فنية لافتة تجعله ينبض بالحياة. ويسجل البصر حضورا نوعيا في هذا الديوان، فهو ديوان يعتمد بالأساس على ما تبصره الذات الشاعرة، وليس على ما تسمعه من إبداع شعري سابق، فهو يؤسس لرؤية فنية خاصة تعتمد على ما يراه هو لا ما أنتجه سابقوه. لقد حاولت هذه القصائد أن تنفلت من كل ما تم تكريسه من سمات القصيدة الجمالية السابقة، لتشكل هي جمالياتها الخاصة بها.Zum Buch
It is an adventure that takes us to the fantasies of ancient and prehistoric times and a journey of torment and horror into the interior of the earth.Zum Buch
آداب الأكل هو كتاب لابن العماد الأقفهسي شرح فيه مؤلفه منظومة شعرية في آداب الولائم والدعوة إليها وتلبيتها، تتألف المنظومة من بيتا من الشعر تبدأ بهذا البيت: وتنتهي بـ: والكتاب من منشورات دار الكتب العلمية في بيروت سنة 1986 ميلاديةZum Buch
In a quiet village, lived "Om El-Shu'our" with captivating beauty and poetry dancing with the breeze. She left for the city in her childhood, where life took her far away from her village. When she returned years later, she carried with her a deep longing and memories waiting to be revived, to write a new chapter in an unforgettable story.Zum Buch
ربما كان الشعر أعصى الفنون على التعلم، وأبعدها من أن ينال بالدرس والتدريب، إنما هو شعاع يضعه الله في قلب من يشاء، وهبة يمنحها لمن يشاء، وحاسة معنوية يزيدها في خلق نفر من عباده يحسون بها ما لا يحسه كثير من الناس، فيترجمونه بيانًا ساحرًا، وقولًا مبينًا. ويرى الشاعر الكبير علي الجارم، أن الشعر طريق معبدة بين عالم الأجسام وعالم الأرواح، ينقل إلى المادة الفانية نفحات الروح الخالدة، ويرسل إلى ظلمات الحياة نورًا قدسيًّا، يبدد غيوم الغموم، ويكشف السبيل للأمل الحائر ، فليس الشعر الوزن وحده، ولا القافية وحدها، ولا الكلمات التي تملأ فراغ التفاعيل، وإن عذبت ولطفت، وإنما الشعر ما وراء كل بيت من ضوء روحانيٍّ وجد له بين ألفاظه منفذًا، ومن سحر سماويٍّ زحزح البيت دونه طرف الستار. وشأن الشعر شأن الفنون كلها، إما أن يكون فنًّا، وإما ألا يكون، وإما أن يكون شعرًا، وإما ألا يكون، فليس فيه كبقية منتجات العقول جيد ومتوسط ورديء. فهو إما أن يكون جيدًا، وإما ألا يكون شعرًا، نعم إن الجودة متفاوتة، ولكنها إذا نزلت إلى حد التوسط فقد الشعر مميزاته، وسلب مقوماته، وأصبح كلامًا، كما يجرد القائد المذنب من رتبه وألقابه فيصبح جنديًّا.Zum Buch
يا واخد كل حاجة معاك.. ولسه هناكأنا في البُعد مش زيك.. طب إزيكيا ساكن كل شرايينيأنا بتوحشني أخباركيا أول حد يلغينيوأول واحده تختاركصباحي بخير .. بـغير غيركياريتني بكون في تفكيركياريتني سكنت مشواركيا واخد كل حاجة معاك .. بنترجاكZum Buch
