Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  ألف بدوائر - الفيل

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  "كلما حاولْتُ الجلوسَ، أشعرُ باحتياجٍ داخليٍّ هائلٍ، للنهوضِ والمشيِ في دوائرَ مغلقةٍ، سواءٌ في غرفتي أم في أيِّ مكانٍ. أقضي ساعاتِ في أحلامِ يقظةٍ لا تنقطعُ، أتأملُ فيها سيناريوهاتٍ وأشكالًا لحياتِي اللانهائيةِ. كلُّ شيءٍ صرتُ أفعلُهُ واقفًا، آكلُ واقفًا وأكتبُ واقفًا وأذاكرُ واقفًا. فأنا شديدَ النشاطِ وعالي الإنتاجِية، لكنْني مرهقٌ على الدوامِ، أحتاجُ إلى الجلوسِ، لكنْ إنْ فعلْتُ وتجاهلْتُ رغبةَ الوقوفِ، يُصيبُني الإحباطُ والقلقُ والاكتئابُ، فأنهضُ وألُفُّ."
  
  بينَ تعنيف الأخ، وغيابِ الوالد، وانشغالِ الوالدة، يجد صاحبنا، الذي يلف في دوائر، نفسه محاصرًا، يصعب عليه التعبير عن ميولِه الجنسية المختلفة في مجتمعِه، فيستعين بأحلام اليقظة والشخصيات الوهمية ليعبر بها عن ذاته ورغباته.
  
  "ألف بدوائر" حلقة من فيل، عن شاب شُخص من قبل طبيبه باضطرابِ الفصامِ العاطفيِّ، وهو اضطراب يجمعُ بين أعراضِ الفصامِ، مثلَ الهلاوسِ والتوهّماتِ، وأعراضِ الاضطراباتِ المزاجيةِ، مثلَ نوباتِ الاكتئابِ أو الهوس.
  
  "الفيل" حلقات صوتية للتوعية بالصحة النفسية في الوطن العربي، جلسات افتراضية للإرشاد النفسي. في كل حلقة، نستمع إلى قصة شاب أو فتاة عربية مع الاضطرابات النفسية، ثم يأتي دور المختص الذي يقدم الشرح والتحليل والمساعدة، قدر الإمكان.
  هذا المحتوى مقدم من ستوريتل، ومدعوم وممول من قبل مشروع سي اف آي المشغل من قبل وزارة الشؤون الخارجية والتنمية الدولية الفرنسية.
  استمع الآن.

  Ver livro

• 

  شرح البرهان لأرسطو وتلخيص البرهان

  علی راد

  • 0
  • 0
  • 0

  شرح البرهان لأرسطو وتلخيص البرهان بقلم ابن رشد ... مصنفات ابن رشد على أرسطو هي: أولًا مختصرات وجوامع عبارة عما فهمه ابن رشد من أرسطو دون أن يتعلق الشرح بالنص مباشرة. ثانيا: تلاخيص: وتسمى أيضًا شروح صغرى عبارة عن مواكبة أرسطو دون إيراد المتون. ثالثا شروح كبرى: وفيها يورد ابن رشد قول أرسطو، ثم يأتي بالشرح المسهب. وشرح البرهان من الشروح الكبرى

  Ver livro

• 

  تاريخ النظريات السياسية وتطورها

  والتر فريدريك ميفيل

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم بين دفتيه تاريخ تكوين النظريات السياسية وتدرجها ، مبتدئاً بنشأتها عند اليونان في زمن حضارتهم القديمة، ومقتفياً أثرها عند الرومان، وفي القرون الوسطى، وتعرض لها في عصر النهضة العلمية والإصلاح الديني، ثم تناول أدوارها المختلفة في العصر الحديث، وما أدخله عليها کتاب الإنجليز والفرنسيين من التغييرات أثناء القرنين السابع عشر والثامن عشر ، مما أدى إلى الانقلابات الخطيرة في كل من انجلترا وفرنسا من الوجهتين الإجتماعية والسياسية. ولم يقف المؤلف عند هذا الحد، بل أثبت مقدار الأثر الذي أحدثته الانقلابات الصناعية والإختراعات الآلية وما ترتب عليها أثناء القرن التاسع عشر، في نفوس فلاسفة السياسة وکتابها، وأوضح كيف تأثرت النظريات السياسية بالمظاهر المادية في عصرنا الحديث.

  Ver livro

• 

  تاريخ كوكب القاهرة

  هاني عبد الحي

  • 0
  • 0
  • 0

  في القاهرة، التي استحقت اسمها بكل المقاييس ومختلف التأويلات، نحاول استقراء تاريخنا وتمثلاته الثقافية والفكرية والاجتماعية، مع رصد التطور المعماري والعمراني، عسانا نفهم المدينة التي تجمع بين كونها قصة التاريخ الإنساني وصورة النقيض التي تجمع بين العشوائيات تارة والمجتمعات المسورة تارة أخرى ومأوى النازحين واللاجئين والمغتربين على حد سواء.

  Ver livro

• 

  النيل في عهد الفراعنة والعرب

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  النيل ومزاياه وتوقف حياة البلاد عليه تكاد أن تكون في حُكم المعلومات الفطرية، التي تنبعث الأذهان بطبيعتها إلى حب الاطلاع على كل ما يتعلق به من المباحث التاريخية، والمعلومات الفنية التي جاد بها المؤرخون وذكرتها الأبحاث في قرون ماضية، لا زلنا نقتفي آثارها في الارتشاف من مناهلها، والحرص على الاستفادة من كل جديدٍ مفيد.
  النيل في عصر الفراعنة، وفي عصور الفتوحات الاستعمارية، إلى عصر الفتح الإسلامي وما يليه، أخذ عناية دائمة بالمحافظة على فوائده من كل دولة كان لها حق السيطرة على هذه البلاد.. يقول المؤلف :"قد رأيت في هذا المؤلَّف اجتنابَ الإطالة في التمهيدات والمقدمات اكتفاء بأن الموضوع المقصود بالبحث والبيان هو النيل، والنيل ذو أهمية بذاته لا تحتاج معالجة لإثارة الأشواق واستفزاز الفِطَن".

  Ver livro

• 

  المدينة العتيقة دراسة لعبادة...

  غازي بن عبدالرحمن القصيبي

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت الدولة قديمًا، عند الإغريق والرومان، مرتبطة بالديانة ارتباطًا وثيقًا؛ فقد أتت منها وكانت ممتزجة بها، لهذا كانت الأنظمة السياسية تعتبر أنظمة دينية، لكن كل هذا تغير، فقد انهار النظام السياسي، لسببين رئيسيين: تغيير العقائد، والفتح الروماني. وقد تطور هذان الحدثان معًا، خلال سلسلة القرون الخمسة، التي تسبق التقويم المسيحي.
  وبدأ المفكرون، منذ القرن الخامس قبل الميلاد، يتحررون من المعتقدات القديمة البالية، فظهرت فكرة الطبيعة غير المادية؛ وتوصلت الأذهان إلى فكرة الإدراك الإلهي، وأصبح لديهم مفهوم آخر عن الموت، تذهب فيه الروح البشرية إلى عالم آخر، باحثة عن ثوابها في جنات النعيم، أو لتوفى عقابها تكفيرًا عن خطاياها.
  ثم ظهرت الفلسفة لتقلب كل موازين السياسة القديمة، فلم يكن من الممكن المساس بآراء الناس، دون المساس بمبادئ حكومتهم الأساسية، وجاء السفسطائيون ليحاربوا الأخطاء القديمة، غير آبهين بقوانين المدينة والديانة، فكانوا يتنقلون من بلدة إلى بلدة يبشرون بمبادئ جديدة، فبدأ الناس يتشككون في عدالة قوانينهم الاجتماعية القديمة، وبدت لهم مبادئ أخرى.

  Ver livro