Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  استراتيجيات التدريس لذوي الإعاقة...

  آرثر كونان- ت:ميسرة الدندراوي

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب يتناول إستراتيجيات التدريس لذوي الإعاقة، وقد رُوعي أن يكون متمشيًا مع التقدم التربوي الذي نشهده في العصر الحالي، وخاصة مع ظهور من ينادي بضرورة مراعاة حقوق ذوي الإعاقة، وتعرف أساليب تعليمهم وتعلمهم المناسبة، وطرق إرشادهم وإرشاد أسرهم في جانبي التعليم والتعلم. وقد رُوعي في إعداد الكتاب الجمع بين النظرية والتطبيق، من خلال تحديد الخطوات الإجرائية لتلك الإستراتيجيات مع النماذج التطبيقية والأنشطة الذاتية.
  وقد تضمن الكتاب خمسة فصول، تنـاول الفصل الأول ذوي الإعاقة، من حيث المفهوم، وأسباب الإعاقة لدى بعض الفئات، والحقوق الخاصة بهم، وأسس رعاية المتعلمين ذوي الإعاقة وتأهيلهم.
  ثم جاء الفصل الثاني ليعرض تصنيفات وفئات ذوي الإعاقة، وتناول الفصل الثالث قضية مهمة، ألا وهي مهام وأدوار معلم ذوي الإعاقة، وأسس ومعايير إعداده، وصفات معلم ذوي الإعاقة، وأهم الكفايات التربوية اللازمة لمعلم ذوي الإعاقةوبعض الأساليب التعليمية التي يمكنه استخدامها في تعليم ذوي الإعاقة بفئاتهم المختلفة.وتناول الفصل الرابع تعريفات مجموعة من المصطلحات والمفاهيم التربوية والنفسية التي تتصل بذوي الإعاقة في صورة علمية شاملة. وعرض الفصل الخامس، للاعتبارات التربوية اللازمة عند توظيف إستراتيجيات التدريس في تعليم ذوي الإعاقة.

  Zum Buch

• 

  خبايا القاهرة

  ممدوح حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  حياة القاهرة الطويلة حافلة بالحياة والتفاصيل ، رصد فيها المؤلف ليالي القاهرة، وملاهيها، ونواديها، ومقاهيها، وفنادقها، وحياة التمثيل، وحياة الغناء، والحياة الاجتماعية، والعادات، والأعراس، والأعياد، والظرفاء، والشحاذين، والثورات، والحياة النيابية، قديمًا وحديثًا.
  وقد حرص المؤلف أن ينفذ إلى الأعماق غير عابئ، بشيء إلا بالحقيقة التاريخية... مؤكدا "لست أدعي بعد ذلك أنتي ألممت بحياة القاهرة كلها، فهذا غير مستطاع لكاتب واحد، ومن يزحم البحر يغرق". 

  Zum Buch

• 

  الجوع والمجاعات

  روبرت غرين

  • 0
  • 0
  • 0

  قصص المجاعات التي ضربت العالم قديما وحديثا تحفل بها كتابات المؤرخين في مختلف العصور و الأزمان ، فحاجة الانسان للطعام هي حاجة حتمية لاستمرار الحياة ، وإطعام الجائع  من أعظم القربات في الأديان السماوية .
  إن صور البشر الذين يموتون جوعًا تحت سمع وبصر العالم تمثل إدانة كبرى لانسانية العالم ، الذي لا تجود دوله حتى بالفتات لبقاء أشخاص آخرين على قيد الحياة ، ومن المؤكد أن حدوث المجاعة البشرية تعني وجود أزمةً أخلاقية كبرى يتحمل مسؤوليتها دون شك العالم كله .

  Zum Buch

• 

  شعرك تاج جمالك

  عبدالرحمن زغلول

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم عددا من النصائح الذهبية للمحافظة على الشعر، باعتباره زينة المرأة وسر جمالها، ومن مصادر أنوثتها، فالمرأة العصرية تسعى جاهدة للاعتناء بشعرها، ونظافته والمحافظة على تألقه وروعته، متبعة في ذلك سبلا شتى، وطرقا عديدة بعضها قد يجدي قليلا، والبعض الآخر قد يؤدي إلى نتائج عكسية إن لم يرتكز على أسس علمية وصحية.
  ويشرح الكتاب بعض الوصفات السحرية الطبيعية التي تجعل المرأة ملكة متوجة على عرش الرقة والأنوثة، رافعة شعار "مع العناية ليس هناك مستحيل".

  Zum Buch

• 

  اللؤلؤة

  زينب عفيفى

  • 0
  • 0
  • 0

  في اللؤلؤة يسكن طغيان المدينة، متخذاً من بيوت الحجر والجص مرتعاً طيباً لعيشه. وفي الساحل تعيش مخلوقات بشرية هامشية في أكواخ من الخشب، وهذه المخلوقات تعيش على الصيد وتقدم لأسيادها‏ في المدينة ما تستخرجه من البحر، مقابل قوت يومها، لم يجرؤ أحد في يوم ما أن يقارن نفسه بأهل المدينة.
  يقدم شتاينبك "اللؤلؤة" كمرآة تعكس وجوه الناس، كما تعكس القبح الذي يختبئ في دواخل نفوسهم، كذلك يكشف وهم البحث عن السعادة، وضعف الفرد الذي يجد نفسه في مواجهة الواقع المتوحش، حيث يتخلّى الآخرون عنه، وقد تكون تلك المأساة الفرديّة التي تحكيها الرواية دعوة للتكاتف الجماعيّ الذي تستحيل من دونه الأحلام وتصبح كوابيس ويؤكّد في خاتمة الرواية أنّ السعادة هي اللؤلؤة الكبرى المفقودة التي يظلّ الإنسان يبحث عنها دون أن يعثر عليها.

  Zum Buch

• 

  المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات

  الإمام مالك بن أنس

  • 0
  • 0
  • 0

  واحـدة مـن أهـم مـشـاكـل الـفـكر العـربـي أنـه يـعـانـي مـن ضـغط الآيديولجيا، آيديولوجيا السلطة من جهة والآيديولوجيا الدينية من جهة أخرى، وآيديولوجيا الطبقات المعارضة بكل تمظهراتها وتنوعاتها، وهناك آيديولوجيا المفكرين العرب التي ربما تعبر بتنوعاتها هي أيضا عن تنوعات آيديولوجيا المجتمع العربي بكل فئاته وطبقاته وإن كانت هذه الآيديولوجيا تستخدم مفاهيم الفلسفة التي عادة ما تكون مستنسخة على غرار  نموذج سبق من ماضي الفكر (التراث) أو حاضره (الغرب).
  نعتقد أن أسئلة الفكر العربي الحديث والمعاصر إنما جاءت للإجابة عن سؤال أيديولوجي محض هو "لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب؟"  وكأننا جعلنا من الآخر علة التخلف، أو كأن نهضتنا وتقدمنا مرتبط بتأخر الغرب، والعكس صحيح، أن تقدم الغرب مرتبط بتأخرنا، وفي كل هذا وذاك وإن تسلح مفكرونا العرب النهضويين بعدة وسلاح مستعارين من الفلسفة، إلا أننا نعتقد أن طرح سؤال النهضة والجواب عليه لم يستطع التخلص من هيمنة الآيدولوجيا.
  علما أن السعي إلى  تحقيق هذه النهضة لا يتم إلا بالتشكيك بمعارفنا السابقة، ذلك المنهج الذي إختطه ديكارت ليس لرفض المعارف السابقة وإنما لفحص مدى قدرتها على البقاء والتحقق من صلاحيتها في ضوء تحولات العصر.

  Zum Buch