Verlag: Dawen for Publishing
الكتاب ده هيساعدك خطوة خطوة إنك تصالح نفسك وتتخلص من كل القيود والأفكار الضاغطة اللي حابساك، هياخد بإيدك للدنيا الحقيقية الواسعة، لأن نفسك محتاجة حد يصالحها ويعرَّفها إن كل إنسان عنده إمكانيات وطريقة خاصة بيه للنجاح.
إن هذا الكتاب مع كونه منهجاً دراسياً متكاملاً لدارسي الإشعاع من طلبة كليتي العلوم والهندسة، لكنه يصلح منهجاً لدورة مركزة لفنيي الأشعة والباحثين والعاملين في أقسام الفيزياء والكيمياء وعلوم الأرض وأقسام الهندسة النووية، وفي أقسام كل من الطب النووي والقائمين بعمليات التشخيص والعلاج الإشعاعي، سواء كان هؤلاء العاملون في الجامعات أو المستشفيات أو في مراكز البحوث، وكذلك لا يستغني عنه بقية المتعاملين مع الإشعاع. ويعدُّ الكتاب -إضافة إلى ذلك- أحد المراجع المهمة للأطباء والخبراء وأساتذة الجامعات وللعاملين في المراكز الطبية والزراعية والصناعية والعسكرية المهتمة بتطبيقات الإشعاع. العبيكان للنشرZum Buch
سنعرف الحكاية من الضحية التي لا تملك سبيلًا للعودة، في لحظات شديدة الخصوصية بينها وبين الطبيب الشرعي. بعد دقائق من الحادث ستقف كل ضحية أمام نفسها؛ لتكتشف حقيقة ما حدث لها في لحظاتها الأخيرة.. ستروي الحكاية للطبيب الشرعي وستخبره بالتفاصيل المتناثرة؛ ليرى هو الصورة كاملةً، ويعرف طبيعة ما وقع للتوّ دون أن يشهد على ذلك أحدٌ. بين تلك الحكايات أسرار كبيرة ومفاجآت خاصة، بعضها غلَّفه الصمت لسنوات، ثم عادت لتتكشف على طاولة الطبيب الشرعي لأول مرَّة. حكايات تمزج بين الأسى والألم، بين الغضب والأمل والخيانة، تجمع مصائر متعددة في رحلة بحثٍ عن مفاهيم مستترة غابت عن أرواح الضحايا رغمًا عنهم حتى كانت لحظة الاكتشاف الاستثنائية في نهاية كل حكاية، حكايات ميت مطلوب للشهادةZum Buch
تعتبر هذه الرواية آخر رواية للكاتب فيودور دوستويفسكي حيث قرر بعد وفاة ابنه ألكسي بنوبة صرع أن يبحث عن مخرج لمأساته فلم يكن هذا المخرج سوى عمل ضخم ينهي به حياته الأدبية - وقد توفي تاركاً نهايته مفتوحة - فقرر في ديسمبر سنة 1877 أن يتوقف عن فعل أي شيء غير الكتابة. اهتم بجمع الملاحظات والمذكرات التي تكون مادة روايته الجديدة، يقول: في مارس سنة 1878 "لقد تصورت وسأبدأ قريباً رواية كبيرة يكون بين الشخصيات الأخرى الكثير من الأطفال "وافتتح مفكرته لهذا البحث بمعرفة إمكانية البقاء مستلقياً على الخط الحديدي بينما يمر أحد القطارات فوقك بأقصى سرعة" وهكذا وفي غضون ثلاث سنوات تخرج رواية كارامازوف للوجود، ولم يرغب دوستويفسكي إلا أن يهز كل البرك الراكدة بهذا العمل الذي يبدو بسيطاً لكنها البساطة التي تعصف بتفكيرك وتجعله يواجه بتحد واضح فكر دوستويفسكي فهو القائل متحدياً قراءه "أما أنا، فلم أفعل في حياتي سوى دفعي الى الحد الأقصى ما لم تجرؤوا أنتم أن تدفعوه إلا إلى النصف".لا يمكننا تجاهل أن الإخوة كارامازوف ليست بالرواية العادية بل هي من الروايات العالمية الأكثر جدلاً والأكثر تأثيراً في النصف الثاني من القرن التاسع عشر بل الأدب العالمي ككل عبر التاريخZum Buch
تعتبر تراجيديا المنصور من أول أعمال الشاعر هاينه. حيث حاول فيها تطارح أقنعة على قصة حبه الفاشلة لابنة عمه آمالي. وذهابها للزواج من رجل آخر. مما سبب له أزمة نفسية وروحية. حاول سكبها في تراجيديا المنصور. حيث ذهب إلى الحدث التاريخي العربي الإسلامي في أسبانيا، وعشية سقوط غرناطة على يد فرديناند وايزابيلا المسيحيين، وقد خيرا عرب الأندلس ويهودها بين الدخول في المسيحية أو الرحيل. وأمام هذين الخيارين آثر أحد النبلاء العرب الأندلسيين. أبو عبدالله. مغادرة الأندلس مع زوجته فاطمة. وابنه المنصور. رافضاً التخلي عن دين الإسلام. وكذلك حسن خادمه. الذي رفض، وتحصن في جبال غرناطة. وشن حرب عصابات. ضد سلطة فرديناند وايزابيلا الجائرة.Zum Buch
كل كلمة تصلنا من كتابات أبي حيان التوحيدي الفيلسوف المتصوف والأديب البارع هي منحة وهدية. بينما عرفه التاريخ بكثرة التأليف استسلم أبو حيان التوحيدي ذات لحظة وأحرق الكثير من كتبه لأن لحظة اليأس أخبرته بلاجدوى هذه الكتب. أراد أن يضن بكتبه على قارئ لا يعرف قيمتها ونجح، لكن كان لنا الحظ نحن القراء في بعض الكتابات التي وصلتنا ومنها هذه الرسائل. من ألقاب أبي حيان التوحيدي: فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة، محقق الكلام ومتكلم المحققين، شيخ الصوفية، وإمام البلغاء، لكنه كان من عداد مثيري الجدل أيضا في التاريخ العربي الإسلامي من حيث قناعاته الفكرية. عاش أبو حيان التوحيدي من ألف عام في القرن الرابع الهجري، لم نعرف على وجه الدقة تاريخ ميلاده ولا مدة حياته، مما يزيد الهالة من حوله غموضا. قيل أن عمره تخطى التسعين وربما المائة. نعرف أنه عاش فترة ضعف وانهيار الدولة العباسية تزامنت مع صحوة فكرية ونهضة أدبية، وكان التوحيدي أحد علامات هذه النهضة.Zum Buch
البشموري هو الفلاح المصري في اللغة القبطية، اعتاد البشموريون الأقباط الحياة في مصر وفق عادات وتقاليد خاصة، كانت لهم طريقتهم في الحب والعمل والمرح والدين، غير أن بطل قصتنا وقع في اختبار حقيقي مع كل ما حوله، لقد تعرض للفقد إثر موقف درامي شديد الخصوصية، ثم لازمته تغيرات الحياة والفكر حتى أصبح يجوب الأرض بحثاً عن أسئلة وجودية كثيرة تلاحقه عن كل شيء .. في نفس الأثناء التي تحدث فيها أحداث كبرى في مصر في العصر القبطي، فيجد نفسه حائراً ومحاطاً بمزيد من التساؤلات وعليه وحيداً أن يواجهها كلها ويجد إجابات تناسبه وحده.Zum Buch
