Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
قصة الطوفان - cover

قصة الطوفان

شيماء الصغير

Maison d'édition: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

أتى العلامة «إدورد كيرد» في أول كتابه المعروف عن فلسفة «كانت» بجملٍ نقلها عن «كانت» نفسه تمهيدًا للكلام فيه وفي فلسفته، لم نَرَ بُدًّا من أن ننقلها هنا تمهيدًا للكلام في موضوع الكتاب، قال: يُمكن أن نصف هذا العصر بأنه عصر النقد؛ النقد الذي اضطر كل شيء إلى الخضوع له. فالدين على عرش القداسة، والقانون على عرش العظمة، قد حاول كلاهما مرات أن يُفلتا من الخضوع لهذه الضرورة، غير أنهما بما يحاولان في هذا الشأن إنما يقيمان في الأذهان شكًّا في ما يعضدهما من الأسس والقواعد، كما أنهما يعدمان بهذا كل ما يحبو العقل غيرهما به من الأشياء التي أثبتت قدرتها على الثبات أمام البحث الحر.
يقول اسماعيل مظهر مؤلف هذا الكتاب : وليس لنا أن نزيد حرفًا على ما كتب «كانت»، فإن هذه الأسطر القليلة العدد الكبيرة المعنى كافية عندي لأن تكون أكبر مبرر للنحو الذي أنحوه في هذا البحث.غير أني أرى أن التعقيب على هذا ببحثٍ في حدود المعرفة وتقسيمها، والمبادئ التي أعتقد بصحتها في هذا الشأن أمر ضروري، أقل ما فيه من الفائدة أن يتريث بعده الناقدون في مذاهبهم. وأن يصد بعض الذين يحاولون الذهاب بحرية الرأي في مذاهب وَعِرَة عن غايات أعتقد بأن الوصول إليها خطر مكروه.
Disponible depuis: 05/12/2024.
Longueur d'impression: 99 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • تفسير السلوك - cover

    تفسير السلوك

    تشارلز دويج

    • 0
    • 0
    • 0
    في كتاب "تفسير السلوك"، الصادر عن دار طِرس للنشر والتوزيع
    !!!تشارلز تايلور يفحص الأسس الفلسفية لتفسير السلوك، متحدياً الروايات السلوكية والمادية من خلال التركيز على دور المعنى والقصد.
    Voir livre
  • جيوبنا وجيوب الأجانب - cover

    جيوبنا وجيوب الأجانب

    تراث شعبي

    • 0
    • 0
    • 0
    كثيرًا ما يُفهم التقدم على أنه اقتناء أحدث المصنوعات، وارتداء أفخم الملابس، والسير في شوارع تعج بالسيارات المستوردة. لكن هل يكون الإنسان متحضرًا لمجرد أنه يحيط نفسه بمنتجات الغير؟ الحضارة ليست في استهلاك الثمار، بل في زراعة الأشجار التي تطرحها.
    إذا أردنا أن نأخذ من الحضارة الغربية ما يجعلنا في مصاف الدول المتقدمة، فليس الحل في استيراد السيارات، بل في إنشاء مصانع لإنتاجها. ليس في شراء الأثاث الأنيق، بل في تأسيس صناعات ترفد السوق المحلي وتدفع عجلة الاقتصاد. الأمة التي تكتفي بالاستهلاك دون أن تنتج، تضع نفسها على طريق التبعية، مهما بدا عليها من مظاهر الثراء.
    النموذج واضح في المقارنة بين باريس والقاهرة. باريس تستورد غذاءها من الريف، لكنها تعيد تصنيعه، ثم تصدره إليه في هيئة منتجات، فتتحقق دورة اقتصادية متكاملة. أما القاهرة، فهي مجرد وسيط، تستورد السلع الأجنبية وتوزعها على أهل الريف، دون أن تضيف إليها قيمة صناعية ، لكي تنهض الأمم، لا بد أن تتحول من سوق استهلاكي إلى قوة إنتاجية، وأن تستثمر في بناء المصانع بدلًا من تكديس الواردات. فالحضارة ليست في اقتناء ما ينتجه الآخرون، بل في القدرة على الابتكار والتصنيع.
    Voir livre
  • مدخل إلى علم الآثار - cover

    مدخل إلى علم الآثار

    عبدالله حاسن الأحمدي

    • 0
    • 0
    • 0
    يقدم هذا الكتاب في خمسة فصول موجزا لتاريخ علم الآثار وتطوره، وكيفية التنقيب والبحث عن الآثار.وهذه الفصول تصحح مفاهيم خاطئة عن علم الآثار، لذلك يبدأ الدكتور حسن الباشا تقديمه للترجمة بقوله: "يظن الكثيرون أن التنقيب عن الآثار هو مجرد الحفر الدائب المضنى في سبيل الحصول على آثار ثمينة أو تحف جميلة تدر على مكتشفيها صيتاً وغني؛ غير أن علم الآثار بمدلوله الحديث يختلف عن ذلك اختلافاً بيناً".
    ويسعى الكتاب إلى تغيير المفهوم الخاطئ والنظر إلى الآثار باعتبارها مجرد كنوز مادية فقيمتها ليست في المعادن أو الأحجار النفيسة بل هي في الواقع قيمة أدبية حضارية في المقام الأول .
    Voir livre
  • خلاصة تاريخ العرب - cover

    خلاصة تاريخ العرب

    وفاء عبد العزيز الروساء‎

    • 0
    • 0
    • 0
    حرص لويس سيديو، مؤلف هذا الكتاب ، أن يجمع مُجمل أخبار العرب، ليكون أول من دون تاريخًا عامًّا في أخبار هذه الأمة، ، فيتناول حكايات مختصرة من تاريخهم، منذُ الفترةِ التي سبقت البعثة النبوية حتى بدايات القرن التاسع عشر الميلادي، مؤكدًا على فضل العرب على الفرنج، رغم محاولات بعضهم خفضَ فضائل العرب الواضحة كالشمس في رابعة النهار، حيث حفظ العرب مؤلفات اليونان، واستعدُّوا لتجديد المعارف في أوروبا؛ فكانوا رابطة بين هذين الزمنين.
    ويتطرق الكتاب، في مقالاته السبعة، إلى موضوعات متنوعة، منها جغرافية جزيرة العرب وأقاليمها، وتاريخ العرب قبل بعثة النبيﷺ، منذ مولده، وبعثته، وهجرته، ومعجزاته، وحتى مرضه ووفاته، والقرآن ومعجزاته، ثم انتظام العرب واستعدادهم للمحاربة في غير جزيرتهم، والخلفاء الراشدين، والحياة السياسية إبان حكمهم، وجهودهم في الفتوحات ونشر الدين، كما يتناول أوجه التمدن في بلاد العرب، والاهتمام بالعلوم وترجمة الكتب إلى اللغة العربية، مستعرضًا أحوال العرب في هذه الفترات التاريخية.
    Voir livre
  • وصارت القاهرة - cover

    وصارت القاهرة

    يونس سبع

    • 0
    • 0
    • 0
    "وقف المُنَجِّمون، وكبيرهم يتقدمهم بين يدي مولاهم، يقص عليه ما حدث ليلة اختيار الطالع وبناء أساس المدينة، حتى انتهى، فاعتدل ""المُعِزّ"" في جلسته على سرير مُلكه يتفكَّر، وبصمته غيَّم الصمت على الجميع، حتى نهض وقال:
    -عندما خرج ""جوهر"" لفتح مِصر، قلتُ: ""والله لو خرج ""جوهر"" هذا وحده لفَتَح مِصر، وليَدخلن إلى مِصر بالأردية مِن غير حرب، وليَنزلن في خرابات ""ابن طولون""، ويَبني مدينة تقهر الدنيا"".. أتذكرون؟
    فأومأ الجميع وقالوا في صوت واحد:
    -نشهد.
    فأشار بيديه وقال:
    -ليكُن اسمها مِن الآن فصاعدًا: ""القــاهـــرة""."
    Voir livre
  • النيل وعواصف إثيوبيا الموسمية (دراسة في قلق الجوار) - cover

    النيل وعواصف إثيوبيا الموسمية...

    عادل حمودة

    • 0
    • 0
    • 0
    إن "نهر النيل" – الذي يعد أطول نهر على وجه الأرض – لا يمكن إخضاعه لإرادة إقليم محدد من الأقاليم الواقعة على ضفافه، أو التي تشكل حوضه، فالأنهار عامل ربط حضاري وطبيعي بين الأمم والشعوب؛ والقوانين الدولية التي ارتضتها البشرية في تشريعاتها للتعامل مع الأنهار التي تتجاوز الحدود السياسية لن تقر لقطر محدد بالتحكم في حقوق فرضتها الطبيعة، وارتضاها التاريخ عبر آلاف السنين، وأقرتها القوانين الدولية.
    إن الارتباط (الحتمي) بين مياه النيل والحياة في مصر، ليس اعتقاداً مصرياً إلا بقدر ما أنه حقيقة علمية، ومقولة عالمية متداولة، صادرة عن تدقيق الصورة الممتدة عبر الأزمنة ما بين أقدم العصور في مصر - إذ تولى الإنسان المصري (ترويض) مياه النيل - وإلى هذا العصر الذي ألجأ هذا الإنسان نفسه لإقامة السدود المائية لإمكان توزيع المياه على فصول العام. وهذه الحقيقة – في تجلياتها – فرضت حضورها على الحياة المصرية في كيانها المجتمعي، كما في شخصيتها المميزة، وفي سيكولوجية المصريين، وعقائدهم، وعاداتهم، ولغتهم، وأمثالهم، وأغانيهم. إن "النيل" منظومة كاملة، وإطار حاكم للحياة والوجود المصري.
    Voir livre