Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  الأسمار والأحاديث

  إيمان مطر

  • 0
  • 0
  • 0

  مجموعة من المحاورات والمناظرات، التي تصوّر ما كان يدور في المناخ الأدبي والاجتماعي في النصف الأول من القرن العشرين، من آراءٍ وأهواءٍ وأحلامٍ وأوهامٍ وحقائق وأباطيل، وفيها نقدٌ وتشريحٌ لآراءِ طائفةٍ من العلماء والأدباء. ونحن نعرف زكي مبارك: أديب وشاعر وناقد وصحفي مصري، حاصل على ثلاث درجات دكتوراه، وُلد الأديب زكي عبد السلام مبارك في الخامس من أغسطس عام 1892م بقرية سنتريس بمحافظة المنوفية لأسرة ميسورة الحال، توجَّه في طفولته إلى الكُتَّاب، وأدمن زكي مبارك القراءة منذ كان في العاشرة من عمره، وأتم حفظ القرآن الكريم وهو في السابعة عشرة. حصل على شهادة الأهلية من الجامع الأزهر عام 1916م، وقرّر بعدها أن يلتحق بكلية الآداب  بالجامعة المصرية، حيث تخرّج فيها وحصل على درجة الليسانس عام 1921م، وأكمل بعد ذلك دراساته العليا لينال درجة الدكتوراه في الأدب من الجامعة ذاتها عام 1924م، سافر إلى باريس والتحق بمدرسة اللغات الشرقية، وحصل منها على دبلوم الدراسات العليا في الآداب عام 1931م، وواصل مبارك مسيرته العلمية بالحصول على الدكتوراه في الآداب من جامعة السوربون عام 1937م.

  Zum Buch

• 

  عبق تاريخي

  محمد جميل, محمد بن جابر السهلي

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب يتناول التاريخ من جوانب مختلفه وجديدة , ويوضح نقاط مهمة لكل شخص مهتم بالتاريخ , يبرز أهم المصطلحات المستخدمة بالتاريخ ,والفرق بين مسميات مهن بالتاريخ كما انه يتطرق لابرز أقسام علم التاريخ , و ما هي انواع المصادر ,وغيره الكثير. ويتكون من أربعة فصول الفصل الأول : عن مفردات تاريخية كتبت بمواضيع تمس جانبنا الإنساني. الفصل الثاني : يتطرق إلى أهمية الأمثال الشعبية ونقل جزء من الامثال الشعبية وشرحها. الفصل الثالث : شارك فيه عدد من الأسماء المهتمه والباحثة في علم التاريخ بالجواب على أسئلة محدده. الفصل الرابع : إثراء لغوي في المفردات التاريخية.

  Zum Buch

• 

  صباح الخير - أيها العشاق

  ممدوح حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  الحب أبدي ولكن ضعف الإنسان جعله غير أبدي، ضعفه ضد السلطان وضد الناس وضد الاقتصاد وضد الفقر،وضد المرأة الأخرى، والرجل الآخر.. ففي كل نشاط يكون الإنسان مدفوعاً بانفعال ما.. أو بدافع أو باعث.. وقد يكون هذا الدافع هو الجشع أو الطموح أو حب البطولة، ولكن في الحب لا نكون مدفوعين بباعث، أو نتيجة إذ أنه شيء يشبه الصوفية ، ولأن الحب إرادة وسعي ذاتي بدون بواعث فإن صفة العطاء هي التي تنطبق عليه أكثر من كلمة الأخذ ، ولأن المعاني المادية في تنو وتزدهر ، فکلنا شغلنا بأن نكون محبوبين لا محبين، فيا أيها العشاق أنتم البشر  .

  Zum Buch

• 

  المدرسة المتطورة

  بيتر يليامسون

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يعد مفهوم الإدارة المدرسية مُنحصراً في تعريفه ودوره التقليدي، بل أصبح مفهوماً واسع النطاق وأصبح يشمل الإدارة التربوية والإدارة التعليمية والإدارة المدرسية كنسق على شكل حلقات مترابطة ومتكاملة، وكل مكونات ذلك النسق وتلك النطاقات بداخل كل حلقة متصلة مع بعضها البعض وتخدم أهداف منظومة التربية والتعليم كجسد كلي متماسك الأطراف.
  ويصب مفهوم الإدارة الحديث نحو تعزيز الخدمات المقدمة وتطويرها والرفع من مُخرجات أو مُنتج المنظمة أو المؤسسة. وفي هذا الصدد، على سبيل المثال، تقوم المدرسة الحديثة المتطورة ببناياتها وبنيتها التحتية وأطرها ومناهجها وإدارتها على أصول علمية تساهم في تحقيق الأهداف المرسومة وتوجه العمل في المؤسسة (أي المدرسة) نحو الوجهة الصحيحة مراعية في ذلك كل معايير الجودة الشاملة وتطبيقاتها وشروط السلامة كي يتم العمل على الوجه السليم والصحيح ويضمن سلامة ونمو الفرد جسدياً وفكرياً.

  Zum Buch

• 

  ديوان عابر سبيل

  جمال الدين أبو الفرج بن الجوزي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن كنا لا نصدق بالأبطال، فلنصدق بالرجال، وإن كنا لا نصدق بالحب النادر، فلنصدق بالحب الشائع، وإن كنا لا نحلم فلنشعر، أو كنا لا نجعل الحلم واقعًا، فلنجعل الواقع حلمًا، ونحن غير مخدوعين ولا سائمين.
  لماذا يكون الحاضر وقفًا على خرافات الماضي أو على أحلامه وأمانيه؟ إن زهرة هذا الربيع لا تنضر؛ لأن زهرة نضرت قبل ألف عام، وإن الإنسان ليستطيع أن يحيا اليوم وأن يشعر بالدنيا؛ لأنه تحت الشمس وفوق الأرض وبين الناس، وإن كان لا يحب الدنيا للمزايا الصحيحة أو المكذوبة التي أَحَبَّها من أجلها أسلافه وسابقوه.
  تلك رسالة ديوان «عابر سبيل»، وهو اسم يدل على مرماه، ولستُ أقول إنه أدَّى هذه الرسالة، ولكني أرجو أن يقنع القُرَّاء بأنها رسالة قابلة للأداء.
  عباس محمود العقاد

  Zum Buch

• 

  أصول التربية وفن التدريس

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  وضع مؤلف هذا الكتاب نصب عينيه أن أن يكون متمشيا مع تطور التربية ، ووضعه ليسد به حاجة ماسة إلى مثله في الوقت الحاضر؛ ولم يقتصر فيه على ما هو قائم مألوف، كما لم يقتصره على الجديد الذي لم يختمر بعد ، فالتربية ليست قواعد علمية جافة تتناول تماثيل نسميهم تلاميذ، وإنما هي الحياة نفسها؛ فهي تتناول كائنات حية نامية لها شخصياتها التي يجب أن تحترم ويعمل على ترقيتها ترقية صحيحة حسب نواميس الترقي الطبيعية: نفسية كانت أو فيزيقية، والمدرس الفاهم عمله يراعي أحوال تلاميذه الحاضرة من الوجهات المختلفة كما يراعي ماضيهم وينظر إلى ما يمكن أن يكونه كل منهم في المستقبل، فالتربية تعمل على تكوين رجال المستقبل ونسائه من أطفال الحاضر – فنظرها يجب أن يكون بعيدا.
  وتناول الكثير من نظريات التربية الحديثة التي ينتظر أن يكون لها الأثر الأكبر في المستقبل، سواء من حيث النظام والإدارة أو من حيث التدريس؛ كما أنه بالطبع لم يغفل فيه النظريات القائمة فعلا.

  Zum Buch