Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  أسرار النفس

  جورجي زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  أسرار النفس كتاب من تأليف عالم راحل رائد في الفلسفة وعلم النفس هو الأستاذ الدكتور أحمد فؤاد الأهواني، يمثل خلاصة تجربته الشخصية. وحين تكون فصول الكتاب ثمرة التجربة الشخصية، فإنها تمتاز بالصدق، حيث الإحساس الصادق أساس كل دراسة نفسية أصيلة عند الأهواني، لأنه يكشف عن الحق في نظر صاحبه ويصل إلى القلب، ويمكننا بعد ذلك الاتفاق أو الاختلاف معه.
  ومما يناقشه الأهواني في كتابه: الاتصال بين البشر عبر الحواس، أهمية اللهو في حياتنا، مصدر الثقة في حياة كل فرد، الفارق بين اللائق والواجب، التربية الصحيحة، انتقال الفكر أو التخاطر، الاتصال الروحي بين الأشخاص، الأحلام والرؤيا، أثر الكلمة بين الناس، أهمية القراءة، تقييم الأدب، التحليل النفسي، مفهوم كل من الظاهر والباطن في النفس البشرية، نسيان الألم وعلاج الهموم، الوصول لانشراح القلب، والطموح والغرور والحسد.
  يقسم الأهواني في كتابه الناس إلى أصناف حسب الأمراض النفسية، كما يذهب إلى ذلك غيره من العلماء، فيكون التقسيم هو: المسالمون، المعتدون، والواهمون الحالمون.
  تفخر آفاق للنشر والتوزيع بأنها تقدم طبعات لكل كتب العالم الراحل الأهواني، فكل كتاب منها هدية ثمينة لكل قاريء.

  Zum Buch

• 

  الحرية

  سلامة موسى

  • 0
  • 0
  • 0

  ما أحوجنا إلى أن نتعرَّف على الحرِّيَّة؛ في عالمٍ يحلم بالدِّيموقراطيَّة، وبين شعوبٍ كثيرةٍ تبحث عن حرِّيَّتها!
  في هذا الكتاب لجون ستيورات ميل عن الحرية الشخصية، نجده يؤيِّدُ مبدأ الاستقلال الفرديِّ، متوخيًا فيه حلَّ معضلةٍ عويصةٍ لا تزال تواجه كل أُمَّةٍ في كل خطوةٍ من خطوات تقدمها، وفي كل مرحلةٍ من مراحل حياتها.
  لذا فهو نعم المرشد والدَّليل والأنيس في طريق الحرِّيَّة، إذ يشرح لنا -ونحن نخوض غمار الديموقراطيَّة والحُرِّيَّة- ما التبس علينا منها، ويحل غوامضها المبهمة، ويبصِّرنا بأسرارها.
  هذا الكتاب أشهر من أن يُعرَّف به، فقد انتشر في كل البلاد وبكل اللُّغات. وهو يُعدُّ بحقٍّ دستور الحرية الأعظم.

  Zum Buch

• 

  هتلر في الميزان

  محمد رشيد رضا

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب ما أنا بقاض، ولا يسرني أن أكونه ، لأنني لا أحسن التسوية بين الخصمين في قضية الطغيان والحرية الإنسانية. وأحمد الله أنني خصم قديم فيها منذ نيف وثلاثين سنة؛ أي في السن التي يراع فيها بعض الناس بمظاهر السطوة والاقتحام، والتي يخيل إليهم فيها أن الشجاعة والبغي شيء واحد، وأن العزة هي إذلال الآخرين، وأن بُعد الذكر هو حسبُ الإنسان من المجد، ولو كان ذِكرًا بالفتك والشر والإيذاء.
  فمنذ نيف وثلاثين سنة كان لي شرف الخصومة في هذه القضية الخالدة، وكنت أبحث في أعماق نفسي فلا أحس فيها غير المقت والازدراء لأولئك الذين سمَّوْهم عظماء التاريخ لأنهم طلبوا المجد والشهرة من طريق الغزوات والفتوح، وقاسوا عظمتهم بمقدار احتقارهم «للإنسان».
  عباس محمود العقاد

  Zum Buch

• 

  أصول التربية والتعليم

  محمد رشيد رضا

  • 0
  • 0
  • 0

  بقدر اختلاف المجتمعات وتباينها تختلف التربية في أنواعها ومفهومها وأهدافها وطرقها، والسبب في ذلك فعل وتأثير القوى الثقافية التي تؤثر في كل مجتمع علي حدة ، والأمر يتضح جليا إذا سلمنا أن لكل مجتمع إنساني قيمه ومعاييره وأهدافه التي ينشدها وتعبر عنه ويعمل جاهدا علي تحقيقها بطرقه ووسائله الخاصة به ، والتي تتناسب معه وارتضاها وذلك من خلال أفراده ولبناته المكونة له.والتربية تتأثر بالمجتمع وبتصوره أو بإطار حياته ، وأن التربية تقوم على مجموعة من المسلمات الفرضيات التى تؤثر عليها وتتأثر بها ..
  وعلى ذلك يمكن النظر إلى التربية بوصفها عملية تطبيع اجتماعي، تهدف إلي إكساب الفرد ذاتا اجتماعية يتميز بها ، فهي التي تجعل من الفرد عضوا عاملا في الجماعة، حيث يتطبع الفرد بطباع الجماعة المحيطة به ، وتحدث هذه العملية في إطار ثقافي معين يتحدد علي أساسه اتجاهها ومفهومها ومعناها ، ولكن هذا الإطار الثقافي يختلف من مجتمع إلي مجتمع آخر.

  Zum Buch

• 

  تاريخ العرب في الأندلس

  ستايسي شيف

  • 0
  • 0
  • 0

  مما شيد عظمة الدولة الأموية الفتوحات الإسلامية، لذلك العهد التي جعلت للإسلام عالما مترامي الأطراف نشر فيه مدنية وعلما ودينًا جديدًا، ويقصر الكلام هنا على ما كان من فتح الأندلس ، وإذا ما رجعنا ما تقدم نجد أن الحوادث مكنت العرب من الاستيلاء على الأندلس، ويرجع فضل ذلك إلى جرأة طارق وإقدام موسى بن نصير، ثم لا نلبث أن نرى عودة هذه القائدين ومصير الأندلس إلى الولاية، وكان خروج موسى عام 96ه واستمر حكم الولاة حتى عام 138ه وفي تلك المدة الوجيزة تعددت الحوادث التاريخية المهمة .

  Zum Buch

• 

  إيمانويل كانط - (عقول عظيمة)

  بنت مصر

  • 0
  • 0
  • 0

  " في كتابه هذا الذي يجمع بين قوة الحجة ودقة البيان، قدم لنا ألن وود ببصيرته النافذة، تفسيرًا موجزًا لنظرية كانط في المعرفة، ونقده للميتافيزيقا التقليدية، فضلًا عن فلسفته الأخلاقية والسياسية. وبقلمة رسم كذلك صورة متميزة للبعد التاريخي للفكر الكانطي؛ ليس فحسب من حيث إحساسه المرهف بتاريخ الفلسفة، بل والأهم من من ذلك بكثير هو اعترافه بأن الجنس البشري ذاته له تاريخ. وأن أهدافه الأخلاقية يجب أن تنجز بالوسائل التاريخية، وفي حدود التاريخ".

  Zum Buch