D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تاريخ الأدب اليوناني

  هنري إيمونز

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت الأناشيد والملاحم هي أول فنون الأدب اليوناني، ظهرت في فترة ما قبل التاريخ أو عصر الأبطال والأساطير، وتبدأ هذه الفترة بنزوح القبائل الآريه إلى بلاد اليونان في القرن الخامس عشر ق.م وتنتهي في منتصف القرن الثامن تقريبًا.. وأهم آثارها الأدبية: التراتيل الدينية والملاحم. أما الأولى فلم تصلنا منها إلا الإشذارات استطعنا أن نعرف منها أن هذه التراتيل كانت جزءً من العبادات التي ظهرت في تراقيا. وأشهر الشعراء الذين نظموا هذه الأناشيد هم: أورفيوس ولينوس وموسايوس، كما ظهر في كريت وديلوس وغيرهما من جزر بحر إيجه منشدون تغنوا بمثل هذه الأهازيج الدينية، ولكن هؤلاء الشعراء ينتسبون جميعًا إلى عالم الأساطير؛ لأنهم أبناء آلهة ملهمون ينطقون بوحي من ربات الشعر، ولم يتبق لنا شيء من آثارهم؛ لذا تعتبر الملاحم أقدم القصائد التي وصلتنا من الأدب اليوناني. وإذا ما ذكرت الملاحم اليونانية تبادر مباشرةً إلى الذهن اسم هوميروس وهسيودوس؛ لأنهما أعظم شاعرين نظما في هذا الفن أروع القصائد التي عرفها تاريخ الأدب.
  نظم هوميروس الدرتين الخالدتين الإلياذة والأوديسا، وتعطيان للقاريء صورة صادقة للمجتمع اليوناني في عصر الأبطال أو عصر الإقطاع.

  Voir livre

• 

  من هناك

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  من ذا الذي يعرف نفسه حقًّا؟ ومن ذا الذي يثق بما تطويه نفسه من دخيلة، وبما يستره ضميره من خصلة؟ ومن ذا الذي يستطيع أن يوجه أهواءه وميوله وعواطفه وشهواته كما ينبغي؟ ومن ذا الذي يستطيع أن يوفق بين نفسه وبين واجبه حقًّا؟ أليس الإقدام الصحيح على شيء من الأشياء ينبغي أن يكون نتيجة للعلم الصحيح بهذا الشيء؟ ألست إذا أقدمت على الشيء وأنت تعلمه حقًّا استطعت أن تتجنب الخطأ وتتنكب الضلال؟ بلى! ولكن العلم الصحيح بالأشياء ليس ميسورًا وليس متاحًا لك في كل وقت. ألا ترى إلى آراء الناس كيف تتغير بالقياس إلى الأشياء العادية، فهم يرونها خيرًا ثم يرونها شرًّا، ثم يعودون فيترددون، ثم ينالهم شيء من الإهمال وعدم الاكتراث، هو الاعتراف بالعجز عن فهم الأشياء وتعرف حقائقها؟ ليس العلم الصحيح بالأشياء ميسورًا، ومن هذا تورط الناس في الأغلاط وتخبطوا في الظلمات. والأمر ليس واقفًا عند جهل الناس بحقائق الأشياء، وإنما هو يتعداه إلى ما هو شر منه، فأنت لا تعرف صاحبك كما ينبغي أن تعرفه، وأنت لا تتبين دخيلة خليطك وعشيرك كما ينبغي أن تتبينها. طه حسين

  Voir livre

• 

  القيامة - عالم أفضل

  واين داير

  • 0
  • 0
  • 0

  تدور احداثها في المستقبل القريب و محاولة الثورة الثانية علي شركة ايجى نيرجى فهل ستنجح الثورة ام ستفشل كسابقتها
  رسالتنا للسادة رؤساء وملوك وسلاطين العالم:
  أنظمتكم ودولكم تواجه خطراً غير مسبوق.. ضرباتنا لن تتوقف لمنظومة الطاقة التى بنيتم عليها أنظمتكم، وثقوا بأننا نملك من القوة والتجهيز ما يحقق لنا هدفنا.. سيكون عليكم أن تواجهوا شعوبكم بعجزكم عن توفير الاستقرار والأمان.. هذه الشعوب التى ارتكنت للدعة والرفاهية لعقدين كاملين، لن تتحمل الحرمان طويلاٌ..أوقفوا التعامل مع Egy Nergy.. أتكلم عن منظومة عالمية جديدة للطاقة تتجاور فيها الحلول التقليدية مع حلول جديدة مبتكرة.. سيكون هناك الكثير من الخراء، ولكن كل هذا يهون أمام أخطار التفكك والفوضى التى ستهدم أنظمتكم، وسنستميت نحن فى تحقيقها حتى تتوقفوا عن قتل الناس..
  رسالتنا للشعوب:
  ارتضيتم العيش على حساب آلام الآخرين، فصرتم شركاء للسفاحين فى جرائمهم..
  ستكون فترة عصيبة عليكم أن تتحملوها حتى تسقط منظومة Egy Nergy وتحل محلها أخرى أكثر عدلاً ورحمة.. لن تكون هناك طاقة ولا رفاهية ولا أمن ولا خدمات.. من أجل عالم أفضل ستدفعون ثمن طمس التاريخ الملوث بالدم والعار..
  إنزلوا وتظاهروا بالشوارع كما فعلنا قديماً.. طالبوا حكوماتكم برفع المعاناة عنكم بأن تتوقف عن التعامل مع Egy Nergy.. طهروا أنفسكم من العار الذى لطخكم به جيل الآباء قبل خمس وعشرين عام..
  رسالتنا للسفاحين:
  كل مُنشأة، كل موظف، كل عامل فى Egy Nergy حول العالم هو هدف لنا.. إن لم يسقط فى هذه اللحظة فهو عُرضة للسقوط فى اللحظة التالية.. لا أحد بمأمن إلا من لزم داره وابتعد عن هذا الكيان المجرم..
  أما الرؤوس الكبيرة، فأقول لهم شيئاً واحداً أخيراً..
  بدأت القيامة..
  قيامتكم..

  Voir livre

• 

  ميلاد هادئ

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  هل فكرت من قبل كيف ترانا الأشياء من حولنا؟ وإن نطقت كيف ستحكي حكاياتنا؟ في هذه النوفيلا الهادئة سيحكي لنا (مهدي الأبيض) حكايات الحب والصداقة والعائلة، سيقص علينا البدايات والنهايات ، بل لنقل البدايات والبدايات التالية، فلا يوجد في الحياة نهايات مادام هناك من يرى ومن يعيش ومن يحكي.

  Voir livre

• 

  مذكرات شيرلوك هولمز

  جوناثان سافران فوير

  • 0
  • 0
  • 0

  شيرلوك محقق أسطوريّ، يمتلك عقلًا ألمعيًّا، وحسًّا بالجريمة عبقريًّا، لديه في التخفّي براعة، ‏وفي كشف الخبايا مهارة، وفي الحديث لباقة وظرافة، وصديقه واتسون الشجاع طبيب فريد ‏الطراز، لمّاح وذكيّ، يخوضان مغامرات تحبس الأنفاس، يحلّان أصعب القضايا وأعقد ‏الألغاز.‏ مذكرات سرية، كتب فيها عن قضايا عصيّة، وألغاز خفيّة، وصديقانا يخوضان معها ‏مغامرات جديدة، تسلب العقول، وتوقف القلوب، فهل أنت مستعد لتكون جزءًا من الأحجية؟

  Voir livre

• 

  الشعر العماني وجماليات التلقي -...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  اخترنا «نظريات القراءة والتلقّي» وسيلةً منهجيّةً من وسائل المنهجيّات النقديّة الحديثة لمقاربة الشعر العُمانيّ الحديث وقراءته، مُمثَّلاً بشاعرٍ نوعيّ مهمّ من شعراء الحداثة العُمانيّة هو «سعيد الصقلاوي»، حيث وجدنا أنّ هذا المنهج النقديّ الحديث هو الأقرب إلى التعاطي مع روح هذه الشعريّة في منطلقات كثيرة من منطلقاتها، واعتمدنا وسيلة خاصّة نقوم فيها باختيار قصائد منتخَبَة من دواوين الشاعر سعيد الصقلاوي، نحسب أنّها الأكثر استجابة لكلّ مفصل من مفاصل بحثنا في الكشف عن جماليات التعبير والتشكيل في الشعرية العُمانية، بما يمكن أن يعطي فكرةً وافيةً عن علاقة النصّ الشعريّ العُمانيّ بالتلقّي انطلاقاً من النظر والمعاينة والرصد والتحليل والتأويل، للوصول إلى مقاربة تؤكّد أنّ طبيعة النصّ الشعريّ هي التي تفرض أحياناً كيفيّة المعالجة النقديّة، على النحو الذي تصل فيه الممارسة النقديّة إلى حلول نوعيّة مناسبة ذات حجاج عالٍ يحيل على كفاءة الوعي النقديّ والشخصيّة النقديّة العاملة في الميدان.

  Voir livre