Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  العابد في مرويته الأخيرة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  العابد يتسع ويمتد كالهواء ومثل رائحة الغرين وأصوات الطيور لحظة ‏هبوطها فوق مساء ‏الشجر، العابد هو الأولي والأصولي المبكر، المقدس ‏الذي فرض على المكان صفةً لم ‏يحُزها من قبل، والممنوحة إليه هي هبة ‏ظلت معه كالدثار، ومن هذه اللحظة ابتدأ الابتكار ‏والخلق الثقافي ‏الجديد.‏
  ناجح المعموري
  
  يفتتح نصّ العابد بحلم الأم الكبرى، ولا ينتهي بأحلام الرواة في كتابة ‏مرويات مجلس العابد ‏في مراحله التأريخية المتعاقبة، فقد تجسّد فعل ‏الحلم بالتغيير في خروج الأم الكبرى عن ‏الخضوع لسلطة المقدّس في ‏الخلق، وأطلقت حلم الخلق الخاصّ بها خارج معابد، عابراً ‏أسوار المدينة ‏نحو البراري، هناك ترى الأم التشكّل الحرّ خارج مهيمنات السلطة العلوية ‏‏الإلهية والأرضية في مرموزاتها الواقعية.‏
  محمد جبير

  Zum Buch

• 

  مقامرة علي شرف الليدي ميتسي

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  ترى ما الذي يجمع ولدًا بدويًا، وسيدةً إنجليزية، وضابطًا متقاعدًا مع سمسارٍ للخيول في مكانٍ واحد؟
  في ليلةٍ استثنائية يجد الصبي الفقير "فوزان" نفسه مُجبرًا على خوض سباقٍ للخيول، بأكبر مضمارِ خيولٍ في مصر، حيث يتجمع الملوك والباشَوات من أجل تحقيق أماني ثلاثة غرباء..

  Zum Buch

• 

  المكاري والكاهن

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه الرّواية القصيرة يعالج «أمين الريحاني» في إطار سرْديّ دراميّ وضْعاً من الأوْضاع الاجْتماعيّة الّتي سادتْ بعْض البلْدات الشّاميّة في مطْلع القرْن العشْرين، حيث ينغلق الجبل على نفْسه من جهة، ومن جهة أخْرى ينقسم على نفْسه إلى كهنة يدّعون الفضيلة وخدْمة الرّبّ والرّعيّة، وعامّة من الفقراء يزدادون فقْراً، وأفْقرهم المكارون الّذين هم بالإضافة إلى فقْرهم محلّ احْتقار. أمّا المكاري بطل روايتنا فله شأْن آخر، فهو وإنْ كان فقيرا حقيرا إلّا أنّ له وعياً مغايراً، نتعرّف عليْه بين دفّتي الكتاب، ونعرف كيف سيخترق بوعْيه وعْي كاهن قرْيته. «اذْكرْني في صلاتك وسأذكرك في صلاتي.» رسالة هذا مؤدّاها، يتلقّاها كاهن من رجل يبغض الكهنة ورجال الكهنوت؛ رجل مهْنته الخاصّة هي غير الفلاحة والزّراعة، هو من تلك الطّبقة الّتي يحْتقرها النّاس، بالرّغْم من أنّ البلاد لا تستغني عنْها؛ هو أحد المكارين الّذين يقضون في الفلاة معْظم أوْقاتهم، وفي خدْمة اللبنانيّين يجدّون وراء البغال. أحدثتْ تلك الرّسالة في نفْس الكاهن زلْزالا، وأضْرمتْ في عقْله نيران الصّراع، وحوّلتْه من خادم للأكليروس إلى خادم للإنْسان.

  Zum Buch

• 

  مينا

  محمود وهبة

  • 0
  • 0
  • 0

  "
  
  إنَّ المبنى الذي تدمره الحرب ينسى الحربَ حالَ أعادوا ترميمه أو هدموه عن آخره وأعادوا بناءه، لكن البناء البشري لا ينسى؛ قد يمسح عن وجهه الغبار أو يخيط جرحًا أو يجبر كسرًا، لكن الذاكرة جرحٌ لا يندمل. وإذا كان مجتمع ما بعد الحرب الأهلية في لبنان يعيش على خوفه من الحرب؛ تلك الحرب التي وقعت والتي يخشى أن تقع مرةً أخرى. مجتمعٌ كهذا يقتات على خوفه كيف يسمح بعلاقةٍ كعلاقة ""مينا"" بصديقتها ""كرمة""؟
  
  ""مينا"" ممثلةٌ ثلاثينية العمر، حققت نجاحاتٍ في عملها السينمائي جعلتها تخطو على السجادة الحمراء لمهرجان ""كان"". لكنها تتعرض لفضيحةٍ تطالُ جانبها الشخصي، إذ يتم نشر صور لها في السرير عارية مع حبيبتها كرمة، فتسافران معًا إلى باريس، وتحدث الخيانة التي تذهب بكلٍ منهما في طريق.
  
  أمَّا عن المؤلفة فهي ""سحر مندور"" التي وُلِدَت في بيروت في العام 1977، لأم لبنانية وأب مصري، درست علم النفس في ""جامعة القديس يوسف""، وتعمل في جريدة ""السفير"" منذ العام 1998، مينا هي روايتها الرابعة، وقد سبقتها إلى النشر: ""سأرسم نجمة على جبين ڤيينا"" (دار الشروق)، ""حبٌّ بيروتي"" (دار الآداب)، ""32"" (دار الآداب).
  
  
  استمع الآن.

  Zum Buch

• 

  إمرأة فى الثلاثين

  إدجار رايس بوروز

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد أنوريه دي بلزاك بين أشهر كتاب الرواية قاطبة، فعلى يديه اكتمل تحول الرواية من مجرد "حكاية" أو سرد لأحداث حقيقية أو خيالية إلى بناء فني متكامل يزخر بالحياة والأحداث، ويخضع لمعايير فنية واضحة. وليس أدل على منزلة بلزاك الأدبية من أن أعماله قد تخطت منذ أمد بعيد إطار الأدب الفرنسي ونقلت إلى الكثير من لغات البشر، فهو - إلى جوار شكسبير وديكنز - أكثر الأدباء نشرا في مختلف اللغات. ومن الغريب أن تفتقر المكتبة العربية إلى معظم مؤلفاته. وهي الرواية التي يبدو أن الكاتب قد اختار بطلتها من خلال الرسائل الكثيرة التي كان يتلقاها من نساء في سن الثلاثين، وخاصة تلك التي برزت أمامه بقوة شخصيتها. وأغلب الظن أنها كانت شديدة الحظوة لدى الناس. وقد استطاعت تجربة حكيمة أن تقنع بلزاك ـ عندما قابلها ـ بثبات مبادئها، وكانت مصدر إيحاء بالنسبة لأغلب مواقف الصرامة التي تخللت حياة السيدة "ديجليمون" داخل هذه الرواية. فهذه المرأة "ديجليمون" في الثلاثين تعيش نضجا عاطفيا وفكريا وجسديا، كانت قد تزوجت في سن صغيرة بضابط كبير وأنجبت منه ولدا وابنة لكنها سرعان ما تكشفت رغباتها الحقيقية التي اعتملت في أعماقها، ولتعيش أوجاعا ومآسي وتغرم بدبلوماسي شاب يدعى شارل ديفاندينيس. لذا يتتبع بلزاك حياة هذه المرأة ويقدم للقراء رواية استثنائية تفكك النسيج الاجتماعي وتسائل الأخلاق والعادات الاجتماعية والنفس البشرية بجرأة عميقة، حيث حياة المرأة الثلاثينية بين ضغوط المجتمع وعاداته وإكراهاته لها وبين عشقها وقلبها المفتون بالحب والرغبة في التحرر. ويمكن لنا أن نلاحظ رغم قدم الفترة التي كتبت فيها وعنها الرواية إلا أنها مازالت تمثل عينة عما تواجهه النساء، وخاصة أولئك الثلاثينيات، وما يعانينه من تناقضات وثنائيات تفرضها عليهن البنية الاجتماعية التي لا تهتم للفرد بقدر اهتمامها ببنائها السطحي الزائف فلا قيمة للذات في وسط الجماعة ولا أهمية لأحلامها ورغباتها وهواجسها وأفكارها، وهو ما نعانيه أيضا اليوم رغم التطور الكلي الكبير الذي شهدته البشرية ورغم مرور أكثر من قرنين منذ صدور الرواية إلا أنها لا تزال معبرة عن الثلاثينيات ولو باختلاف شكلي في القضايا بين الأمس واليوم.

  Zum Buch

• 

  مغارة الهول

  أبو حيان التوحيدي

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية من التاريخ... كتبت بلغة التاريخ ... تدور أحداثها في سني العواصف الكبرى.
  بطلها الفتى الحالم «وضاح» الذي يصيبه داء التأمل فيذهله عن واقعه ويغوص به عميقا في خلجات النفوس وأسرار الملكوت، يحبذ الظل ويفضل العزلة والهدوء, ويريد لسيرة حياته أن تكون ذاتية فترغمه الأيام على خلاف ذلك.
  يعيش في مرحلة حرجة من تاريخ «مأرب» العاطر  لينقش ذاته على حجارتها، ويرسم صورته على حضارتها.
  «مغارة الهول» ليست تاريخا.. وإنما مجرد رواية.

  Zum Buch