Verlag: Selah Eltelmeez
"إن الذى تحمله هو ابنها الوحيد، لم تنجب سواه فى عمرها، ولا أمل لديها فى أن تفعل، فلقد أستأصل الأطباء رحمها مع مولد هذا الابن، بسبب خطأ طبيب ناشىء، حاول أستاذه تدريبه على أسلوب جديد للتوليد، فكان من نصيبها أن يثقب الطبيب الناشىء رحمها، ثم ينقذها أستاذه من الموت باستئصال وعاء الإنجاب الوحيد فى جسد أية امرأة..
إن كان عليّ أن أفارق الأحبة فإن أولئك سأفقدهم يوما ما، سواء شئت أم أبيت، لكن ألوان الشمس تلك التي رسمتها بخلاياي، أبدا لن أفقدها، مهما كان منطق الإطلاق، إن عليها أن تحكي هذه الحكاية الباعثة على الأسى، ليس ذنبي أن الحياة تمتلك كل هذا المجهول الباعث على اللوعة، هذا الجمال العصي على الإدراك، العصي على الاحتمال!! يضع المسدس على رأسه وداعا لك يا ثيو، وداعا أودعه عندك لمن يعز عليه اللقاء أجل، أستطيع أن أفعلها الآن، فيستبيح صدغي دفق اللهب، قد يلبس التروي لبس الخوف، فيغدو جبنا، أو يرتدي لباس الشجاعة ليكون طيشا، وقد تتعرى العجالة من كل الأثواب، إذن تحت لواء أي كلمة ستدوي هذه الإطلاقة؟ إليّ يا دفق الحياة الراعش، أغثني يا لون الحياة، وهبني الشجاعة كي أرسمك الآن .. "يطلق رصاصة على رأسه" مقطع من مسرحية فان كوخ "الطريق إلى الشمس"Zum Buch
يشرح الفيلسوف ابن سينا آخر ما توصل إليه من تعريفات للمنطق ومبادئه وقضاياه، وينقد منطق الفلاسفة اليونانيين بكل حيادية، ويذكر ما لهم وما عليهم، استخدم فيها الأسلوب السهل المبسط. بل ويعالج بعض التعاريف مثل التصور والتصديق والاستقراء والاستنتاج، والكلي والجزئي، وأصناف التعريف مثل الحد والمفهوم والاسم والكلمة والأداة، وغيرها . جاء الكتاب محاولة صادقة منه لتحديد وضبط آلة اشتغال العقل البشري حتى تكون نتائج التفكير منطقية صارمة، وتؤدي بصاحبها إلى الحق الذي لا لبس فيه، والإبداع المنطقى دون كلل أو ملل وابن سينا بهذا الإجراء الواعي يسعى لإعلاء شأن العقل وإعطائه الدور الأكبر في الفهم والتفكير واتخاذ القرار .Zum Buch
كانت القرية، دائماً، رمز البساطة في نظام حياتها وفي التركيبة النفسية للقرويين، الذين نادراً ما يعانون مما يسمى "فوبيا" أو "مانيا"، ويتقبلون كل ما يجري معهم كأمر طبيعي مهما كان قاسياً. كان هذا في تلك الحقب الزمنية التي كان فيها الزرع يطعم من يعمل بالأرض، ويوفر له فائضاً للبيع يؤمِّن له جزءاً مهمَّاً من تكاليف حياته. أمَّا بعد أن أصبحت الزراعة عملاً خاسراً، وفي بعض الأحيان عبئاً ثقيلاً على الفلاح لا يوفر لصاحبه أدنى مقومات الحياة، فقد اختلطت القرية مع المدينة بفعل الهجرة التي تسببت بها مختلف الأزمات، ما ولَّد مفارقات حادة بطلها ذلك الانسان الذي فُرض عليه في المدينة نمط حياة جديد، وفي الوقت نفسه بقيت عاداته وتقاليده وارتباطاته بالقرية متينة، الأمر الذي ولَّد لديه ازدواجية جعلته شخصية ثرية ومتنوعة العناصر. هذا الاحتكاك الذي حصل عبر الهجرات، وكذلك بفعل التطور التكنولوجي الكبير الذي حصل، نقل أيضاً جزءاً من المدينة بعلاقاتها ونمط حياتها إلى القرية، مما شكل صدمة لجزء من القرويين الذين ظل تفكيرهم مبنياً على نمط العلاقات الريفية القديمة. كل ذلك شكَّل، وما زال يشكِّل، مصدراً مهمَّاً للأدب والدراما. في هذا الكتاب عدد من تلك الحكايات التي تجري أحداثها في قرية أم الطنافس، وهو اسم اتخذ ليكون رمزاً للقرية في جميع الأعمال التي تم التطرق خلالها إلى القرية. هذا سيكون دفتر القرية الأول وسيعقبه في المستقبل دفاتر أخرى، لأن حكايات القرية لا تنضب.Zum Buch
نحن جيل بلا وداع، هكذا يقول الأديب الألماني فولفغانغ بورشرت ملخصاً مأساة جيله الذي سيق إلى الحرب العالمية الثانية من دون ان يودعه أحد، ولعل بورشرت هو أكثر الأصوات قدرة على التعبير عن هذا الجيل، وعن تلك الحرب التي خلفت دماراً مادياً وروحياً هائلاً في ألمانيا. مثلما خلفت خراباً أدبياً أيضاً. ترك بورشرت مجموعة من القصص القصيرة يصفها زميله هاينرش بُل الحائز على جائزة نوبل للآداب بأنها "تحف فنية مكتملة"، أما الأديب المصري إبراهيم أصلان فيرى في قصصه "تعبيراً رفيعاً عن ضراوة الحروب جميعاً دون كلمة مباشرة واحدة." في هذا الكتاب نقدم للقارئ مختارات من هذه القصص، وما جذبنا إليها هو التناول الإنساني للموضوعات الكبرى، مثل الحرب والموت، والحب والشعور بالضياع والتعبير الفني عنهاZum Buch
"تلقى مكتب ( الموساد ( فى ) باريس رسالة ناقصة من عميل فى مصر، تشير إلى وصول أخطر أفراد المخابرات المصرية إلى (باريس)، لتصفية مكتب (الموساد) هناك، وهو يحمل اسمًا يبدأ بحرف الراء، وراقب (الموساد) الرجال الثلاثة، الذين وصلوا على الطائرة المنشودة، ويحملون أسماء تبدأ بحرف الراء، وهم (رشدى)، و(رفعت)، ووصلت على نفس الطائرة (ريم)، التى ارتبطت بـ (رشدى)، وبدأت بينهما قصة حب هادئة، وسط أحداث مثيرة عاصفة..وبدأ (الموساد) محاولاته للتخلص من الرجال الثلاثة، ولكنه فشل فى هذا، فى نفس الوقت الذى تعرض فيه مكتب (الموساد) لهجوم مجهول، سرق خلاله العميل المجهول بعض الأوراق السرية الهامة، مما أثار غضب المسئولين فى (القدس)، وفجر غضب (كاهان)، مدير مكتب (باريس)، ودفع زميله (إيزاك) إلى تولى السلطة بدلًا منه.. وبدأ المفتش الفرنسى (مارتان) تحرياته، لمعرفة سر تعرض ثلاثة من المصريين لمحاولات قتل فى يوم واحد، ولكنه لم ينجح فى التوصل إلى شىء، فى نفس الوقت الذى ألقى فيه الإسرائيليون القبض على (رشدى)، وحاولوا دفعه للاعتراف بأنه العميل المنشود، لولا أن بلغتهم معلومات رجالهم فى (القاهرة)، التى أكدت أن (رشدى) تاجر من تجار (الموسكى) بالفعل، وهنا قرر(إيزاك) قتل (رشدى)، الذى علم الكثير عنهم.."Zum Buch
ماذا لو كانت الأحلام بوابة إلى كوابيس أبدية؟ يقودنا "هـ. ب. لافكرافت" في قصصه إلى قلب الظلام، حيث تختلط الأساطير بالعلم، والجنون بالواقع، وحيث يتحوّل كل ما نعرفه إلى مرآة مشروخة تعكس رعبًا لا نهاية له.. ستقرأ عن قوى تنبثق من الطين، عن همسات في الليل تملأ القرى النائية في "رعب دانويتش"، وعن لون غريب يتسرب من أعماق الفضاء في "اللون القادم من الفضاء"، لون ليس له اسم ولا يملك العقل البشري وسيلة لاحتوائه. ستواجه "شيئًا على العتبة" يغيّر الملامح والوجوه، وتجد نفسك داخل "الاحتفال" الذي لا يجرؤ أحد على وصفه.. أما "أحلام في بيت الساحرة" فهي ذروة الهلع: جدران متصدعة تخفي أسرار القرون، عقل ينهار أمام معادلات لا تُقرأ، وأصوات تتسلل من الأركان لتقول إنك لست وحدك أبدًا. إن هذه القصص مفاتيح إلى عوالم منسية، عوالم إذا فتحت أبوابها فلن تعود كما كنت.. احذر.. فالصفحات التي بين يديك قد توقظ شيئًا كان نائمًا منذ زمن بعيد.Zum Buch
