Editora: Selah Eltelmeez
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم
أبطال هذه الرواية يعيشون بيننا ، وربما تشبه أحلامهم أحلامنا ، لأن ملامحهم النفسية والجسدية تشبهنا أيضا ، قد يكون الأبطال ( أنا وأنت ) وقد نجح الروائي محمد قطب في سبر أعماق شخوصه الروائية ، والتقاط أفعال بعينها تصدر عنها.. توائم الحالة، والموقف.. وتساعد على إبراز السمة الدلالية للنص الابداعي، وللموقف معا، وللعلاقات التي تتجلى عبر الاتفاق والمواءمة، أو التعارض والمصادمة.Ver livro
في هذه القصص يلتقي القارئ بحكايات تتنوع بين المأساوي والإنساني، مثل "روح رجل القمار" التي تعكس هوسًا لا يهدأ، و"زوجة في منتصف العمر" حيث يختلط الحنين بالخذلان، و"الزوج الساخط" الذي يتأرجح بين الغضب واليأس. ثم تتوالى الألغاز في "الرجل الذي اختفى"، و"المرأة التي تلاشت"، و"الوثيقة التي قتلت صاحبها"، لتصوغ شبكة من الغموض لا فكاك منها. لكن الدهشة تبلغ ذروتها حين تمتزج الواقعية بالخيال؛ "الوحش الأسطوري"، "الخيول المتوحشة"، و"الطيور القاتلة" تكشف وجهاً آخر للجريمة، حيث الرهبة لا تقل عن المنطق قسوة وإحكامًا. وفي كل خيط قصصي يتوارى السيد كوين، مرشدًا غامضًا يربط بين الوقائع بلمسة قدرية، ويمنح القارئ متعة الاكتشاف وسط هنا تتناثر الألغاز كجواهر صغيرة، كل واحدة منها تحمل بريقها الخاص وتخفي في أعماقها سرًّا ينتظر من يكتشفه. يبدأ المشهد بظهور "السيد كوين الغامض"، ذاك القادم من المجهول الذي يطلّ عند المنعطفات الحاسمة، كأنه رسول قدر يكشف ما غاب عن العيون. ومن "الظل على الزجاج" إلى "الإشارة في السماء"، يتضح أن العلامات التي تبدو عابرة قد تحمل بين طياتها حكايات مكتوبة بخط خفي.Ver livro
المنصة 666 مجموعة قصصية من تأليف : محمد سعيد الدبوس ينتقل بنا الكاتب في مجموعته القصصية من الادب البوليسي عبر فصة المنصة 666 و التي ينهل الكاتب من غزير معلوماته كمهندس بترول ، ليقدم لنا صورة هي اقرب للواقع من مجرد عالم خيالي يشتعل في مخيلة كاتب، الى عالم الغموض ، واساطير الشرق و عوالم اخرى ندعكم لاستكشافها عبر هذه المجموعة.Ver livro
لماذا أكتبنى؟ وكيف أكتبنى:سؤالان أرهقاني حد التيه والذهول والتلاشى،ربما كانت الحكايات التى نحكيها عنا وعن الآخرين هى الطريق الوحيد للنجاة من الموت؟ حكاياتنا تمكنا من تقييد وحوشنا الجوانية والانتصار عليها بالكتابة.كل كتابة انتصار على قدر مؤلم أودفع وحش مستحيل،سرودنا التى نحكيها لاتعبر عن الحياة بل هى الحياة نفسها. نحن نعيش سردا ونموت سردا،على عكس كلام الوجوديين الذين قالوا بأسبقية الوجود،على الماهية فإن حقيقة الحياة تؤكد بأن سرودنا سابقة على وجودنا من ناحية ومحايثة لها من ناحية أخرى.كل حكايا السابقين تعشش فى أرواحنا منذ ميلادنا وحتى رحيلنا عن هذا العالم.السرد نهرنا الوجودى يتدفق عميقا فى مسرى عروقنا فى خلايا أجسادنا وتحت مسامات جلودنا،وفى النهاية نستحيل ذكرى فتبقى سرودنا من بعدنا قصتنا الباقية وذاكرتنا المتجددة التى ننتصر بها على الفناء والعدم.Ver livro
أبطال هذه الرواية يعيشون بيننا، وربما تشبه أحلامهم أحلامنا، لأن ملامحهم النفسية والجسدية تشبهنا أيضا، قد يكون الأبطال (أنا وأنت)، وقد نجح الروائي محمد قطب في سبر أعماق شخوصه الروائية، والتقاط أفعال بعينها تصدر عنها.. توائم الحالة، والموقف.. وتساعد على إبراز السمة الدلالية للنص الإبداعي، وللموقف معا، وللعلاقات التي تتجلى عبر الاتفاق والمواءمة، أو التعارض والمصادمة.Ver livro
يشرح الفيلسوف ابن سينا آخر ما توصل إليه من تعريفات للمنطق ومبادئه وقضاياه، وينقد منطق الفلاسفة اليونانيين بكل حيادية، ويذكر ما لهم وما عليهم، استخدم فيها الأسلوب السهل المبسط. بل ويعالج بعض التعاريف مثل التصور والتصديق والاستقراء والاستنتاج، والكلي والجزئي، وأصناف التعريف مثل الحد والمفهوم والاسم والكلمة والأداة، وغيرها . جاء الكتاب محاولة صادقة منه لتحديد وضبط آلة اشتغال العقل البشري حتى تكون نتائج التفكير منطقية صارمة، وتؤدي بصاحبها إلى الحق الذي لا لبس فيه، والإبداع المنطقى دون كلل أو ملل وابن سينا بهذا الإجراء الواعي يسعى لإعلاء شأن العقل وإعطائه الدور الأكبر في الفهم والتفكير واتخاذ القرار .Ver livro
