Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  صديقان أونلاين

  Disney

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول الفيلم قصة لعبة فيديو كلاسيكية تعود إلى عام 1983، و(رالف) هو بطل اللعبة الشرير الذي صُنع لهدم المباني داخلها، إلا أنه يتمرد على ذلك الوضع الشرير، الذي كتب له باللعبة، لأنه في طبيعته خلاف ذلك ويحاول أن يثبت للجميع أنه بطل، ترى ماذا سيفعل (رالف) في هذا الأمر؟
  
  .

  Zum Buch

• 

  الفن الإسلامي من العصر الأموي...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب ينظر المستشرق "إرنست كونل" إلى الفن الإسلامي باعتباره آخر فنون العالم القديم، وأنه مدين بالكثير لفنون من سبقوه، لأن موطنه منطقة غرب آسيا، التي ظهرت فيها أسمى حضارات العالم القديم، فنهل منها الكثير في شتى أنواع الفنون، إلى أن تشبّع بعناصرها الفنية، وتفاعل معها حتى صقلت شخصيته، فأخذ شكله الجديد الذي يختلف عمن سبقوه، وعلى مر المئات من السنين استطاع الفن الإسلامي صياغة نفسه في أعمال فنية مميزة وخاصة به، بعيدة عن الأنساق القديمة التي نبع منها.
  ويلاحظ أن التميز في الفن الإسلامي لم يقتصر على الجامع وحده، بل شمل المعطيات المعمارية كافة التي كانت تخفق بالنبض نفسه، وتعبّر عن رؤية إسلامية أصيلة ومتميزة ، فلا يوجد في البلاد الإسلامية منشآت عامة أو خاصة لا تحمل الطابع الديني، فقد تغلغل الإسلام في الحياة البيئية، كما دخل حياة المجتمع، وصاغت الطبائع التي نشرها شكلَ البيوت والنفوس .

  Zum Buch

• 

  المكان والعمارة

  بيغي بوست

  • 0
  • 0
  • 0

  الإنسان كائن مفكر ومتذكر، والمكان ذكرى وشغف واحتياز وانحياز، فقد بجّل الطيني مكانه، ووجد له الوسيلة في إعمار أرضه وتفريغات فنونه وتأويلات مقدساته، وكره الرملي بيداءه، فتداعى البون العاطفي إلى تناشز وصراع أرق تاريخنا وصنع له منهجا وتواترا.
  لقد مكثت الجغرافيا أصدق من التاريخ، لا سيما الذي أترع بالتزوير والتبرير والخيلاء والادعاء ؛ فالتاريخ كما الأذن التي تسمع والجغرافيا، كما العين التي ترى ، وبالنتيجة وجدنا أنفسنا منحازين الى المكان الجغرافي، على حساب الزمان التاريخي.

  Zum Buch

• 

  قصة الفن التشكيلي العالم القديم...

  صفا زياني

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا قرأت تاريخ الشعوب وكونت الرأي عن ثقافاتها وأحطت بما كان من تقاليدها وعقائدها وأنظمتها الاجتماعية، استطعت أن تعرف إلى حد كبير لماذا ينتج الفنان وتحت أي تأثير ينتج، ولاستطعت أن تقف على الدوافع التي تدفعه إلى الإبداع، ولأدركت أن الإنتاج الفني إنما ينشأ في كثير من الأحيان عن محاولة الإنسان فهم الحياة، وربما كان ذلك لأن الفنان إنسان انفرد بملكات خاصة بين الناس، وأنه رسم ونحت وعزف وغنى مشاركة الأنواع الكائنات التي تحيا من حوله والتي تملأ الدنيا بأشكالها وألوانها وأصواتها نغمة يقضي على السكون والموات.
  والمتتبع مسار الفن- عبر الأجيال- يلتقي في أقدمها بالإنسان الذي مارس الرسم والحفر والنحت في كهفه وكوخه، والذي عاش البيئة والأحداث الأولى فتأثر بها وأثر فيها، والذي وضع بذور التقاليد الإنسانية بعد أن انفعل بالبيئة والأحداث وانعكست انفعالاته بصددها على ما أنتجه من آثار التصوير والنحت التي تقص علينا أخبار الزمان وتردد صور البيئة والعادات.
  ولعل استعراض أعمال التراث الفي التشكيلي يساعد الراغبين في المعرفة على تكوين الفكرة عن اتجاهات الفن، كما يساعدهم على تذوق آثاره.

  Zum Buch

• 

  تصوير الألحان العربية قواعد...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  من المشاكل المعقدة في الموسيقى العربية، تصوير الألحان... فلا يكاد يطلب تصوير مقام عربي على درجة ما، حتى تتعقد الطرق وتلتوى الأساليب. فمن الموسيقيين من يحاول تطبيق ذلك عملياً على أية آلة موسيقية، ثم ينتقل من ذلك إلى تدوين الدرجات، ومنهم من يبدأ في تطبيق هذا المقام مبتدئاً من الدرجة التي يريد التصوير عليها، حتى إذا تم له ذلك، جمع علامات التحويل المعترضة ووضعها في دليل المقام، بطريقة الحدس والتخمين، غير معتمد على قاعدة أو قانون.
  ولعل السر في ذلك، أن ليس هناك القاعدة التي تبنى عليها أدلة المقامات العربية، حتى يمكن الاعتماد عليها في تصوير الألحان، كما هو الحال في الموسيقى الغربية.
  وهذا الكتاب هو خطوة في طريق تركيز الموسيقى العربية في قواعد ثابتة ونقلها من الدراسات الارتجالية التي لا تعتمد على قواعد ثابتة إلى الدراسة العلمية السليمة التي ترتكز على القاعدة.

  Zum Buch

• 

  فن النحت

  هتلر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب، ترجمة جورج طرابيشي، لموسوعة علم الجمال الهيغلي عبر ثلاثيَّة الفنون الثلاثة، التي تُشكل علم الجمال، وهي: فن العمارة وفن النَّحت وفن الرَّسم، علم الجمال الذي نحتاج إلى دراسة فلسفته بعمق، لأنه يُشكل الحياة الروحية للإنسان، وهو ما تعتبره بعض الفلسفات بالبناء الفوقي العقلي، وما بين هذه الفنون الثلاثة من وحدة جماليَّة، فالعمارة ليست مجرد جدران وأبواب إنما فن يرتبط ارتباطاً مباشراً بفن الرَّسم، لذا لابد للمعمار أن يُجيد الرَّسم، فالخطوط التي يرسمها مصمم العمارة تتحول إلى أشكال فنيّة في المكان، لها قوام النحت والرّسم.

  Zum Buch