D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  غادر وحسب

  Khineche fatna

  • 0
  • 0
  • 0

  "تمنَّى لو توَقّف كلّ شيءٍ! ويَختفي الجميعُ في تلك اللحظة! الجميعُ بمعنى الكلمة.. سيكون مجرّد بائع متجَوّل يجُرّ عربته القديمة الّتي يصلُحها كلّ مرة، ليبيعَ الفلفل والطماطم والخسّ وبعض حبات الخيار بين الأحياء الشعبية.. ستكون عربة خشبيّة مصنوعة مِن خشب الأرز، وتكون هي زوجته البسيطة؛ تلك التي تستقبله بابتسامة كلّ مساء، وتتشاجر معه على نِسيانه لشراء البقالة بعد ذلك، مَن يَدري قد يُرزقان بولدٍ وفتاة؟! أحدهما بعينَين زرقاوتين، والآخر بعينَين خضراوَتين جميلتَين حالمتَين كعينَيها، اطلعَت هي على تلك الرّسالة التي لَم يُرسلها بعد، قالت بهمس:- آدم، لا تذهب إليها ! لَم يتكلَّم.. سحبَته أكثر والتصقَ خدّها بكتفه، وقالت: - أرجوك آدم.. لا تذهب إليها!"

  Voir livre

• 

  ديوان من دواوين

  د. مصطفى أشرف

  • 0
  • 0
  • 0

  اسم هذه المجموعة يدل على موضوعها؛ لأنها ديوان مقتبس من دواوين الناظم، وهي: يقظة الصباح، ووهج الظهيرة، وأشباح الأصيل، وأشجان الليل، ووحي الأربعين، وهدية الكروان، وعابر سبيل، وأعاصير مغرب، وبعد الأعاصير، وما يلي من شعر نظم بعد صدور هذا الديوان الأخير.
  وقد نفدت الأجزاء الأولى من هذه الدواوين وأعيد طبعها فنفدت في حينها، ولم يبق من آخر هذه الدواوين جميعًا إلا القليل، وجاءتنا الرسائل الكثيرة مممن يسألون عن بعض هذه الدواوين أو عنها جميعًا ويطلبون إرسالها إليهم، وبخاصة قراء البلاد العربية التي لم يتيسر وصول الكتب المصرية إليها في بعض العهود، فترددنا بين طبعها في مجلد واحد وبين إعادتها أجزاءً متفرقة كما صدرت أول مرة، وكلاهما لا يغني في تيسير المطلوب منها، لضخامة الحجم أو لتطاول الزمن، فآثرنا أن نتوسط بين الأمرين باقتباس هذه المجموعة التي تنوب عن شعر الدواوين جميعًا إلى حين، وتتم أبواب الشعر في جملتها لمن نقصت عنده بعض الأجزاء.
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  صولو

  عبد السلام العشري

  • 0
  • 0
  • 0

  ماذا يبقى بعد الاحتفالات.. ماذا يبقى بعد أن يصفق لك الناس.. و يحملون لك الزهر والهدايا!! يلتقطون معك الصور ويطلبون توقيعك على دفاترهم الصغيرة كأنهم يأخذون منك إقرارًا بوجودك معهم ..!!! هم بنشوة لقائك ومتعة ماقدمته لهم يذهبون ... و يعود مبدع الحدث وحده حزينًا كسيرًا وحيدًا كما كان..!!! *** «الرواية تأسرك بجمالها وصدقها، وبرقة تناولها للعلاقات الإنسانية. وهي إن كانت تحكي قصصًا وثيقة الصلة بواقع اجتماعي وثقافي معين، تتجاوز الواقع إلى أفق أوسع وأرحب، مما يجعلها جديرة بمكانة متميزة في الأدب العربي الحديث». د. جلال أمين، كاتب وناقد مصري

  Voir livre

• 

  ألوان الطيف

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  وهي رواية عن رجل فرنسي يقيم في مصر لمدّة عشرين عاماً ويعمل في مجال ترتيب البرامج السياحية للشركات الفرنسية، وينقل عبر ذلك الحكي ملاحظاته عن المجتمع المصري، بالإضافة إلى ذكريات عن براج زيارة الآثار المصرية بين نهاية قرن وبداية قرن

  Voir livre

• 

  ركن المنبوذين

  عبد السلام العشري

  • 0
  • 0
  • 0

  إياك والسقوط في حب امرأة متوسطة الجمال، فالحب هنا لعنة لا فكاك منها، فالفاتنات يا صديقي مثل حبات اللؤلؤ في عقد منضود بريقهن يخطف الأنظار، ولكنهن متشابهات يومض بريقهن مثل نجم يحترق، ولكن سرعان ما يخبو من الذاكرة، ليأمي بريق جديد، أما متوسطات الجمال. فتميزهن الروح تلك اللمسة الإلهية الخفية، فيستحيل جمالهن الهادئ سحرًا لا يزول مع الزمن متفردات يعبرن تحت عينيك المختطفات ببريق الحسان ولكن حين تلفت انتباهك إحداهن فستذهب في طريق لا عودة منه، وإن أدارت ظهرها لك فستضيع للأبد، وتظل معلقا بخيوط الأسئلة التي لا تملك لها إجابات لم وكيف ومتى، وتضحي الخاسر الأكبر في لعبة الزمن، فالأيام تمضي في اتجاه واحد. وتظل أنت معلقا هناك تحت ظل شجرة اللبخ، تحيط بك الحيرة ويغتالك الخذلان

  Voir livre

• 

  التنين

  برناديت جيوا

  • 0
  • 0
  • 0

  تتناول هذه الرواية حقبة الثمانينيات من القرن الماضي في ريف الساحل السوري. من خلال شخصيات الرواية نجد رزقاً وخليلاً رجلان يعملان بضمان الزيتون من أصحاب الكروم في منطقة صافيتا. تتغير حياتهما تماماً بعد إنشاء سد نهر العروس في منطقة قرب عيون الغار ثم يخسران عملهما بعد إغراق الأراضي التي تحوي أشجار الزيتون بمياه السد. ثم جاءتهما فكرة حريق بعض أشجار الزيتون وابتكار أسطورة تنين الخضر أو مارجرجس الذي عاد ليظهر من البحيرة، واختراع أن الأشجار التي يحرقها التنيّن لها خاصية الشفاء من الأمراض نظراً للقدسية التي يتمتع بها تنيّن الخضر أو مارجرجس. وهكذا يعود كلّاً من رزق وخليل إلى وضعهما السابق بل أحسن من ذلك. حيث بدأت الناس تتوافد للحصول على الخشب المقدّس للشفاء من الأمراض المزمنة وما يتبعه ذلك من فوائد مادية لرزق وخليل. نجد أيضاً شخصية الطفل أمين وأخته سمرا.
  يصاب أمين منذ سنواته الأولى بمرض لم يعرفه الأهل ولا الأطباء، حين فقد الحركة في ساقيه وأصبح مقّعداً لايتحرّك إلّا بكرسي متحرك. وتم تشخيص حالته في العاصمة دمشق على أنه أصيب على الأرجح بمرض نادر يدعى متلازمة جيلان - باري. وهو مرض فيروسي المنشأ يجعل الشخص يفقد الحركة في الأطراف المحيطية دون أن يؤثر على الدماغ.

  Voir livre