D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  التجارة الخارجيه اليابانية

  م.د. عمر حسام الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  شغلت العلاقات الاقتصادية الدولية مكانا بارزاً فى عالمنا المعاصر فى ظل تزايد درجات الاعتماد المتبادل بين الدول منذ بداية تكون علم الاقتصاد على يد مفكرى المذهب التجارى منذ القرن السابع عشر، واهتم التجاريين بالتجارة الخارجية للدول اهتماما كبيرا فكانت للتجارة الخارجية اهمية كبرى فى التنمية الاقتصادية وخاصة اليابان
  ثم سارت اليابان فى طريق التقدم والتنمية الاقتصادية بخطى بطيئة فى أول الأمر فى عشرينات وثلاثينات القرن التاسع عشر، ثم انطلقت مسرعة على طريق التنمية إبان النهضة فى عصر ميجى ، إلى أن جاءت الحرب العالمية الثانية عام 1945م  وضربها بالقنابل الذرية على هيروشيما ونجازاكى ، جعلت من اليابان حطاما سياسيا واقتصاديا وعسكريا ، ورغم ذلك حققت اليابان بالفعل معجزة اقتصادية ونهضت سريعا ولم تتأثر بالهزيمة وتحولت اليابان فى أقل من أربعين عاماً  من دولة مدمرة بعد الحرب العالمية الثانية إلى دولة صناعية كبرى رغم أنها لا تمتلك عوامل قيام الصناعة  الأساسية بجانب ندرة مواردها الطبيعية
  كما تحولت من استراتيجية الغزو العسكرى إلى استراتيجية الغزو الاقتصادى حتى وصلت إلى المرتبة الاقتصادية الثالثة فى العام عام 1967بعد ألمانيا والولايات المتحدة الامريكية وفى التسعينات احتل الاقتصاد اليابانى موقعاً متميزاً فأصبحت اليابان الدولة الثانية بعد الولايات المتحدة الأمريكية متخطية ألمانيا ، وأصبحت اليابان من الدول الصناعية السبع، واصبحت التجارة الخارجية فى اليابان ركناً اساسياً من أركان التقدم الاقتصادى اليابانى

  Voir livre

• 

  روح السياسة

  كريستين دوير هيكي

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يكتفي العلم الحديث بأجوبة علماء الماضي المختصرة عن الأسئلة التي تمس حياة الشعوب السياسية، ومنها: لماذا ظهرت شعوب كثيرة بغتة فملأت العالم ضوضاء وعظمةً؟ ولماذا أفل نجم هذه الشعوب بعد تلك العظمة فانقطعت أخبارها عدة أحقاب؟ وكيف تظهر الآلهة والنظم واللغات وتتحول ثم تموت؟ وهل تؤثر هذه العوامل في المجتمعات أم هي التي تؤثر فيها؟ ولماذا انتشرت بعض الديانات كالإسلام فجأة مع أن أمر ديانات أخرى لم يتم إلا في كثير من القرون؟ ولماذا عاش الإسلام بعد أن توارى سلطانه السياسي مع أن أديانًا أخرى كالنصرانية والبوذية أوشكت أن تغيب؟ لا تفوتنا الإجابة عن مثل هذه الأسئلة، غير أن ما يكتفي به العلم في دور حداثته من الشروح لا يرضى به في دور كهولته.

  Voir livre

• 

  فن السفر

  تشارلز دويج

  • 0
  • 0
  • 0

  من خلال مزيجٍ من التأملات الفلسفية والحكايات الشخصية والتحليل الأكاديمي، يبني الفيلسوف البريطاني «آلان دو بوتون» هذا الكتاب الفلسفي الذي يتناول علاقاتنا المعقدة بالعالم المحيط بنا؛ فيسلط الضوء في خمسة فصول: (الرحيل، والدوافع، والمشاهد من حولنا، والفن، والإياب)، على العلاقة التبادلية والديناميكية بين الإنسان والمكان، وكيف يؤثر كل منهما في الآخر.
  
  كما يتحدث عن رحلات مجموعة من الكتاب والفنانين والمفكرين من القرون الماضية وأثرها عليهم؛ من بينهم فلوبير، وإدوارد هوبر، وويليام ووردزورث، وفان جوخ. ويوضح كيف يتأثر الشخص عند انتقاله من مجتمعٍ إلى آخر، فيمر بتجارب مختلفة ويختبر أمورًا كثيرة جديدة عليه مثل العادات والتقاليد، والتصميم العمراني، وتعامل أفراد المجتمع مع بعضهم البعض.
  
  وكذلك يجيب «دو بوتون» عن عدة أسئلة أخرى؛ مثل: لماذا يجب أن يسافر الناس؟ وكيف قد لا تتوافق توقعاتنا وتصوراتنا لمناظر طبيعية معينة مع التجربة الفعلية للتواجد هناك؟ وكيف نحدد الأماكن التي نسافر إليها من خلال فهمنا الثقافي لها؟ وما دور الفضول الحتمي في رغبتنا في السفر؟ وكيف تؤثر فينا آراء وانطباعات الآخرين عن أماكن السفر؟!
  
  لذا، فنحن على موعد مع رحلةٍ فلسفية ممتعة في الكثير من الأماكن ومع العديد من الأفكار الممتعة والمناظر الطبيعية البديعة والشخصيات التي أثرت تاريخنا بالفن والأدب والجمال.
  
  استمع الآن.

  Voir livre

• 

  حكم نابليون

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  من العظماء رجال هم ثمرة عصرهم يولدون لمَّا تدعو إليهم الحاجة، ومن هذا القبيل رجال الإصلاح الديني والاجتماعي، فإن هؤلاء المصلحين تسبقهم الحاجة إلى الإصلاح والدعوة، ومن يقرأ تراجم موسى وعيسى ومحمد - عليهم السلام - ولوثيروسوإزبخويل وبطرس الأكبر، يستبين صحة هذا القول، فإن هؤلاء الرجال يولدون في بيئة متشبعة بالحاجة الماسة للإصلاح فينشئون وهم يشعرون في الجو المحيط بهم بضرورة جلائل الأعمال التي يوفقون لقضائها. ولا ريب في أن قارئ تاريخ هؤلاء العظماء يفطن للوهلة الأولى إلى أمر يشتركون فيه جميعًا، وهو أنهم يقضون شطرًا وافرًا من أعمارهم قبل إظهار الدعوة التي يقفون أعمارهم عليها بعد، وقد يفقدون تلك الأعمار في سبيلها.

  Voir livre

• 

  كتاب التاريخ القديم

  إبراهيم أحمد عيسي

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يتمكن المورخون من دراسة الماضي إلا بفضل ما كتبته الأمم عن أحوالها، أي أن التاريخ يبدأ عندما توصل الإنسان إلى معرفة فن الكتابة قبل الميلاد بنحو أربعة آلاف عام. وقبل معرفة الكتابة عاشت على سطح الأرض أمم عدة لا سبيل إلى وصف ما كانت عليه إلا بدارسة آثارها المختلفة، وعلى الأخص الآلات المتنوعة التي استعملتها. وقد اعتاد المؤرخون تسمية الأزمان القاصية التي عاشت فيها تلك الأمم " قبل التاريخ ".
  ينقسم العهد "قبل التاريخ" إلى أربعة عصور على حسب الآلات المستعملة : فأقدمها كلها عصر اتخذ الإنسان فيه الآلات التي تلزمه من الأحجار ويسمى ذلك "بالعصر الحجري القديم". ثم أخذ الإنسان بعد ذلك في الترقي في نحت الأحجار، فأصبحت الآلات الحجرية متقنة إتقانا عجيبا، ويعرف عصر استعمالها "بالعصر الحجري الجديد" ، وتعلم بعد ذلك استعمال المعادن فاتخذ الآلات من النحاس كما وجده في الأرض،  ثم أمكنه بعد ذلك أن يستعمل الحديد، وذلك في العصر الرابع من العصور السابقة للتاريخ.

  Voir livre

• 

  القمة الثانية - نحـو تحقيـق...

  أيوب بنبري

  • 0
  • 0
  • 0

  في كتاب "القمة الثانية" "نحـو تحقيـق حيـاة قويمـة" الصادر عن دار طِرس للنشر والتوزيع
  ديفيد بروكس يستكشف رحلة نحو حياة ذات معنى وهدف أعمق، مشجعاً القراء على تبني الالتزام والمجتمع بدلاً من السعي الأناني.

  Voir livre