D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  أفيون الشعوب

  أحمد صابر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقول كارل ماركس وأتباعه: إن الأديان أفيون الشعوب، وإن الناس يقبلون على الدين لأنه يخدرهم ويلهيهم عن شقاء الحياة.. وهذا القول الهراء عن الدين آخر وصف يمكن أن ينطبق عليه، وأول وصف ينطبق على مذهب كارل ماركس بجميع معانيه.
  فالشعور بالمسئولية والمسكرات نقيضان، وما من دين إلا وهو يوقظ في نفس المتدين شعورًا حاضرًا بالمسئولية في السر والعلانية، ويجعله على حذرٍ من مقارفة الذنوب بينه وبين ضميره، ويوحي إلى الفقراء والأغنياء على السواء أنهم لن يستحقوا أجر السماء بغير عمل، وغير جزاء.
  وشتان هذا، وقول القائلين: إن الدين يخدر المرء، كما تخدره المسكرات وعقاقير الأفيون.
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  جودت بيك وأبناؤه

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه رواية ضخمة، كبيرة، غنية، ملحمية، رواية ثلاثة أجيال من عائلة خلال سنوات طويلة وحقبات متعاقبة من تاريخ تركيا الحديثة، الجيل الأول يعيش أيام دولة الرجل المريض في آخر أيام الدولة العثمانية الضعيفة المغلوبة على أمرها، هو جيل جودت بيك التاجر المحافظ ويشهد سقوط السلطان عبد الحميد، يتلوه الجيل الثاني وهو الجزء الأطول من الرواية والأكثر زخماً، وهو جيل أبناء جودت بيك وهو شباب ما بعد الثورة في تركيا، وقبيل الحرب العالمية الثانية، حيث شخصيات رفيق وهو ابن جودت بيك وأصدقائه عمر ومحي الدين، حيث يواجهون تحديات عصرهم والبحث عن الذات والحيرة بين التمسك بتركيتهم أو الانسلاخ والزحف نحو أوروبا، وهي الحياة هي المادية والمظاهر والجاه أم هي الأدب والشعر، أما الجيل الثالث فهو جيل بداية السبعينات من القرن الماضي، حيث لا زالت تركيا تدور في حلقة مفرغة من الحيرة والقلق والترقب.
  تتناول الرواية الحياة بكل تفاصيلها وزخمها وغنى شخصياتها داخل ذواتهم وأفكارهم وعلاقاتهم ببعضهم البعض وبحياتهم من جميع جوانبها.
  يتميز سرد أورهان باموق بالطول والتفاصيل الغنية، فينتقل إلى المناطق ويصفها ويحلل الشخصيات ويميزها بطابعها الخاص، فتصبح رواياته عبارة عن عالم كامل بتفاصيله وحياته الخاصة، وأورهان باموق هو كاتب تركي من مواليد اسطنبول في عام 1952، وقد نشأ في أسرة كبيرة تشبه الأسر التي يصفها في رواياته، كان يحلم أن يصبح رساماً محترفاً ثم معمارياً لكنه ترك الجامعة، ثم درس الصحافة وتخرج إلى أن قرر أنه سيصبح روائياً في عمر الثالثة والعشرين، وقد حاز على النجاح منذ روايته الأولى (جودت بك وأبناؤه)، ثم (المنزل الهاديء) و(القلعة البيضاء) ، و(الكتاب الأسود)، و(اسمي أحمر)، وقد حاز على جائزة نوبل للأدب في عام 2006.

  Voir livre

• 

  صوفي

  رشا كسار

  • 0
  • 0
  • 0

  'صوفي'... رواية تغوص في الأعماق البشرية لتتناول العديد من الجوانب في حياة الأشخاص، فيمكن لكل قارئ من خلالها أن يجد نفسه مكان البطلة ويشعر بما شعرت به  من خلال العديد من المواقف المذكورة في الرواية  سواء كانت حالة حب أو وجع ما...
  وعن صوفي تقول الكاتبة: 'إنَّ هذه الرواية كانت بمثابة صديقة الطريق وقد قضيت فى كتابتها أغلى وأسعد الأوقات، الرواية كفكرة خُلقت أثناء رحلة خاصة لسانت كاترين كتبتُ خلالها جزء منها ثم توقفت فترة بعد أن وصلت لمنتصفها، ثم قررت أن أعود مرة أخرى إلى سيناء لأستكمل من خلالها الرواية حتى انتهيت منها، لذا كانت بمثابة رحلة بحث في الذات... ثرية وقاسية جدا'ً
  'صوفي' ليست فقط مجرد رواية بل هى طريقكَ الذي اخترته وبحثكَ عن ذاتكَ في أعماق هذا الوجود..

  Voir livre

• 

  ابن العدم

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  اسمي (سامر رمضان)، سائق تاكسي حاليًّا، وخبير في الأمور التِّقْنية والإلكترونية سابقًا، وعملت مع المخابرات العامة لمدة عامين بدلًا من السجن؛ لما سببتُه من دمار بعدد هائل من أجهزة الكمبيوتر حول العالم، ذات مرة.
  اسمي (سامر رمضان)، متزوج، اسم زوجتي (ديالا)، وابني (كريم) في الصف الأول الابتدائي، ولي جار صحفي اسمه (يوسف)، وقد تعرفت بطريقة غريبة نوعًا ما على رائد الشرطة (منذر خليل)، الذي يريد أن يكون مهمًّا بأي شكل، وعلى (ديمتري) عالِم الفيزياء الكيميائية الذي يعشق البوم، المتثائب طَوال الوقت، وعلى (همام خميس)، الممرض الذي يقول بيتين من الشعر كل دقيقتين. اسمي (سامر رمضان)، لا شك أنك تعرف أنني قدمت استقالتي من المخابرات العامة، وتفرغت للعمل كسائق تاكسي، بعد أن أُصبت بثلاث رصاصات في صدري بسبب إحدى عملياتي القديمة، وبعد أن شعرت بالملل الشديد من كل تلك الأمور التي أشعر أنها مناسبة للأفلام أكثر من الواقع؛ فأنا أكره المطاردات والرصاص ورجال العصابات وقضايا القتل والاغتيال، وما شابهها من أمور لم تعد تثير حماستي.
  اسمي (سامر رمضان)، أنت تعلم الآن أنني نلت إعجاب (ديمتري) و(منذر)، وأنهما أخبراني أنني سأعمل معهما في أي قضايا جديدة لهما، بعد افتتاح قسم المخابرات العلمية، والذي أنا فيه مشرف على القسم التِّقْني.. سأعمل معهما بصورة رسمية طبعًا، ولكن أمام الكل أنا مجرد سائق تاكسي.
  إن كانت هذه هي المرة الأولى لك معي؛ فأنصحك بمراجعة السطور آنفة الذكر، أو الأعداد السبعة السابقة!

  Voir livre

• 

  الطريق

  حسن عبد الله

  • 0
  • 0
  • 0

  إنّها طريق البحث عن السعادة والسلام والطمأنينة والرفاهية، يسلكها (صابر) مبتدئًا بالاسكندرية التي لم تسعفه طرقها في العثور على مبتغاة فيقرر البحث في القاهرة. وهناك يدأب بحثا واستقصاء بلا طائل فتقترب نقوده القليلة من النفاذ وهو يقيم في فندق شعبي يتعرف فيه على (كريمة) التي تشكل امتدادا لأمه (بسيمة) التي دفنها المشيعون بعد خروجها من السجن فتقرر البوح له بسرّ أبيه فيفاجأ بأنه حيّ وأنه - كما أخبرته - من الأعيان الذي سيوفر له استمرار حياة اللهو وعدم الإنتاج والتبطل...
  
  تسوقه الظروف بينما هو ينشر إعلانا بحثا عن أبيه (سيد سيد الرحيمي) للتعرف على (إلهام) الفتاة العصامية الواعية التي تفهم الحياة بتعقديداتها وتعمل على بناء مستقبل منشود لها فيتحابان بعدما يخبرها كاذبا بقصة اختلقها يبرر فيها وجوده وبحثه وحبه، لتتصاعد الأحداث وتتشابك.
  
  تعتبر هذه الرواية من أروع ما كتب نجيب محفوظ عن الرغبة و الطمع الكفيلان لأن يكونا أسباباً قوية للقتل. تمثل رواية الطريق نقداً قاسياً للواقع المرير التي شهدته مصر بعد الثورة و تفشي الفساد بين الأوساط الاجتماعية المختلفة للشعب المصري بأسلوب روائي شيق.

  Voir livre

• 

  عائشة تيمور

  ضحي صلاح

  • 0
  • 0
  • 0

  الشاعرة عائشة تيمور، هي بنت إسماعيل باشا تيمور، كان أبوها مقرباً من البلاط الحاكم عاصرت حتى الخديويين إسماعيل وتوفيق ، ولدت سنة ١٨٤٠ م  بمدينة القاهرة ، وكانت تميل إلى حب تعلم القراءة والكتابة. وقد آنس منها والدها هذا الميل، فأحضر لها اثنين من الأساتذة أحدهما يعلمها الخط والقرآن والفقه، والآخر يعلمها الصرف والنحو واللغة الفارسية. وقد أتمت حفظ القرآن الكريم .
  تزوجت من السيد توفيق زاده، عام ١٨٥٤ م  وعمرها أربعة عشر عامًا، فتفرغت للشئون الزوجية، ثم تاقت نفسها إلى الأدب والعلم، فبرعت وأتقنت نظم الشعر.
  تعلمت اللغة التركية، التي أخذتها عن والدتها ووالدها، ووضعت في الشعر ثلاثة دواوين باللغات العربية والتركية والفارسية، وألفت في النثر كتابين هما: «نتائج الأحوال» و«مرآة التأمل في الأمور» ، وقد توفيت السيدة عائشة تيمور عام ١٩٠٢  وهي في سن الثانية والستين.
  تناولت مي زيادة سيرة حياتها ، وما واجهته من صعوبات وتحديات في تلك الحقبة الزمنية التي كانت النساء لا يتمتعن بقدر من الحرية والتنوير .

  Voir livre