Maison d'édition: Selah Eltelmeez
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليوم
هل نستطيع بما ألقى به إلينا التاريخ من أخبار أبلتها القرون، وطمستها الحوادث أن نصف بغداد في عهد الرشيد العباسي؟ وهل في مُكنة الخيال - وإن أبعد وأغرق - أن يملأ الفراغ، أو يكمِّل صورة العظمة العباسية في هذا العهد، بعد أن عجز المؤرخ والواصف عن إكمالها؟! لا. إن الخليفة الذي كان يتحدى السحب، ويأمرها في اعتزاز وثقة أن تذهب حيث شاءت؛ لأنها لن تمطر إلا بلاده جدير بأن يطرق القلم قليلًا قبل أن يفكر في وصف ضخامة ملكه، وبعد سلطانه، وإن الإمبراطورية التي كانت تبسط حكمها على أطراف الأرض، والتي كانت تُجبى إليها ثمرات الدنيا، لحقيقة بأن يعتصم الكاتب إذا حاول تصويرها بالسكوت، فإن من المعاني ما يعجز عنه الكلام ويكبو دون بلوغه الخيال. ويكفينا أن ننتقل بالقارئ في إيجاز وتواضع إلى بغداد في أحد شهور سنة مائة وواحد وثمانين أيام خلافة الرشيد. كانت الشمس تتهادى للغروب، وكانت أشعة الأصيل تسقط على نهر دجلة فتحيل لجينه ذهبًا نضارًا، وكانت القصور تبدو على الشاطئ الشرقي شامخة البناء، بعيدة الذرا، وكان بينها قصر بُني على الطراز البيزنطي، وامتاز بكثرة نوافذه، واتساع حديقته التي أحاطت به؛ فجعلت منه صورة للفن الهندسي الرفيع في إطار أخضر بديع.Voir livre
تتداخل في قصص هذه المجموعة، حكايات الأبطال مع التفاصيل الصغيرة التي تكون عالمهم، بل يكون لهذه التفاصيل تأثيرا كبيرا على الأحداث، وهذا يتضح من اختيار الكاتب للعناوين التي ترتبط بالطبيعة والخيال مثل قصص: الطيف، النار، القمر، حيث تسند البطولة للمحجوب أكثر من المرئي، فالصلات بين البشر تقوم على الاستدعاء الغيبي أكثر من الواقعي .. هكذا يمضي أبطال هذه القصص وراء إشارات الحدس التي تظهر في دروب حياتهم، يثقون بها، ويتبعونها وهم على ثقة أنها ستقودهم للطريق الصحيح، وكثيرا ما يتداخل الوهم بالحقيقة . الأبطال في هذه المجموعة يعانون الوحدة أيضا ، لأنهم مأخوذون نحو عوالم لا يراها سواهم.Voir livre
كل شيء حوله كان لا يزيد على أنه حلم.. المرئيات مهزوزة كأنها عجينة طرية تلتقي أطرافها وتتشابك، ثم تنفصل وتتصل بلا نظام ولا قاعدة كحبات القمح في الغربال، وتصاب الأشياء فجأة بالجمود ثم تتمطى لتبدأ الحركة. وتخضع للنظام برهة لتعود إلى هياجها غير المرتب. وكان يجاهد بكل ما يستطيع ليعرف أهو في نوم أم يقظة. وحرك أوصاله ليقوم من تحت هذا الكابوس، إنه لا يحس بألم لكنه يشعر أنه غير طبيعي. وعلى الرغم من تحركه فإن وضعًا من الأوضاع لم يتغير أمام عينيه. هو إذن غير نائم.. وعندئذ وضع كفه على جبينه ليتذكر. فأحس أن شيئًا يقف بين كفه وبين جبينه.. وجعل يتحسسه بوعي غير كامل حتى استغرق في النوم. وكان في هذه المرة نائمًا نومًا حقيقيًا لأنه لم يشعر بشيء، وبعد فترة تنبه فإذا بكفه لا تزال في موضعها الأول فوق قطعة الشاش التي عصب بها رأسه.Voir livre
مجموعة قصصية تعلن عن أديب بكل ما تعنيه الكلمة.. كاتب تعجز الكلمات عن وصف ما تخطه يمينه من إبداع.. يحلق في سماء القيم ويغوص في أعماق الأخلاق ليستخرج للقارئ لألئ نظم بها عقدًا فريدًا يزين به عنق الإبداع لو أن هناك منصفون لكتبوا تغريداته وهمساته وخواطره.Voir livre
في هذه المجموعة الفريدة، يأخذنا أنطون تشيخوف، أحد أعظم كتّاب القصة القصيرة في التاريخ الأدبي، إلى أعماق الروح الإنسانية من خلال قصص تنبض بالحياة والواقعية. بأسلوبه البسيط والمؤثر، يرسم تشيخوف مشاهد من الحياة اليومية، حيث تمتزج المشاعر المتناقضة من الحب والألم، الأمل واليأس، بأسلوب يجمع بين السخرية الحادة والتأمل العميق. تضم المجموعة قصصًا من أبرز أعماله، مثل "السيدة صاحبة الكلب", التي تحكي قصة حب محرمة ومشاعر تنمو وسط قيود المجتمع، و"حبوبة", التي تسخر برقة من شخصية تعيش حياتها لإرضاء الآخرين.. أما "عنبر رقم (6)", فهي تراجيديا عميقة تسلط الضوء على معاناة المرضى النفسيين وتطرح تساؤلات مؤلمة حول الإنسانية والجنون.. ومن خلال "من مذكرات رجل عجوز", نعيش مع رجل مسن تأملاته عن الماضي والحاضر، بينما تأتي "عبق اللحظة" لتجسد لحظة شعرية عابرة تحمل في طياتها الكثير من التأمل والجمال. وتمثل هذه القصص نافذةً على تناقضات الحياة وثرائها، حيث تُشعر القارئ بأنه يعيش بين الشخصيات .Voir livre
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومVoir livre
