Maison d'édition: مركز الأدب العربي
كتاب "بحيرة العشق" بقلم عبدالله بوموزة، والصادر عن مركز الأدب العربي خبايا الحياة كثيرة وأصولها قليلة ووجودها لا معنى لها بقلوبنا فيها قد نصدقها او لا نصدقها، ولكن لن تكن الحقيقة خفية !
سلسلة ألغاز بوليسية للناشئة للأديب الكبير د. نبيل فاروق، بطلاها التوأم عماد وعلا، تجمع ما بين الغموض والإثارة والحركة، في كل مغامرة يسعي أبطال السلسلة إلى مكافحة الجريمة وتحقيق العدالة، وجميعهم يحملون شعارًا واحدًا .. شعار ع×2Voir livre
فى الحادى ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﻧﻮﻓﻤﺒﺮ 1928، ﻗُﺘِﻞ ﺃﻧﻮﺭ ﻛﻤﺎﻝ ﻭﻣﺴﺎﻋﺪﻩ ﻭﻫﺪﺍﻥ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻣﺤﺎﻭﻟﺘﻬﻤﺎ ﺳﺮﻗﺔ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ ﺍﻟﻔﺮﻋﻮﻧﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﺪ ﻣﺠﻬﻮﻝ. ﻭفى ﻧﻔﺲ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ فى الاسكندراية ؛ ﺗﻌﺮﺽ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺩﻳﻔﻴﺪ ﻟﺤﺎﺩﺙ ﻏﺎﻣﺾ، ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻋﻮﺩﺗﻪ ﻣﻦ ﺭﺣﻠﺔ ﺻﻴﺪ، ﺃﺩﺧﻠﻪ فى ﻏﻴﺒﻮﺑﺔ ﻗﺼﻴﺮﺓ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺴﺘﻴﻘﻆ ﺗﻨﻜﺸﻒ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻔﺎﻳﺎ ﻭﺍﻷﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺘﻴﻦ ببعضهما .Voir livre
أطلق الباحث الأمريكي روبرت جاكسون تسمية «أيقونة وعي الذات» على دوستويفسكي. عندما تقرأ روايات دوستويفسكي تشعر أنه إنسان أدرك أسرار الوجود بهذا القدر من العمق والنفاذ مثلما هي الحال في المعبد وأنت تقف أمام الأيقونة في أثناء الصلاة. ولكن إذا كنت ترى في مواضيع رسوم الأيقونات والوجوه، الواقع المتحوّل بنور العالم، ففي روايات دوستويفسكي تدرك الجوهر الرباني للخلق المطبوع في جسد المظهر الأرضي. «يبدو أن الفكر البشري قد وصل في داخله إلى الحد الأقصى وتراءى في عالم ما بعد الحد الأقصى... ويبدو أن أحداً ما أوقف يد الكاتب العظيم ولم يترك له المجال كي ينهي الرواية الأخيرة مزعجاً إياه بقوة تنبؤية هائلة. وهذا كان أقصى ما هو مسموح به للبشر، أن يقوموا به. بفضل دوستويفسكي تمكّن البشر أن يعرفوا أشياءً كثيرة عن ذواتهم، وما هو الشيء الذي لم يكونوا مستعدين بعد لإدراكه» - هذا ما كتبه فالنتين راسبوتين بعد مئة عام. تثير شخصية دوستويفسكي الاهتمام بهذا القدر من الجبروت مثلما يثيره إبداعه. فالتاريخ الحياتي لهذا الإنسان لا يستوعبه الرأس. وخلال ستين عاماً عانى بقدر ما عانى جنس الدوستويفسكيين خلال خمسمئة عام (من ضمنها القرن العشرون العنيف). يبدو أحيانا أن القدر قد لعب معه في جميع تنويعات السير الذاتية البشرية, المدركة وغير المدركة. خذ أي موضوع لا على التعيين فتراه, على الأرجح وبشكل أو بأخر, موجوداً في حياة دوستويفسكي. وفي يومنا هذا أيضاً يظل دوستويفسكي الشخصية التي «قدّم الرب فيها الألغاز» هنا تتلاقى الشطآن. هنا تتعايش جميع التناقضات... هنا يتصارع الشيطان مع الرب وأما حقل المعركة فهو فؤاد البشر». ﭘـاـل فوكينVoir livre
مجموعة قصصية"قصة هيام مقتطفات"كانت" هيام" في قمة تألقها..ارتدت كل ما هو لامع في خزانة ملابسها وتعطرت بأكثر العطور التي تصيبك بحساسية الصدر ولم تنقطع ضحكاتها المبالغ فيها طيلة الأمسية؛ ومع كل ضحكة كان زوجها ينكمش شيئاً فشيئاً..لم أصدق أذناي عند أول عبارة وجهتها له..لكنها أعادتها مرة أخرى في نبرة أحد:-" كل عدل زي الناس".كنت أظنها تخاطب ابنها الصغير لكن العبارة كانت من نصيب الزوج العزيزقصة سحب الدخان"هى لا تحتمل القهوة.. أعرف هذه المعلومة منذ دراستنا سوياً في سنوات الجامعة.. لم تكن تطيق حتى رائحتها وكانت تسخر ممن تشربنها من صديقاتنا حيث كانت تردد دائماً أن القهوة مشروب رجولي بحت من تشرب منه إنما تتخلى عن جزء من أنوثتها مع كل رشفة.تنفس دخان سجائرها مرة أخرى فيختفي وجهها خلف سحابة الدخان الرمادية للحظات ثم تبدأ تفاصيله في الظهور شيئاً فشيئاً. أتأملها قليلاً وهى شاردة في فنجانها الذي لم تمسه وقارب على البرود.. تغيرت ملامحها كثيراً عما كانت عليه منذ سنوات قليلة؛ شعرها الآلاجارسون القصير الذي حل محل الشعر المسترسل اللامع الذي كانت مصاريف العناية به تكلفها نصف مصروفها الشهري.. العينان الكحيلة والشفاه المصبوغة بلون أحمر قرمزي كثيف.. أحياناً أشك أنها الشخص ذاته الذي كانتهVoir livre
سورة (يس) سامعها بتردد حواليّا. أصوات بكاء ونحيب حوارات متداخلة كالآتي: أنا مش مصدقه لحد دلوقتي. يا رب صبرنا يا رب. إنا لله وإنا إليه راجعون. طيب أنا فين؟! واقف عند باب شقتنا وسامع كل ده ومتردد أدخل أو لأ. بعد تفكير ليس بطويل.. (زقيت الباب ودخلت).. الصالة كانت خليط من الرجالة على الستات وقفت ابص لهم أشوف أعرف مين فيهم. مش عارف حد..... لا استنوا. ده جارنا عم (خلاف). والحاج مختار أبويا الروحي فاكرينه طبعًا. والشيخ (لطفي) بسبحته إللي مبتفارقش إيده أبدًا. ووالدي الحاج (مصطفى فوده) وخالتي (صفية) وشوية ستات مع أمي. وكلهم لابسين إسود. واتفتح باب أوضتي ولاقيت (أمنية) أختي طالعه منها وبتشاور ل (ماما) راحت لها. اتكلموا في حاجة مع بعض.. حاولت أسمع معرفتش! روحت لهم عشان أفهم.. اتحركوا ودخلوا المطبخ وتجاهلوني الاتنين.. معرفش في إيه؟!.. حتى الرجالة لما دخلت محدش إداني أدنى اهتمام. هما مش عاوزين ينسوا أبدًا إللي حصل وهيفضلوا علطول قافشين عليا كده ولا إيه؟ وبعدين (أمنية) داخله أوضتي بتاع إيه؟ ده أنا لما بدخل أوضتها مبخلصش من لسانها الطويل! أنا أدخل أوضتي أفضل وأشتري دماغي من وجع الدماغ ده كله. زقيت الباب ودخلت الأوضة وقفلت ورايا...Voir livre
يعتبر هذا الكتاب للمفكر الرائد عبد الرحمن الكواكبي من الكتب البحثية الرائدة والتي لا غنى عنها لكل مثقف وباحث .. فالاستبدادُ لغةً هو: غرور المرء برأيه، والأنفة عن قبول النّصيحة، أوالاستقلال في الرّأي وفي الحقوق المشتركة . ويُراد بالاستبداد عند إطلاقه استبداد الحكومات خاصّةً؛ لأنّها أعظم مظاهر أضراره التي جعلت الإنسان أشقى ذوي الحياة. وأما تحكّم النّفس على العقل، وتحكُّم الأب والأستاذ والزّوج، ورؤساء بعض الأديان، وبعض الشركات، وبعض الطّبقات؛ فيوصف بالاستبداد مجازاً أو مع الإضافة.Voir livre
