Maison d'édition: دار زحمة كتاب للنشر والتوزيع
كتاب بيت من خشب للكاتبة المبدعة الدكتورة حنان إسماعيل عبارة عن مجموعة قصصية عبارة عن قصص قصيرة ستجدها قريبة إلى قلبك تجري أحداثها في بيتك وفي عملك وفي الشارع ..لن تندم باقتنائها
هذه القصص ليست مجرد حكايات تروى، بل لوحات أدبية متألقة تنبض بالحياة، تعكس قضايا الإنسان بكل ما تحمله من مشاعر متضاربة وتعقيدات عميقة، وتدعونا للتأمل في معاني الحياة وتجاربها وأسئلتها الكبرى. من أرنست همنغواي، تأتي "عصفور كناريا", بقصتها البسيطة التي تحمل في طياتها عمقًا إنسانيًا يمس القلوب. بينما يأخذنا مكسيم غوركي في "حكاية ليلة في الخريف" إلى مشهد دافئ ينبض بالإنسانية وسط قسوة الواقع. في "ساعة العمر", يرسم جون شتاينبك صورة مؤثرة للتفاصيل الصغيرة التي تعكس جمال الحياة، بينما يقدم سومرست موم في "الأم" حكاية مفعمة بالتضحية والحب الصادق. ويتواصل السحر الأدبي مع "اكتشاف" لبيرانديللو، حيث نعيش قوة التحول والإدراك، ومع محمد ديب في "ابنة العم الصغيرة", التي تتشابك فيها الصراعات الإنسانية مع روح الثقافة المحلية. أما "رجل طيب" لأوجو بتي، فتفتح أفقًا جديدًا في فهم الخير والشر بطريقة غير متوقعة. وتتوالى الإبداعات مع "صور لا تُرى" لشارل دي كوستيه، و"المغرورة" للازا لازارفتش، و"صورة نفس" لهانز موير، حتى نصل إلى "إيفيلين" لجيمس جويس، التي تنبض بمشاعر الحنين والخوف من التغيير. ومن الأدب الصيني، تأتي "حرب العصابات", بينما يقدم تورجنيف "دخان", ثم تليها "عشيقة اليتيم" لفولتن أورسلر و"اللؤلؤة" لجرترود واردن، اللتان تعكسان مشاعر إنسانية عميقة. تختتم المجموعة بتحف أدبية مثل "تاج مصارع الثيران" لآرثر ميلز و"مصرع قيصر" لجون كارلنج، التي تضيف أبعادًا درامية مدهشة لهذه المجموعة المبهرة.Voir livre
مجموعة قصصية بعنوان "إلى الوراء دُر" للكاتبة العراقية سولاف هلال التي تقيم بالقاهرة منذ عام 1997. في هذه المجموعة القصصية يختلط الإنسان بالكوني من خلال معاناة الإنسان في وطنه، وكل وطن مشابه لنفس ضغوط القهر والحرمان وسلب الحقوق. كما أن هذه المجموعة القصصية يسري فيها خيط نفسي عميق يحرك السطور، يحرك الخيال والعاطفة، وهو خيط نفسي مغزول بلحظات الوعي، وبكثير من لحظات اللاوعي أيضا، حيث تنفتح الذات على كيان داخلي آخر (نفسي) داخل هذا الكيان الجسدي. اللغة هامسة متضامنة مسالمة إلى درجة التراجع والانسحاب وعدم إزعاج القارئ. التجارب بسيطة فطرية، لكنها كونية وتتكرر كل يوم، وليس فيها مركزية الذات الأنثوية، بل فيها الإنسان في كل صوره. تنطلق المجموعة من براءة شديدة وعذرية واضحة في التعامل مع الكلمات والأشياء، أما الخيال فهو كجناحي فراشة، كل هذا داخل عالم خاص قد يدعو إلى الاستغراب أحيانا دون أيديولوجية من هذا القبيل.Voir livre
أخذُنا الأديب الكويتيّ طالب الرفاعي؛ بمُعدَّل قصتين قصيرتين مُفْتَلَذَتَيْنِ من كلّ مجموعة، عبر رحلةٍ سرديّة مُتنوِّعة ومُدهشة، امتدَّت على مساحة زمنيّة ناهزَت أربعةَ عقود بالتَّمام والكمَال. وكَأَنِّي بِهِ؛ وهُوَ يقدِّمُ هذه المُختارات، المُنَضَّدَة بين دفتي كتاب مُنتخبٍ جديد، إلى قارئ مُفترض مُغاير، غَيْرِ ذَاكَ الذي تلقَّى النصوص غَدَاةَ ظُهورها الأوّل؛ كأَنِّي بِهِ - أو علَى الأقلّ هكذَا أتصوَّرُهُ - يُكابدُ مُتلازمة "عُوليس"، المشغولِ بوصفةٍ سحريّةٍ قادرةٍ على جعل الأثر أبديّا، مُستمرّا في الذائقة، مُنغرسًا في الوجدان، مُناوئًا لتقلُّبات الدّهر، حدَّ أنَّهُ صرخَ على رُؤوس الأَشهاد: "من أينَ أبدأُ حكايتي؟ وأين أُنهيها؟". أنيس الرّافعيVoir livre
مع بدء العد التنازلى ،نحو القرن الحادى والعشرين .. مع التطور السريع للعلوم والفنون والاداب .. مع ضرورة أن تصبح المعرفة حتمية كالماء والهواء .. مع كل هذا جاءت كوكتيل 2000 ، بمثابة باب إلى المعرفه .... إلى الحضارة ... إنها ثقافه الغد ... لشباب اليومVoir livre
يتناول بطاقة المعايدة، ويشير بيده طالبا قلم، حينها تقدمت السيدة الارستقراطية لتناوله قلما فخما نقش عليه اسم "صلاح عزام"، تأمل الاسم المكتوب بحروف لاتينية متشابكة، وخمن أنه يحمل الاسم نفسه، ارتعشت يده قليلا فضبط نفسه وتحكم في أعصابة وكتب عليها "dans ses yeux"Voir livre
كانت القرية، دائماً، رمز البساطة في نظام حياتها وفي التركيبة النفسية للقرويين، الذين نادراً ما يعانون مما يسمى "فوبيا" أو "مانيا"، ويتقبلون كل ما يجري معهم كأمر طبيعي مهما كان قاسياً. كان هذا في تلك الحقب الزمنية التي كان فيها الزرع يطعم من يعمل بالأرض، ويوفر له فائضاً للبيع يؤمِّن له جزءاً مهمَّاً من تكاليف حياته. أمَّا بعد أن أصبحت الزراعة عملاً خاسراً، وفي بعض الأحيان عبئاً ثقيلاً على الفلاح لا يوفر لصاحبه أدنى مقومات الحياة، فقد اختلطت القرية مع المدينة بفعل الهجرة التي تسببت بها مختلف الأزمات، ما ولَّد مفارقات حادة بطلها ذلك الانسان الذي فُرض عليه في المدينة نمط حياة جديد، وفي الوقت نفسه بقيت عاداته وتقاليده وارتباطاته بالقرية متينة، الأمر الذي ولَّد لديه ازدواجية جعلته شخصية ثرية ومتنوعة العناصر. هذا الاحتكاك الذي حصل عبر الهجرات، وكذلك بفعل التطور التكنولوجي الكبير الذي حصل، نقل أيضاً جزءاً من المدينة بعلاقاتها ونمط حياتها إلى القرية، مما شكل صدمة لجزء من القرويين الذين ظل تفكيرهم مبنياً على نمط العلاقات الريفية القديمة. كل ذلك شكَّل، وما زال يشكِّل، مصدراً مهمَّاً للأدب والدراما. في هذا الكتاب عدد من تلك الحكايات التي تجري أحداثها في قرية أم الطنافس، وهو اسم اتخذ ليكون رمزاً للقرية في جميع الأعمال التي تم التطرق خلالها إلى القرية. هذا سيكون دفتر القرية الأول وسيعقبه في المستقبل دفاتر أخرى، لأن حكايات القرية لا تنضب.Voir livre
