D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  النظارة السوداء

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  «لم يكن لها شعب، ولا وطن، ولا هدف، ولا شيء تغار وتتحمس له.. كانت شيئًا ضائعًا لا خطوط له ولا حدود.. شيئًا كهذه الرغوة التي تطفو على سطح مياه البحـر قرب الشاطئ، تختفي حينًا وتظهر حينًا، دون أن يكون لها أثر، ولا أهمية، لا بالنسبة للبحر، ولابالنسبة للشاطئ.. مظهر واحد كان يحدد شخصيتها.. وهو هذه النظارة السوداء التي تضعها على عينيها دائمًا، صباحًا ومساء«..!

  Voir livre

• 

  فن البحث عن الإنسان - قراءات في...

  نوران بسيوني

  • 0
  • 0
  • 0

  يمكن أن تتحقق متعة القراءة التي وصفها أورهان باموك بأنها " تبدأ من قابلية رؤية العالم، ليس من الخارج، ولكن من خلال عيون الشخصيات التي تستوطن ذلك العالم، عندما نشعر بأن المشهد داخل الرواية هو امتداد، جزء من الحالة النفسية لشخصيات الرواية، ندرك بأننا اندمجنا مع الشخصيات بانتقال سلس ، فالرؤية العميقة للحياة التي يرغب الروائي في عرضها تبرز من خلال الأحداث والشكل العام والشخصيات، كلها تتطور عندما تكتب الرواية" .. الرواية إذن كالعنقاء تولد من رمادها، وكلما تحدث أحدهم عن موت وشيك لها فاجأته بازدهار جديد، وبربيع متجدد.
  وما كتاب "البحث عن الإنسان.. قراءات في الرواية" إلا باقة من زهور ذلك الربيع المتجدد أبدا، وفصوله كلها قراءات لنماذج روائية عالمية وعربية ، لعل نشرها مجتمعة يجدد شذاها .

  Voir livre

• 

  العصفور الذكي

  شريف شعبان

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة ممتعة وهادفة تخاطب الأطفال بعمر 5-6 سنوات تحثهم على التفكير خارج الصندوق، وتتحدث عن عصفور يجد زجاجة ماء ويفكر في طريقة ذكية كي يشرب منها ويروي عطشه.

  Voir livre

• 

  تاريخ الأدب اليوناني

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  كانت الأناشيد والملاحم هي أول فنون الأدب اليوناني، ظهرت في فترة ما قبل التاريخ أو عصر الأبطال والأساطير، وتبدأ هذه الفترة بنزوح القبائل الآريه إلى بلاد اليونان في القرن الخامس عشر ق.م وتنتهي في منتصف القرن الثامن تقريبًا.. وأهم آثارها الأدبية: التراتيل الدينية والملاحم. أما الأولى فلم تصلنا منها إلا الإشذارات استطعنا أن نعرف منها أن هذه التراتيل كانت جزءً من العبادات التي ظهرت في تراقيا. وأشهر الشعراء الذين نظموا هذه الأناشيد هم: أورفيوس ولينوس وموسايوس، كما ظهر في كريت وديلوس وغيرهما من جزر بحر إيجه منشدون تغنوا بمثل هذه الأهازيج الدينية، ولكن هؤلاء الشعراء ينتسبون جميعًا إلى عالم الأساطير؛ لأنهم أبناء آلهة ملهمون ينطقون بوحي من ربات الشعر، ولم يتبق لنا شيء من آثارهم؛ لذا تعتبر الملاحم أقدم القصائد التي وصلتنا من الأدب اليوناني. وإذا ما ذكرت الملاحم اليونانية تبادر مباشرةً إلى الذهن اسم هوميروس وهسيودوس؛ لأنهما أعظم شاعرين نظما في هذا الفن أروع القصائد التي عرفها تاريخ الأدب.
  نظم هوميروس الدرتين الخالدتين الإلياذة والأوديسا، وتعطيان للقاريء صورة صادقة للمجتمع اليوناني في عصر الأبطال أو عصر الإقطاع.

  Voir livre

• 

  قصر الحلوى

  ياسر حارب

  • 0
  • 0
  • 0

  في المبنى، تناقضات المجتمع الاسطنبولي وتوتُّراته ـ من مهاجرين، وأقليّات، ومهمَّشين، ومجانين: أستاذ جامعي؛ توأمان يديران صالون حلاقة؛ رجل تقيٌّ مع زوجة ابنه وأحفاده، امرأةٌ مهووسةٌ بالنظافة وابنتُها المُقمَّلة؛ و«العشيقة الزرقاء»...
  لكنّ رواية «قصر الحلوى» هي، قبل كلّ شيء، رواية عن الظلم الاجتماعي، وعن الخوف من ضياع الهوية، وهيمنةِ القدر على مصائر الشخصيّات، ولعبة الحب الذي حَكَمت عليه النفوس الحائرة بالموت.

  Voir livre

• 

  قصة ملكة سبأ - بين الأسطورة...

  لبنى الحو

  • 0
  • 0
  • 0

  سطرت بلقيس التى حكمت مملكة سبأ ببلاد اليمن اسمها بين عظماء خلدت اسماؤهم، فقد شاركتهم بحكمتها وعبقريتها فى الإدارة والحكم فى بناء ديمقراطى لم تشهده الجزيرة العربية من قبل، فهى أيضا المعروفة بطلةالقصة الشهيرة مع النبى سليمان بن داود،عليهما السلام، والتى تبارت فى سبر أغوارها السرديات التاريخية والأدبية، بعدما تعرضت لها الكتب السماوية دون التصريح باسمها وأفرد لها المولى عز وجل آيات من الذكر الحكيم فى سورة "النمل".
  ويتطرق هذاالكتاب لما روي وحكي عنها في ذاكرة الحضارات، وكذلك في الكتب السماوية وغير ذلك مثل ذاكرة القصص الشعبية الرائجة بين العوام، ثم ينتقل المؤلف بعد ذلك ليوضح لنا كيف تحولت هذه الملكة بلقيس لتصبح بعد ذلك رمزا للوطن والديمقراطية وكذلك رمزا الأرض والثورة لدى الشعب اليمني.

  Voir livre