Verlag: Kayan for Publishing
لست وحدك، مجموعة قصصية من أدب الرعب .. تتناول الماورائيات، هالات الأشباح، شياطين تتكلم، أحلام متداخلة، مجانين ثاروا على أطبائهم، والسفر عبر الزمن، هناك لمحات نفسية وعاطفية في بعض القصص.
جائزة البوكر فى نسختها العربية، قد أحدثت دوامات كثيرة حول الرواية العربية، وحفزت كتاب الرواية للتجويد، فتزايدت أعداد الروايات المقدمة لها فى كل عام عن سابقه. وثارت الأقاويل حول الرواية الفائزة فى كل عام. فمن رافض لها، لأغراض فى نفسه، ومن يرى أن الجائزة وصلت لغير مستحقيها. ومن يرى أنه ليس فى الإمكان أبدع مماكان. كما ثارت التساؤلات حول الأسس التى عليها يتم منح الرواية الجائزة، لتتداخل الأراء كذلك. ومن خلال كل تلك التساؤلات، ومن بين كل تلك الدوائر. رأينا أن نقدم قراءة لنموذج من كل بلد من الروايات الفائزة، بحثا عن السمات المشتركة بينها، إذ ربما وصلنا إلى فلسفة منح الجائزة، لتكون مرشدا لكل من يطمح فى الوصول إلى تلك الجائزة، التى تتيح لصاحبها الزخم القرائى، عبر الدول العربية قاطبة، فضلا عن ترجمة العمل إلى اللغات الأخرى. أي أنها لا تتوقف فقط عند الجائزة المالية والمقدرة بعشرة آلاف دولار للروايات الست التى تصل إلى القائمة القصيرة، ثم خمسون ألف دولار للفائز بالجائزة. ولكنها تحمل الشهرة والنقد والدراسة فى كل محيط العالم العربى.Zum Buch
تتناول هذه الرواية تفاصيل سقوط سجن الباستيل، الذي أصبح رمزا للطغيان والظلم، منذ تحوله إلى سجن للمعارضين والمحرضين ضد الدولة، وانطلقت منه الشرارة الأولى للثورة الفرنسية في 14 يوليو 1789، وما تزال فرنسا حتى اليوم تحتفل بمناسبة اقتحام السجن، باعتبارها اليوم الوطني لفرنسا (Fête Nationale)، في ذلك التاريخ من كل عام. ومؤلف هذه الرواية هو الروائي الفرنسي ألكسندر ديماس ، الذي يعد واحدا من أشهر كتاب أوروبا في القرن التاسع عشر الميلادي، حيث قدم مجموعة من مسرحيات وروايات خالدة، كما تُرجمت أعماله إلى نحو مائة لغة، كما أمدت السينما العالمية بمئات الأفلام عبر قرنين من الزمان، وتُوفِّيَ في عام ١٨٧٠م، تاريكًا وراءَه إرثا ثمينا من المؤلفات ذات الطابع التاريخي الملحمي، أشهرُها: "الفرسان الثلاثة"، "بعد عشرين عامًا"، "الملكة مارجو"، "الحرَّاس الخمسة والأربعون"، "قائد الذئاب"، "شقاء الغرام"، وغيرها.Zum Buch
وردت الجملة التي اختارها الروائي محمد عز الدين التازي عنوانا لروايته على لسان مهاجر يهودي تونسي هاجر إلى باريس، وهو يخاطب بطلة الرواية، المهاجرة المغربية ربيعة السعدي. ورغم أن عنوان الرواية يحتاج إلى تفكيك، فهو يعني أن مكان العيش الطبيعي للمهاجرين هو بلدهم، وليس بلد الهجرة. مقولة تمحورت حولها الرواية، وخلقت لها الأحداث والفضاءات وتفاصيل العيش اليومي وأنواع المعاناة، في صور غير نمطية، تتبأر في بؤر سردية تجمع بين ربيعة السعدي وبين محمد بوفراح، وإن كانت تجربة ربيعة تبدأ من تعرضها للاغتصاب من قبل ضابط شرطة، ثم تتعرف على شاب فرنسي في مراكش، يعشقها ويجعل منها معبودته، ليرميها إلى الشارع بعد منتصف الليل بعد أن اكتشف أنها تخونه مع مهاجر جزائري، بينما يكون بوفراح صاحب قناة على اليوتيوب يسرد فيها تفاصيل حياته اليومية، وعلاقته مع ربيعة، بينما تسرد ربيعة تفاصيل حياتها في غرفة بيضاء أمام كاميرا قامت بتسجيل الصوت والصورة. رواية تبوح شخصياتها بمعاناتها قبل الهجرة وخلالها وبعدها، تضاف إلى الروايات الأخرى التي اشتعلت على عالم الهجرة وعوالم المهاجرين.Zum Buch
في العصور الوسطى كان للدين تأثير عميق مركز الأهمية في حياة كل فرد من أفراد الأمة، ولم يكن بينهم مفهوم لدولة علمانية، ليس للدين أي دور فيها أو في شئونها، ومعتقداتهم كانت غريبة ومثيرة إلي حد كبير، حيث كانوا يعتقدون أن الحياة تجلب فقط المرض، وأن القمل هو لؤلؤة الله، وكان يشارك هذه المعتقدات الملوك، حيث كانت إيزابيلا الأولي ملكة قشتالة تفتخر بأنها استحمت في حياتها مرتين؛ مرة عند الولادة ومرة قبل الزفاف، وكانت يداها وأظافرها قذرتين بشكل لافت.. أما في العصور الأولى فلديهم من المعتقدات ما يشيب له الرأس تعجباً! ولكن دعني أستعرض لك أقلها؛ كان الأباطرة الرومانيون يشربون السم كل يوم اعتقاداً منهم أن هذا المزيج ترياق للسموم القاتلة ويكسبهم المناعة ضدها، وذلك بداية من نهاية القرن الأول الميلادي، وكانوا يؤمنون بمعتقدات غريبة ويتبعون عادات أغرب لا يمكن حصرها أبداً.. وهنا عزيزي القارئ تأتي زبدة الحديث، حيث أنه يجب علي الإنسان أن يعي جيداً أن لكل عصر نظامه وعاداته وتقاليده التي تختلف اختلافاً شاسعاً من عصر لآخر، وأنه من الممكن أن تكون شاذة عن القاعدة في بعض الأمور، ولكن هناك أمورًا أخرى أنت مطالب بأن تحترمها مهما كلفك الأمر..Zum Buch
يستمر (حارس جهنم) في العمل بصحبة ( الصقر) علي محاولة لحل لغز هروب الجاسوس الخطير من القبر. و تبدأ مرحله جنونيه من العمليات المخابرتيه التي لا صوت يعلو فيها علي صوت الرصاصات القاتله. فهل ينجح "امير الوكيل" في مجاره العقيد "احمد صلاح" ضابط الأمن الوطني؟ وهل سيتمكن الرجلان من الامساك بطرف خيط يمكنهما من فك شفرات كل هذه الغموض؟ و كيف ستقوم (نورا) بحماية نفسها من التورط فى السقوط في عش الدبابير القاتله؟ كلها تساؤلات ستعرف اجابتها في العدد الرابع عشر من هذه السلسله البوليسيه الشهريه التي اصبحت الاشهر في مصر و الوطن العربي.Zum Buch
من خلال القراءات المتعددة في كتابات المرأة، وكذلك الدراسات النقدية التي تنوعت بين القصة والرواية، وتناولت السرد العربي عند كاتبات من مصر والسودان والكويت والسعودية .. وغيرها ، يستطيع القارئ أن يتعرف إلى موقف مؤلف الكتاب الناقد ربيع مفتاح من مفهوم أدب المرأة وأدب الرجل . ويؤكد " انني لا أصادر عليه في تكوين رؤيته. فلكل موقفه ، ولكل قراءته ووجهة النظر تختلف من قارئ إلى آخر .وأقصد بالقارئ هنا الذكر والأنثى . وهذا ركن أساسي في جماليات التلقي، فالسلطة الآن هي سلطة القارئ وليس سلطة المؤلف أو النص، والقارئ – بالفعل - شريك أساسي في العملية الإبداعية وله دور في إنشاء الدلالة ، ومن ثم تتعدد التأويلات بتعدد القراءات . إن التنوع الجغرافي داخل إطار الأسرة العربية الواحدة في هذه الدراسات ليس هو التنوع الوحيد ، ولكن هناك تنوع من نوع آخر ، وهو فكرة الجيلية، فالكاتبات من أجيال مختلفة ، وسوف يجد القارئ أكثر من دراسة في إبداعات كاتبة واحدة.Zum Buch
